“四大美女”之首西施 西施是自縊還是被賜死的？

西施，原名叫做施夷光，是我國春秋戰國時期的人。她出生在浙江省的諸暨，那里的一個苧蘿村。西施可謂是天生麗質，更有沉魚落雁的美麗。后來，越王勾踐在被吳王奴隸了滿三年之后，回到越國，他臥薪嘗膽，和大臣商量著復國大計。在如此的國難之際，西施這么一個弱女子，她忍辱負重，把自己報效給了越國，她和鄭旦美人一同被越王當作了當時求和的禮物送給了吳王夫差，從此以后，美麗的西施便成為了吳王夫差最為寵愛的妃子。

西施的美貌不是一般的，她的美帶著仙氣。舉手投足間讓人感覺如仙女下凡，她就算是心口疼，捂住心口，皺起眉頭的樣子都是那么迷人。可以說是引的一旁的路人停留觀看，如癡如醉。然后東村的一個又丑又胖的女孩也想被別人觀看，學習起了西施。怎奈實在是太過于肥胖，動作引得大家哈哈大笑，于是后來有了東施效顰的故事。西施的面容嬌好，皮膚細滑，充滿了光澤，頭發烏黑細長，清風襲來，還散發著陣陣的香味，引得大家都為了看她一眼擠破了腦袋。西施雖然當時身著普通的衣服，但是難掩她的絕色。后來西施被送到了吳國，把吳王迷惑得可以說是眾叛親離，根本無心于國事，這為勾踐的對于越國的東山再起起到了掩護的作用。由此西施表現出了一個愛國女子的思想情操。最后，吳國終被越王勾踐所滅。

范蠡為了越王勾踐能復國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點，提出一計——美人計，利用美人消磨吳王夫差的斗志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務與西施相識，還對西施進行長達兩年的培訓，讓她進宮中勾引夫差。于是范蠡和西施在這段相處的時間內兩人互生情愫。雖情投意合，但礙于國家興亡，范蠡和西施并不能在一起，有著絕世容顏的西施學習了舞蹈等才藝練好形體便被送進宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還為兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺。且說夫差不抵西施魅力，漸荒廢朝政，最后國破家亡，性命不保。在西施為夫差美人時，兩人只能相見卻不能相訴情感，甚是悲情。而關于他兩之后的結局也是難以表明，有傳說西施愛上了夫差，在夫差身亡時便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死后，范蠡帶走西施，兩人過著泛舟湖上的隱居生活，甚是甜蜜。對于這種未知的謎題，我們更愿意去相信最后一種結果，兩人相愛雙宿雙棲，過著悠閑而美好的生活，而現如今范蠡湖中也有他們二人的雕像，是世人祭奠他們偉大的愛情故事而筑。

西施即為施夷光，家是住在當時的西村，所以又被大家叫為西施。她是春秋戰國時期的歷史人物，是當時越國的一個美人。她當時被當做政治犧牲品，也就是越國向吳國求和的禮物帶到了吳國。在吳國差不多生活了10年。后來吳王荒淫不務政事，時機成熟，越王反擊，一舉打敗吳國，重新奪回越國。自古以來對于西施死的原因，有許許多多的說法。有人說，西施在助越國滅了吳國之后，雖然感到自己完成了對于越國的使命，但是另一個方面來說，吳王對她的真情實意，讓她感覺自己對不起吳王，一種糾結矛盾的心理，造成她羞愧難當，無法解脫。最后，西施自縊而死。

還有一種說法存留于民間，說是吳國被滅了之后，吳人把亡國的仇恨全部發泄于西施。他們一幫人氣勢洶洶，用錦緞把西施一層一層的包裹住，讓她無法動彈。而后，將西施扛起扔入了揚子江。任其如何呼喊，都不顧，最后西施沉入揚子江的江心而死。后來又有書籍稱，揚子江出產美人魚，又被叫做西施魚，一天之內這種魚可以改變好幾種顏色。據說西施魚的肉質細膩，味道鮮美，婦女吃了之后，可以增加自己的美貌。據說這種魚就是西施被沉入揚子江江心死后幻化而成的魚。另一種說法是越王恩將仇報。他雖然知道西施在滅吳國中有功，但是為了紅顏禍水，怕西施殃及越國，故將西施拋江而死。西施擁有美麗的容顏讓人驚嘆，她的舉手投足，每一個眼神，都讓人感覺到一種別致卻自然的美。她經常吸引別人，只要西施一出門，很多人都會圍繞著西施看。西施的浣紗時的動作也很迷人，魚兒都為她停止了游動。

西施的除了長相美麗，她出生的故鄉也是很美麗的。正是因為江南特有的文化的熏陶，使她成為了一個具有獨特韻味的女子，是很別致的，不同于尋常女子，才會被吳王所吸引，成為最寵愛的愛妃。這么一個美人她的故里肯定很受現代人的歡迎。西施故里是在浙江省紹興市的諸暨，現今已經變為了一個國家級別的風景旅游區。這里的自然風光很是優美，而且有豐富的文化內涵，可以充分的向我們的展示春秋戰國時期的古越文化，仿佛穿梭在歷史的長廊。如今的西施故里，是很多游客的度假品味西施古文化的不二選擇。西施故里可以欣賞江南的古建筑風情，房子邊就有河流。夏天的河中種著美麗的荷花，盛開時，滿園香氣沁人心脾。秋冬的西施故里，四周種著的楓樹，長出了紅色的楓葉，遠遠看去，一片嫣紅，很是好看。搭配四角的閣樓，顯得古色古香。晚上的閣樓外漏出暖暖的黃色的光，讓人感覺很舒服，仿佛置身在古時候。遠處，西施故里還有五泄瀑布，不同于之前的柔美，顯示的更多的是氣勢磅礴，令人震撼的感覺。