看看這些優美的古詩文 誰說明朝皇帝廢物多？
誰說明朝皇帝廢物多？--從詩歌看那些文藝的明朝皇帝
文/墨林散人
一提起皇帝，人們的印象是君臨天下的感覺，有特別高大上的。就像毛主席說的：“秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗”。也有比較有藝術氣息的，如李煜，給你來個“春花秋月何時了”，還有那個宋徽宗趙佶，畫畫、彈琴、書法樣樣精通。
說到明朝皇帝，可能有些人對他們有些看法，除了明太祖、明成祖、明孝宗可能好點，別人好像都挺扯的。有喜歡蛐蛐的、有喜歡各地當驢友的、有喜歡擺地攤的、有喜歡做木匠活的。明朝皇帝好壞，我們姑且不論，今天說說明朝皇帝的詩詞，其實人家也是文藝青年。
先來個太祖的：
菊花詩
百花發時我不發，我若發時都嚇殺。
要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。
評語：這個詩特別像一個老一輩革命家黃巢的《不第后賦菊》。估計是老朱參考了人家吧，也想火一把。這個詩的性格還是挺像朱元璋的，應該是他寫的。
下面再看一首詞：
望東南，隱隱神壇。
獨跨征車，信步登山。
煙寺迂迂，云林郁郁，風竹姍姍。
塵不染，浮生九襄。
客中有，僧合三問。
他日偷閑．花鳥娛情，山水相看。
評語：這個比上一個文藝多了，到底是不是他的親筆，還是文人代寫呢？這還不能考證出來。
悲催的建文帝出場了：
新 月
誰將玉指甲，抓破碧天痕。
影落江湖上，蛟龍不敢吞。
評語：這是《建文遜國記》里記載的一件事，朱元璋讓他孫子吟詠新月，便有這首詩。大家有興趣去查一下，這其實是個傷心的故事。但有些人認為這首詩是明成祖寫的。
明成祖：
賜太子少師姚廣孝七十壽詩
玉露滋芳席，奎魁照碧空。
斯文逢盛世，學古振儒風。
未可還山隱，當存報國忠。
百齡有余慶，寫此壽仙翁。
評語：這是朱棣為自己的大國師姚廣孝道衍和尚寫的，人活七十古來稀嘛，人家給你打天下，你奪得帝位了，表示一下，文采比他爸有進步。
看看仁宗：
江樓秋望
遠碧按天涯，登臨景自佳。
蕷洲晴亦雪，楓岸晝常霞。
落雁過前浦，浮鷗傍淺沙。
竹籬高曬網，茅屋是漁家。
評語：小資情調凸顯啊，可惜仁宗這么個好皇帝，沒在位多久就駕崩了。
多才的宣宗：
減租詩
官租煩繁重，在昔蓋有因。
而此服田者，本皆貧下民。
耕作既勞勤，輸納亦苦辛。
遂令衣食微，曷以瞻其身。
殷念惻予懷，故跡安得循。
下詔減十三，行之四方均。
先王視萬姓，有若父子親。
茲惟重邦本，豈日矜吾仁。
評語：宣宗真是不錯，畫畫書法詩詞歌賦都懂，這首詩應該比較熟悉，有點矯情但人家說的也是事實。
明英宗：
漢江歌賜襄王
漢江滔滔，出罨冢兮，
偉茲巨浸，壯南邦兮。
萬有千里，流無窮兮，
逶逶迤迤．志必東兮，
於戲漢水，殆與天地同始終兮。
評語：這首詩是古風體，略顯高大上，在史料記載中，英宗只留下這么一首詩，但仔細看看，是不是可以和劉邦的《大風歌》有一拼啊。
明憲宗：
闕里孔子廟詩
天生孔子，縱之為圣。
生知安行，仁義中正。
師道興起，從游三千。
往圣是繼，道統流傳。
六經既明，以詔后世。
三綱五常，昭然不替。
道德高厚，教化無窮。
人極斯立，天地同功。
生民以來，卓乎獨盛。
允集大成，實天所命。
有天下者，是尊是崇。
日性圣道，曷敢勿宗。
顧予眇躬，承此大業。
惟圣之謨，于心乃愜。
用之為治，以康兆民。
圣澤流被，萬世聿新。
報典之隆，尤在闕里。
廟宇巍巍，于茲重美。
文諸貞石，以光于前。
木鐸遺響，于千萬年。
評語：人家也不光玩姐弟戀啊，看看這詩。
明孝宗：
靜 中 吟
習靜調元養此身，此身無恙即天真。
周家八百延光祚，社稷安危在得人。
評語：中興之主，差強人意吧，不過看得出來，孝宗有雄心壯志，歷史學的不錯。
武宗來襲：
上馬留題
正德英名已播傳，南征北剿敢當先。
平生威武安天下，永鎮江山萬萬年。
評語：哥們，燒糊涂了吧，老頭子打噴嚏——自我吹噓。走過南闖過北，好玩好樂，反正還能寫出個打油詩來，還行吧。
明世宗：
送毛伯溫
大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。
風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃。
太平待詔歸來日，朕與先生解戰袍。
評語：這個太熟悉了，過去有本書叫《千家詩》，這里邊就有，世宗也不只會煉丹，這首詩還是比較好的，有那個氣魄，最近因為一家出版社，這首詩紅了。好像郭德綱也惡搞過。
明穆宗，這小子得批評下，就知道后宮淫亂，連個詩都沒留下，關鍵是人家有厲害的管家啊，徐階、高拱、張居正。。。。。
明神宗：
勸 學 詩
斗大黃金印，天高白玉堂。
不因書萬卷，那得近君王。
評語：自相矛盾了啊，自己不上朝創歷史記錄了，還勸學。
明光宗，真光啊，一月天子，還沒來得及寫吧。
明熹宗，六級木匠，還是天天玩技術，沒看見有詩出現。
最后一位明思宗：
賜石硅土司秦良玉
蜀錦征袍手制成，桃花馬上請長纓。
世間不少奇男子，誰肯沙場萬里行。
評語：偉大的女中豪杰啊，花木蘭可能是假的，梁紅玉也不一定真啊，這才是女英雄。作者在推崇他的時候，也損了一下男軍人。
