揭秘從東漢到三國(guó) 究竟是誰分裂了大漢天下？

赤壁大戰(zhàn)一千多年后，北宋著名詩(shī)人蘇軾暢游赤壁，為此寫下一詞，名為《念奴嬌·赤壁懷古》。詞曰：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

赤壁大戰(zhàn)之前，天下還是大漢的天下;而赤壁大戰(zhàn)之后，天下就將魏、蜀、吳分成三個(gè)國(guó)家。那么，究竟是誰分裂了大漢天下？這應(yīng)該從諸葛亮的“隆中對(duì)”說起。

諸葛亮，字孔明，瑯邪陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)著名的政治家、軍事家。官渡大戰(zhàn)以后，劉備，即劉玄德逃到荊州投奔劉表劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野。劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。當(dāng)時(shí)襄陽(yáng)名士司馬徽向他推薦了臥龍、鳳雛，并告訴他臥龍、鳳雛，得一人便可平定天下。

其實(shí)，這個(gè)臥龍就是諸葛亮，而鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。于是，劉備就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬之后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意所感動(dòng)，就在自己的草屋里接待了劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張：現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有幾百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓都?xì)w附于他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。

接著，諸葛亮分析了荊州和益州的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無能的人，益州上下都對(duì)他不滿意。最后，他認(rèn)為，劉備是皇室的后代，天下聞名，如果能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰不歡迎劉備呢。如果是這樣的話，霸業(yè)可成，功績(jī)可就，漢室也可以恢復(fù)了。

劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他認(rèn)為諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。后來，《三國(guó)演義》寫到這段時(shí)，便說，“玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！后人有詩(shī)贊曰：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中。”由此可見，諸葛亮是三分大漢天下的設(shè)計(jì)者，也就是始作俑者。當(dāng)然，諸葛亮不僅是三分大漢天下的設(shè)計(jì)者，更是三分大漢天下的身體力行者。

赤壁大戰(zhàn)之后，劉備便在諸葛亮的輔佐下，加快了實(shí)施了三分天下的步伐。他不僅占據(jù)荊州實(shí)施諸葛亮聯(lián)吳抗曹的政策，并在諸葛亮的設(shè)計(jì)下入蜀幫助益州的劉璋防守張魯、曹操的入侵。雖然劉備口頭答應(yīng)，但入蜀后不斷收買人心，雙方最終在公元212年決裂，劉備調(diào)兵直指成都的劉璋，雖然其間軍師鳳雛龐統(tǒng)中流矢而死，但仍于公元214年成功逼迫劉璋投降，劉備成功入主益州，留下關(guān)羽防衛(wèi)荊州。公元215年，曹操進(jìn)取漢中，而同時(shí)孫、劉兩家開始爭(zhēng)奪荊州而發(fā)生激烈對(duì)抗，雙方關(guān)系經(jīng)已惡化。

公元216年，曹操就任魏王。公元219年，劉備自封漢中王。翌年，曹操病死，其子曹丕登位，并逼漢獻(xiàn)帝禪讓，建國(guó)號(hào)魏。一年后，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀漢。同年，劉備為報(bào)羽之仇兵伐東吳，結(jié)果慘敗，不久劉備在白帝城病死。彌留之際，劉備托孤于諸葛亮。公元223年，在諸葛亮的精心安排下劉禪登位，蜀漢與吳再度結(jié)盟。公元229年，吳王孫權(quán)公開稱帝，建立吳，終于形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面，于是，大漢的一家天下也就被分割成三家天下。如果說諸葛亮是三分大漢天下的設(shè)計(jì)者，那么，劉備、孫權(quán)、曹丕便是三分大漢天下的實(shí)施者，

劉備死后，盡管諸葛亮在公元227年至234年間六出祁山，攻伐曹魏，以圖中原，但最終未能成功。諸葛亮死后，姜維也多次伐魏，也都沒能取得明顯戰(zhàn)果，反而使得國(guó)力大為消耗。與此同時(shí)，東吳的也曾多次出兵伐魏，但結(jié)果未能取得什么進(jìn)展。公元251年，吳主孫權(quán)去世，但由于其皇室內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷，致使國(guó)政江河日下。

公元263年，魏國(guó)司馬昭派兵三路攻打蜀漢，進(jìn)逼成都，蜀主劉禪投降，蜀漢滅亡。公元265年，司馬昭死后，司馬炎奪取魏政權(quán)，定都洛陽(yáng)，建立晉朝，史稱西晉。公元279年，司馬炎兵分六路，攻打東吳。晉軍一路勢(shì)如破竹。第二年，晉軍成功攻克建業(yè)，吳主孫皓投降，吳滅亡，西晉統(tǒng)一了天下。

正像《三國(guó)演義》開篇中所說：“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢。”而大漢的天下，分裂成三國(guó)后，又歸于晉。真如那首《臨江仙》所說的那樣：“ 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”