蔣介石之死究竟在臺灣造成了多大轟動？

蔣介石出殯那天，臺灣第一次有了大型靈車這種玩意兒(以前都是用小貨卡)，從此，臺灣路上多了蓋滿塑料花(人家偉人用的是鮮花)的靈車。

蔣介石是“龜精”轉世？

蔣家對于大陸來說，也許只是一個曾經的統治者，但對于大陸東南這個小島臺灣來說，卻是代表一個時代政治符號。幾十年瑣碎的記憶片段如散落的珠子……

記得小學一年級入學時，知道班上有個同學姓蔣，那時我第一個反應就是：“咦！怎么會有人姓蔣？”“他跟‘蔣總統’是不是有什么關系？”就對這個同學另眼相看。在許多心靈純真又無知的小朋友心目當中，蔣并不是個姓氏，而是個似乎會金光閃閃的符號，他姓蔣，所以以后也有可能是“總統”嘍？

蔣介石給臺灣人的感覺，處處流露出帝王般“領袖”的氣勢與風度，不輕易與民同樂，永遠高高在上，尊爵不凡，讓一般民眾覺得非常遙遠。說起蔣介石這個人及其家族，除了神秘外，依照臺灣人八卦又迷信的習慣，常常還會有些穿鑿附會的神格化一番。比如說，各位看蔣介石的照片，就會發現他的頭特別尖，所以當時臺灣民間傳說就說他是龜精轉世。

1975年4月5日，不知道是巧合還是天意，下起了雷陣暴雨，這場氣象記錄還能查得到的大暴雨，讓許多人覺得不同尋常。雖然清明時節本來就是雨紛紛，但那天下得特別斷魂。“蔣公”過世了！或者說是“崩逝”，這一消息公布后，如晴天霹靂般，震撼了每個人的心，一代“偉人”崩殂，天地同悲，軍民同慟。大人們覺得天都要塌下來了，倒是強者如我堂哥這種死小孩，一聽到“蔣總統”死了，也不管外面的強風暴雨，馬上沖到屋外淋著雨往天空盯著看，要看看是不是有一只烏龜往天上飛。

但是臺灣有一句俗語說：“要死就初一十五，要埋就刮風下雨。”這句話形容的是做盡壞事的人的下場，所以有些人一看到蔣介石去世的這一天下著狂風暴雨，也冷笑著覺得他死得其所。

不管這場超豪大雨是解釋成偉人殞落天地同泣，還是壞事做盡沒好下場，臺灣人幾十年來已經習慣于“蔣總統萬歲萬萬歲”“蔣總統萬壽無疆”“恭祝蔣總統與中華民族同壽”這類口號，每年他誕辰，報紙的頭版標題永遠都是“河山并壽，日月同光，欣逢總統蔣公華誕，恭祝嵩壽”，各大企業與公會也都必須集資在報章雜志上登整版，甚至跨頁的廣告，恭祝老蔣“萬壽無疆”，就連正對“總統府”的那條大馬路也理所當然地被改成“介壽路”，所以許多人覺得不可能啊！萬壽無疆的“蔣總統”怎么可能會死掉呢？尤其是1949年跟著“蔣總統”國民黨來的那群人，一心一意地相信著有一天“蔣總統”要帶他們回家，現在“蔣總統”一死，許多人的價值信念大廈都在這一刻崩塌，完全不知道未來怎么辦。

蔣介石出殯場景

蔣介石的去世，官定的用語是“崩殂”，所以報上的標題一律都是黑色，寫著“蔣公崩殂”，像皇帝駕崩一樣。不僅是報紙變成黑白，好像連全世界都變黑白的，那時候臺灣剛推出彩色電視機，我有個親戚去買彩色電視，沒想到一買回來就遇上“蔣公崩殂”，電視節目都變黑白的，他就以為店家騙他，賣給他黑白電視，冒充彩色電視，跟店家大打出手。

還有些外省家庭，聽聞消息宛如天塌下來，連自己也活不下去，召開全家會議交代遺言，大家都滿臉愁容，除了規定公職人員要戴孝外，也有不少民眾自發戴孝。一切娛樂活動也都停止，綜藝節目不見歌星歡唱扭舞，而全都神情肅穆地改唱“愛國”或紀念歌曲。有包車北上祭蔣者，還有各級學校、家家戶戶架設靈堂，全臺凄風慘雨，悲號聲不絕于耳。這樣的哀慟，現在我們根本無法想象，那時的臺灣社會簡直是著了魔。只有待宰動物暫時松了一口氣，多享用了三天飼料，因為連全臺屠宰場都禁止屠宰三日。也是幸好他過世，許多受冤入獄的政治犯才得以大赦。

蔣介石出殯那天，臺灣第一次有了大型靈車這種玩意兒(以前都是用小貨卡)，從此，臺灣路上多了蓋滿塑料花(人家偉人用的是鮮花)的靈車。

當年要參加中考高考的學生，一定都在狂背中英文版的《蔣公遺囑》，因為大家深信，考試一定會考這個。要不然就是猜測當年的作文，一定是有關“如何實踐蔣公遺囑”的出題方向。這個《蔣公遺囑》是臺北故宮博物院院長秦孝儀執筆的，在那全民廣為背誦的年代，簡直就是全臺灣最暢銷的作家。