盤點古代六大慘絕人寰的法外酷刑 活剝?nèi)似な颈姡?/h1>
2017-03-07 19:57:57 來源：360常識網(wǎng)
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導語：古代六大慘絕人寰的法外酷刑：中國古代的刑罰之殘酷慘烈，是舉世無雙，無與倫比的。隨便舉個例子“活剝?nèi)似ぃ畈菔颈?rdquo;、“腰斬”另一個酷
古代六大慘絕人寰的法外酷刑：中國古代的刑罰之殘酷慘烈，是舉世無雙，無與倫比的。隨便舉個例子“活剝?nèi)似ぃ畈菔颈姟薄ⅰ把鼣亍绷硪粋€酷刑就是著名的凌遲等等。
“法外刑”就是從來沒有或基本沒有被寫進法律的刑罰。由于我國古代基本屬于“家族式”統(tǒng)治，權力集中在個人或家族內(nèi)部，因此刑罰受到某個人或某些人的干預較大，也即是說“法外刑”形式的“隨意性”很大。下面我們就來看一看那些慘絕人寰的“法外酷刑”。
烹刑
這種刑罰非常殘忍，就是將人放入盛滿水或油的鍋中，慢慢的煮或炸死。這種刑罰非常野蠻，在公元之前比較常見。
炮烙刑
“炮烙”這一酷刑是暴君夏桀王發(fā)明的。“炮格”即是在銅棍上涂滿油，下面堆起炭柴加熱，讓犯人赤腳在銅棍上行走，犯人忍不過灼燙，掉入火堆，被活活燒死。據(jù)說夏桀發(fā)明這一刑罰是得自螞蟻的啟示，他見螞蟻爬在熱鍋上，不忍灼燙，掉入火中而死。由此他發(fā)明了“炮格”這種酷刑。
剖心刑
這個刑罰極為殘忍，它是將活人的腹部剖開，取出五臟六腑而死的一種刑罰。對于這種刑罰，商紂王剖比干之心察看七巧的例子比較著名。
脯刑
“脯”是肉干的意思，這種刑罰就是將人做成肉干。據(jù)《史記 殷本紀》記載：鄂侯爭之疆，辨之疾，并脯鄂侯。但究竟如何個“脯”法兒，我們不得而知。或許是先殺后曬成肉干，或是切成一塊一塊曬成肉干，再或許是直接烤成肉干，但是不管是哪一種方法，都是殘酷無比的。
醢刑
醢刑是殘忍到目不忍視的一種刑罰。它一開始是將活著的人放入臼中，用粗木棍或鐵棍活活搗死，可能是施刑者見這種刑罰過于慘不忍睹，后來就改為先把人殺死，將其分尸，再放入臼中搗為肉泥
據(jù)《元史 世祖記》記載，當時的益都王著就是被忽必烈“醢刑”殺死。
剝皮刑
它是一種殘酷程度不下于凌遲的刑罰。一般認為剝皮首先由脊背下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀將皮膚與肌肉分開。
剝皮這一酷刑由來已久，據(jù)說三國時期就有。不過在六朝之前，剝皮一般只剝?nèi)说拿嫫ぃ髞砺l(fā)展成剝?nèi)碇ぁ０选皠兤ぁ边@一酷刑發(fā)揮的淋漓盡致的，當屬朱元璋了。他不僅要把觸犯自己的人的皮剝下來，還創(chuàng)造性的發(fā)明了“剝皮實草”。他把人剝了之后，在皮中填滿草，上朝時把這些填滿草的人皮放在大臣們的旁邊，恐怖嚇人，以起到威懾群臣的作用。
古代六大慘絕人寰的法外酷刑：中國古代的刑罰之殘酷慘烈，是舉世無雙，無與倫比的。隨便舉個例子“活剝?nèi)似ぃ畈菔颈姟薄ⅰ把鼣亍绷硪粋€酷刑就是著名的凌遲等等。
“法外刑”就是從來沒有或基本沒有被寫進法律的刑罰。由于我國古代基本屬于“家族式”統(tǒng)治，權力集中在個人或家族內(nèi)部，因此刑罰受到某個人或某些人的干預較大，也即是說“法外刑”形式的“隨意性”很大。下面我們就來看一看那些慘絕人寰的“法外酷刑”。
烹刑
這種刑罰非常殘忍，就是將人放入盛滿水或油的鍋中，慢慢的煮或炸死。這種刑罰非常野蠻，在公元之前比較常見。
炮烙刑
“炮烙”這一酷刑是暴君夏桀王發(fā)明的。“炮格”即是在銅棍上涂滿油，下面堆起炭柴加熱，讓犯人赤腳在銅棍上行走，犯人忍不過灼燙，掉入火堆，被活活燒死。據(jù)說夏桀發(fā)明這一刑罰是得自螞蟻的啟示，他見螞蟻爬在熱鍋上，不忍灼燙，掉入火中而死。由此他發(fā)明了“炮格”這種酷刑。
剖心刑
這個刑罰極為殘忍，它是將活人的腹部剖開，取出五臟六腑而死的一種刑罰。對于這種刑罰，商紂王剖比干之心察看七巧的例子比較著名。
脯刑
“脯”是肉干的意思，這種刑罰就是將人做成肉干。據(jù)《史記 殷本紀》記載：鄂侯爭之疆，辨之疾，并脯鄂侯。但究竟如何個“脯”法兒，我們不得而知。或許是先殺后曬成肉干，或是切成一塊一塊曬成肉干，再或許是直接烤成肉干，但是不管是哪一種方法，都是殘酷無比的。
醢刑
醢刑是殘忍到目不忍視的一種刑罰。它一開始是將活著的人放入臼中，用粗木棍或鐵棍活活搗死，可能是施刑者見這種刑罰過于慘不忍睹，后來就改為先把人殺死，將其分尸，再放入臼中搗為肉泥
據(jù)《元史 世祖記》記載，當時的益都王著就是被忽必烈“醢刑”殺死。
剝皮刑
它是一種殘酷程度不下于凌遲的刑罰。一般認為剝皮首先由脊背下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀將皮膚與肌肉分開。
剝皮這一酷刑由來已久，據(jù)說三國時期就有。不過在六朝之前，剝皮一般只剝?nèi)说拿嫫ぃ髞砺l(fā)展成剝?nèi)碇ぁ０选皠兤ぁ边@一酷刑發(fā)揮的淋漓盡致的，當屬朱元璋了。他不僅要把觸犯自己的人的皮剝下來，還創(chuàng)造性的發(fā)明了“剝皮實草”。他把人剝了之后，在皮中填滿草，上朝時把這些填滿草的人皮放在大臣們的旁邊，恐怖嚇人，以起到威懾群臣的作用。
