梁山108好漢 真正被逼到梁山的原來(lái)是這十位

TOP10梁山好漢走上梁山的十大類型：《水滸傳》一直是以官逼民反，逼上梁山為鮮明特征，這似乎也是《水滸傳》的魂魄所在。而“逼上梁山”一詞更是隨著《水滸傳》的廣為流傳，成為婦孺皆知的熱門詞匯。一時(shí)之間梁山上的好漢好象個(gè)個(gè)都和官府苦大仇深，飽受迫害，梁山似乎成為官逼民反的真正代表。然而，細(xì)細(xì)品讀此書，真正逼上梁山者實(shí)則寥寥無(wú)幾，甚至想要完成本篇文章，湊齊這十人，也都讓姚看江湖費(fèi)了九牛二虎之力，足可見此類好漢的稀缺。不過(guò)，這十位好漢人數(shù)雖少，代表性卻極是廣泛，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層。

TOP10 插翅虎雷橫

插翅虎雷橫雖然名為好漢，實(shí)則劣跡斑斑。他殺牛放賭出身，極盡綠林手段。發(fā)跡當(dāng)了都頭之后，仍舊作奸犯科，私通盜匪，所犯罪行足以令其身敗名裂，甚至身首異處。然而，真正促使雷橫走上梁山，與北宋王朝徹底劃清界線的并非雷橫的這些惡行，而是緣于更大惡霸的欺凌和苦苦相逼。

雷橫作為鄆城縣呼風(fēng)喚雨的頭面人物，從未有過(guò)放棄既得利益，投身“替天行道”偉大事業(yè)的宏偉目標(biāo)和遠(yuǎn)大志向。他和梁山之類的黑道私通，只是為了拓寬人脈，詐取好處，以及為了應(yīng)對(duì)日后的不時(shí)之需。雷橫在我們看來(lái)雖然貪，雖然黑，雖然惡，是個(gè)不折不扣披著執(zhí)法外衣的惡棍流氓，但他的這些特點(diǎn)卻很符合當(dāng)時(shí)腐朽官場(chǎng)的擇人標(biāo)準(zhǔn)，具有非常好的同流合污潛質(zhì)。所以，雷橫在北宋官場(chǎng)里雖然算不上飛黃騰達(dá)的顯赫人物，但也是屬于如魚得水，活得非常滋潤(rùn)的一類。雷橫很享受他在鄆城縣一人之下全縣之上的地方實(shí)力派感覺(jué)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要到梁山泊上過(guò)清貧而艱苦的盜匪生活，這從他婉言謝絕宋江的入伙邀請(qǐng)便可看出。

然而，一次大水沖了龍王廟的誤會(huì)，讓雷橫與縣太爺小三白秀英意外結(jié)上了梁子，這徹底改變了雷橫的命運(yùn)，也將一位安于體制的北宋腐吏逼上了梁山。白秀英的恃寵而驕和咄咄逼人，已然猖狂到了極點(diǎn)，尋常人都難以忍受，可是平時(shí)耀武揚(yáng)威的雷大都頭卻在白秀英的淫威之下表現(xiàn)出了綿羊般的恭順。這其實(shí)也不難理解，再兇狠的惡犬，在主人面前也只不過(guò)是一只搖尾乞憐的小狗。雷橫深韻其中的道理，只希望自己的恬退隱忍、俯首稱臣能夠換取白秀英的諒解，使自己免遭體制的拋棄，保全自己的既利益。然而，雷橫母親的被打，深深刺到了孝子雷橫的痛處，也超越了雷橫最后的心理底線。暴怒的雷橫將白秀英激情殺死，不得已走上了造反之路。

一只北宋王朝的忠犬，僅僅因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)得罪了主人的小三，就落得如此下場(chǎng)，其他草民的悲劇命運(yùn)就可想而知了。雷橫的事情告訴我們，不但“世皆渾濁，唯我獨(dú)清”的人不能容于腐朽社會(huì)，就連渴望同流合污的人也不見得能夠善始善終地容身其中。

迫害指數(shù)：6.0

社會(huì)影響：6.0

綜合指數(shù)：6.0

TOP9 鐵面孔目裴宣

裴宣本是京兆府的一個(gè)小官，人稱“鐵面孔目”，為人正直。因得罪了知府，被發(fā)配沙門島。途經(jīng)飲馬川時(shí)，被鄧飛、孟康救下，推舉為飲馬川寨主。戴宗、楊林在飲馬川與裴宣相會(huì)后，裴宣等就歸順了梁山。裴宣在梁山做定功賞罰軍政司官員，排座次時(shí)，為第四十七位好漢。一生專記人功過(guò)，鐵面無(wú)私，威望高。受招安后，被授武奕郎兼都統(tǒng)領(lǐng)。

裴宣人稱鐵面孔目，為人鐵面無(wú)私，剛正不阿，乃是司法系統(tǒng)的鐵面包青天。這樣的難得人才，因?yàn)椴辉竿骱衔塾诟瘮」賵?chǎng)而被人流放沙門島，最終被逼上梁山(注：先上的飲馬川)。司法系統(tǒng)乃是國(guó)之根本，當(dāng)司法系統(tǒng)之中腐敗盛行，忠貞正義之士不能容身之時(shí)，社會(huì)的公平正義如何維護(hù)？百姓的尊嚴(yán)安危如何保證？國(guó)家的安定長(zhǎng)久又如何維系？裴宣的出局，也意味著正義的出局。

職位∶定功罪賞罰軍政司總管

武器∶生死陰陽(yáng)劍

排名∶四十七

星號(hào)：地正星 裴宣畫像

性格：忍辱負(fù)重，忠誠(chéng)憨厚。上山前身份及職務(wù)：京兆府六案孔目。

上山后職務(wù)： 定功罪賞罰軍政司總管

上山原因：原為管府之人，喜歡研究法律，后被貪官誣陷，發(fā)配沙門島，路過(guò)飲馬川被鄧飛等人劫上飲馬川，后經(jīng)戴宗、楊林介紹上梁山。

必殺技：陰陽(yáng)雙殺陣，十字奪命斬。

裴宣被任命為梁山泊定功賞罰軍政司。有人認(rèn)為，梁山泊諸多事情，該獎(jiǎng)的未獎(jiǎng)，該罰的未罰，裴宣不過(guò)是聾子的耳朵，僅屬擺設(shè)而已。 這看法雖然不無(wú)道理，卻有只知其一不知其二之片面。在裴宣本人，說(shuō)不定還有滿腹的委屈呢：一是梁山泊并非法治社會(huì)，沒(méi)有什么法律能夠作為準(zhǔn)繩可用。一切由宋江說(shuō)了作數(shù)。宋江說(shuō)對(duì)就對(duì)，說(shuō)錯(cuò)就錯(cuò)。宋江的話就是律，裴宣按宋江的臉色辦事，就是按法律辦事，這道理是很簡(jiǎn)單的，若真以法治社會(huì)的眼光看，梁山泊就難得找出幾件正確的事情來(lái)：宋江當(dāng)頭領(lǐng)，既不是遵晁蓋的遺囑，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)民選;將聚義廳改為忠義堂，這樣有關(guān)政治路線問(wèn)題的大事，也沒(méi)有開過(guò)頭領(lǐng)大會(huì)討論;梁山好漢排座次，則純屬用封建迷信手法欺騙群眾，樁樁件件，哪件可以稱得上是依法辦事？既然沒(méi)有什么法律可作賞罰依據(jù)，怎么能要求裴宣獎(jiǎng)罰分明？裴宣對(duì)宋江的作法不提反對(duì)意見，就是盡職盡責(zé)，不得以尸位素餐論之。

二是《水滸傳》只寫到眾頭領(lǐng)，對(duì)下面當(dāng)兵的為民的很少顧及。宋江本意，設(shè)軍政司并非為了管理眾頭領(lǐng)，而是為了管理下面的老百姓。也許軍政司制定有賞罰條例，并非真的無(wú)法可依，老百姓犯了事，絕對(duì)有條條框框來(lái)套住你的。不用法律條例來(lái)管束眾頭領(lǐng)，或許是宋江對(duì)古代的“刑不上大夫”的繼承與發(fā)展，這分析是有一定的依據(jù)的，如果梁山泊有心要裴宣用法律來(lái)約束管理眾頭領(lǐng)，裴宣的位子一定會(huì)往前挪，起碼可以進(jìn)入天罡星的行列，絕對(duì)不至于排在第四十七位地煞星之列了。

裴宣到底是“忠直聰明”之人，想當(dāng)年在京兆府當(dāng)六案孔目，是個(gè)“分毫不肯茍且”之人，這么認(rèn)真得到的是什么呢？是被知府“尋事刺配沙門島”，吃一塹，長(zhǎng)一智，裴宣這么聰明的人，豈不從此誤出一些道理來(lái)。在官場(chǎng)受了委屈，還可以上山落草，若在山寨被尋了過(guò)失，則只有死路一條了，何苦認(rèn)真來(lái)著！裴宣最后能得以善終，全在于他這聰明。

迫害指數(shù)：6.0

社會(huì)影響：7.0

綜合指數(shù)：6.5

TOP6 玉幡竿孟康

玉幡竿孟康，“祖貫是真定州人氏，善造大小船只。原因押送花石綱，要造大船，嗔怪這提調(diào)官催并責(zé)罰他，把本官一時(shí)殺了，棄家逃走在江湖上綠林中安身”。孤立來(lái)看，孟康所犯之事有激情殺人之嫌，不論責(zé)任在誰(shuí)，孟康都難逃刑律處罰。但若放在花石綱的大背景下來(lái)看，孟康所犯之罪則應(yīng)一筆勾銷，甚至應(yīng)該大加褒獎(jiǎng)。因?yàn)樗^的花石綱，只不過(guò)是為了滿足宋徽宗個(gè)人愛好而勞民傷財(cái)?shù)囊患菏隆Ｃ峡档男袨椋徊贿^(guò)是身不由己地被卷入其中，慘遭剝削壓迫而不得不做出的無(wú)奈反抗。眾所周知，在花石綱采集、運(yùn)輸、敬獻(xiàn)的各個(gè)環(huán)節(jié)普遍存在血腥和壓榨，各級(jí)官員為了自身利益極盡所能地橫征暴斂，層層盤剝，弄得民不聊生。統(tǒng)治者縱情聲色，卻讓老百姓苦不堪言。孟康的反抗，代表了沸騰的民怨，是慘被壓迫下的一種自保行為。孟康的梁山之路，更多地代表了普通百姓在橫征暴斂下鋌而走險(xiǎn)的無(wú)奈選擇。

孟康，祖籍真定州人氏，因長(zhǎng)得人高馬大，又極白凈，一身好肉體，人稱“玉幡竿”。孟康善于制造大小船只。因押運(yùn)花石綱，孟康奉命造大船，被負(fù)責(zé)的提調(diào)官欺侮，一氣之下殺了提調(diào)官，棄家逃走江湖，在飲馬川安身，跟隨鄧飛、裴宣。戴宗、楊林路過(guò)飲馬川時(shí)，鄧飛、孟康想要劫財(cái)，認(rèn)出是楊林，一同歸順了梁山。排梁山第七十條好漢，為山寨掌管監(jiān)造諸事十六頭領(lǐng)之一。專管監(jiān)造大小船只。第四十四回出場(chǎng)。第九十六回隨宋江征方臘戰(zhàn)死。

排 名：坐第70把交椅。

籍 貫：真定州(今河北省正定縣)。

孟康綽 號(hào)：玉幡桿。

星 號(hào)：地滿星。

上山前身份及職業(yè)：造船匠。

上山原因：因不堪受監(jiān)造大船提調(diào)官的責(zé)罰，將其殺后，落飲馬川，后同鄧飛等一同上梁山。

梁山職務(wù)：戰(zhàn)船監(jiān)造使。

武 器：回旋錨。必殺技：五十回旋斬。

主要事跡：上梁山后監(jiān)造了許多船只，奠定了梁山水軍的基礎(chǔ)。

結(jié) 局：征方臘時(shí)被火炮打死。

死后追封：義節(jié)郎

迫害指數(shù)：7.0

社會(huì)影響：8.0

綜合指數(shù)：7.5

TOP5 青面獸楊志

青面獸楊志乃是“三代將門之后，五侯楊令公之孫”，數(shù)代忠良，本人武功卓越，對(duì)待朝廷忠心不二，無(wú)論是官居廟堂之高，還是身陷草莽之遠(yuǎn)，始終不忘拳拳報(bào)國(guó)之心。這樣的忠義之士卻因宋徽宗的玩物喪志而流落江湖，又因高太尉的狹隘閉塞而拒之門外;苦不堪言之時(shí)被流氓當(dāng)街欺凌，命運(yùn)曙光方現(xiàn)之際卻又被強(qiáng)盜玩于掌心，最終只得委身梁山草寇之列，由肱骨之臣變成了朝廷反賊。楊志之悲，便悲在君昏臣奸，法紀(jì)廢弛。根本苗紅如楊志尚不能容于北宋體制之內(nèi)，趙宋王朝的基石又有何人可依？大廈在數(shù)載后傾覆自不足為奇也！

楊志第一次上梁山是梁山大寨主王倫請(qǐng)上梁山的，沒(méi)有選擇留在梁山，也為第二次上梁山留下了伏筆。青面獸楊志客籍關(guān)西，武舉出身，官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱，二龍山落草，三山打青州后上梁山入伙，為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。楊志由于自己的虛榮心的性格。處處想出人頭地，好性格決定好命運(yùn)，由于楊志的性格缺陷，他的夢(mèng)想只能落空。

楊志一生中的最大不幸就是生活在重文輕武的宋朝后期，出身于邊關(guān)地區(qū)的楊志應(yīng)該是崇拜武技的，那是最現(xiàn)實(shí)的，特別是楊家將忠心報(bào)國(guó)的故事就發(fā)生在楊志的家鄉(xiāng)，對(duì)他有很大的誘惑力，楊業(yè)的事跡是他理想的追求，依靠武技保衛(wèi)國(guó)家當(dāng)上令公是在宋朝初期的事情，在楊志時(shí)期依靠武技爬上社會(huì)的高層已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)了，為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，虛榮的楊志就假冒“三代將門之后，五侯楊令公之孫。”他對(duì)人生道路的企盼無(wú)非是靠一身武藝安身立命。可命運(yùn)沒(méi)有給他這個(gè)機(jī)會(huì)，在東京時(shí)，因花光了錢財(cái)無(wú)奈當(dāng)街叫賣祖?zhèn)鲗毜丁s在賣刀之時(shí)與潑皮牛二發(fā)生爭(zhēng)吵，不得已殺了牛二，被發(fā)配到大名府充軍。充軍時(shí)被大名府留守司梁中書所賞識(shí)，為其護(hù)送生辰綱，又被晁蓋等用計(jì)所劫。無(wú)奈之中與魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。

楊志的二上梁山應(yīng)該是他的性格的正確選擇，楊志有很多選擇，二龍山壯大后可以獨(dú)自招安，可以投向方臘，但只有投奔梁山才符合楊志的人生價(jià)值，把梁山作為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的平臺(tái)，宋江上梁山后，奪取了梁山的決策權(quán)，通過(guò)制定錯(cuò)誤的決策，不建立根據(jù)地，不能解決經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題，梁山只能招安，楊志就是奔著招安之路去的，但由于梁山發(fā)展壯大的第一通金是奪取楊志押送的生辰綱，楊志是事件的反面教材，楊志在梁山上郁郁不得志，表現(xiàn)平平，由于沒(méi)有與宋江等梁山?jīng)Q策層有關(guān)系，特別是還與吳用、公孫勝等決策者有過(guò)節(jié)，梁山好漢大排名時(shí)排在了二龍山三頭領(lǐng)武松的后面，楊志的當(dāng)梁山好漢的夢(mèng)想在梁山上就幻滅了，他唯一的希望就是招安，這一點(diǎn)他沒(méi)有二龍山大頭領(lǐng)魯智深清醒，招安后，宋江要保持梁山軍隊(duì)的原建制，不按朝廷軍官各歸原單位的安排辦，楊志失去了繼續(xù)做殿司制使官的機(jī)會(huì)，特別是高俅對(duì)梁山軍隊(duì)的態(tài)度，讓楊志膽戰(zhàn)心驚，隨著與魯智深的溝通，楊志的幻想也在不斷破滅，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，楊志的虛榮心也喪失殆盡，攻打方臘時(shí)，楊志知道凱旋歸朝時(shí)，高俅不會(huì)放過(guò)自己，悶悶不樂(lè)的楊志在丹徒縣病倒了，他不為攻打方臘出一點(diǎn)力，勝利之時(shí)楊志病死在丹徒，永遠(yuǎn)不會(huì)回到讓他傷心害怕的東京。

楊志的武技突出表現(xiàn)在他與林沖和索超的兩次比武上，應(yīng)該可以看出，楊志的武技在林沖下，在索超以上，位列梁山前十名，楊志迂腐但不缺少靈活，忠心愛國(guó)而又心理負(fù)擔(dān)大，虛榮心膨脹，但進(jìn)取心常在，由于官僚的腐敗和性格的缺陷，楊志的幻想一次次破滅，直到死也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)封妻蔭子的理想，楊志是梁山上沒(méi)有亂殺人的悲劇性好漢，是讀者心中難以磨滅的英雄形象。

迫害指數(shù)：7.0

社會(huì)影響：9.0

綜合指數(shù)：8.0

TOP4 小旋風(fēng)柴進(jìn)

作為“禪讓”江山的補(bǔ)償，柴進(jìn)世襲享有刑事豁免的特權(quán)，這是沒(méi)落皇族最后的榮耀。柴進(jìn)在書中曾不無(wú)自豪地說(shuō)：“為是家間祖上有陳橋讓位之功，先朝曾敕賜丹書鐵券，但有做下不是的人，停藏在家，無(wú)人敢搜。”然而當(dāng)?shù)F券與當(dāng)朝權(quán)貴碰撞時(shí)，老柴家世代引以為豪的丹書鐵券不過(guò)只是廢鐵一塊，它的威力甚至連權(quán)臣堂弟的小舅子都鎮(zhèn)不住，更別說(shuō)對(duì)權(quán)臣本人了。僅僅只是因?yàn)橐患?qiáng)拆事件，位列社會(huì)頂層的柴進(jìn)也被無(wú)可奈何地逼上了梁山。作為趙家名義上最重要的政治盟友，柴氏一族加盟梁山的舉動(dòng)，無(wú)異于一記響亮的耳光打在了宋徽宗臉上：連“禪讓”江山的恩主也公開地反對(duì)了趙宋王朝，那么“繼承”自柴家的趙宋王朝存在的合法性也就出現(xiàn)了疑問(wèn)？只可惜被奸臣蒙閉視聽的宋徽宗對(duì)此可能毫不知曉，仍然在全朝百姓的唾罵和質(zhì)疑中渾渾噩噩。柴大官人作為曾經(jīng)的頂級(jí)貴族，譽(yù)滿天下，因此成為失勢(shì)貴族被逼上梁山的最佳代表。

柴進(jìn)，后周世宗柴榮的嫡派子孫，因陳橋讓位有德，宋太祖敕賜丹書鐵券在家中。在水滸一百零八將中排名第10。柴進(jìn)是皇族后裔，貴族人家，這是柴進(jìn)能夠位列梁山天罡正將的原因，也正是這個(gè)原因，使他不能被立為寨主。柴進(jìn)的前朝帝胄身份會(huì)讓皇帝對(duì)梁山產(chǎn)生一種本能的敵視。他會(huì)認(rèn)為梁山是一支由柴進(jìn)組織的打著復(fù)辟旗號(hào)的反叛武裝，非但不能為朝廷接受招安，朝廷還要會(huì)傾力剿滅，從而最終使宋江的招安計(jì)劃全盤落空，他“忠君報(bào)國(guó)”的理想也要付之東流。這樣的結(jié)局，肯定是宋江所不愿看到的。所以，柴進(jìn)不在寨主之位，甚至不能進(jìn)入梁山的最高領(lǐng)導(dǎo)層，并不是宋江在安排上的忽略，而是為了招安大計(jì)的一種刻意所為。

柴進(jìn)生活的年代，已經(jīng)距柴氏家族退出政治舞臺(tái)一個(gè)多世紀(jì)了，后周朝的政治影響力，經(jīng)過(guò)百年耗散，早已蕩然無(wú)存。當(dāng)年趙匡胤入主汴京時(shí)，那些曾反對(duì)趙宋而力挺周室的朝中勢(shì)力，早已在改朝換代的變革中被清除殆盡。立場(chǎng)猶豫、左右顧盼的騎墻派，見后周大勢(shì)已去，也都望風(fēng)歸順大宋。到徽宗時(shí)期，趙宋王朝已國(guó)祚百年，根基穩(wěn)固。可以說(shuō)，柴進(jìn)所代表的前朝后周政權(quán)，在上層社會(huì)中，已不具有可供支配的政治力量。除了上層社會(huì)，后周的旗幟在下層社會(huì)是否擁有廣泛的民意基礎(chǔ)？老百姓是不是能擁護(hù)這個(gè)前朝政權(quán)呢？假若柴進(jìn)在梁山振臂一呼，舉起造反的大旗，在民間是否能夠得到積極相應(yīng)呢？其實(shí)在歷史上借前朝之名，造反起義、發(fā)生民變的還真為數(shù)不少。像秦末陳涉、吳廣的張楚政權(quán)(張大楚國(guó))，三國(guó)時(shí)劉備的興復(fù)漢室，清初的反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)都是這種情況。可是這與柴進(jìn)的復(fù)辟?zèng)]有可比性。這些運(yùn)動(dòng)，他們企圖恢復(fù)的都曾是疆域廣大、立國(guó)長(zhǎng)久的強(qiáng)大王朝。即使在下層社會(huì)中，也已扎下了深厚的民意基礎(chǔ)，他們的復(fù)國(guó)口號(hào)，是一個(gè)爭(zhēng)取人心的有效策略，能夠鼓惑相當(dāng)一部份民眾加入到反抗現(xiàn)有政權(quán)的隊(duì)伍中去。而后周卻和這些王朝不可相提并論，它只不過(guò)是一個(gè)執(zhí)政時(shí)間不過(guò)十?dāng)?shù)年，統(tǒng)治范圍僅限于中原地區(qū)的五代小王朝。還沒(méi)有足夠的執(zhí)政時(shí)間來(lái)得到廣大民眾的心里認(rèn)同，就已被趙宋所取而代之了，它的有限版圖也決定了它不能擁有全國(guó)性的社會(huì)政治影響。所以，梁山如果樹起柴進(jìn)這個(gè)造反的大旗，也很難得到天下人有效的正面回應(yīng)。因此，柴進(jìn)這塊招牌終究未被梁山所樹起，可稱為宋江等人的明智之舉。而以柴進(jìn)常年經(jīng)營(yíng)自己莊園的經(jīng)驗(yàn)，他被安排為梁山主管錢糧的后勤部長(zhǎng)，也算得上宋江的知人善任。

迫害指數(shù)：7.0

社會(huì)影響：10

綜合指數(shù)：8.5

TOP3 行者武松

武松從小父母雙亡，由兄長(zhǎng)武大郎撫養(yǎng)長(zhǎng)大。武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。一次醉酒后，在陽(yáng)谷縣(今聊城市陽(yáng)谷縣)景陽(yáng)岡赤手空拳打死一只猛虎，因此被陽(yáng)谷縣令任命為都頭。武松兄長(zhǎng)武大郎是一個(gè)侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，后被當(dāng)?shù)馗粦粑鏖T慶勾引，奸情敗露後，兩人毒死了武大郎。為報(bào)仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，因此獲罪被流放孟州。在孟州，在酒店結(jié)識(shí)了張青孫二娘，武松受到施恩的照顧，為報(bào)恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過(guò)武松也因此遭到蔣門神勾結(jié)官府進(jìn)行的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓。

武松因血濺鴛鴦樓事件而給人以嗜殺的感覺(jué)，之后拿飛天蜈蚣和道童試刀，以及恃力欺壓孔亮，都讓人覺(jué)得武松是一個(gè)無(wú)法無(wú)天的江湖莽漢。然而追本溯源，看似有些沖動(dòng)的武松實(shí)則是《水滸傳》中少有的一位知法守法的良民。即使是在兄長(zhǎng)被人陰謀毒殺的惡性事件上，武松都表現(xiàn)出了信任法律、依靠法律解決的強(qiáng)烈愿望，甚至在犯下人命大案之后，也沒(méi)有像宋江一樣棄官而逃，而是選擇了投案自首，充分顯示了武松光明磊落個(gè)性和作為司法執(zhí)行者(都頭)維持法紀(jì)權(quán)威的決心。然而對(duì)法紀(jì)充滿信心的武松，卻在腐朽的北宋司法體系中屢次碰壁，并且被撞得頭破血流。當(dāng)正義無(wú)法依靠法律來(lái)維持時(shí)，簡(jiǎn)單快捷的暴力自然成為最佳途徑。

當(dāng)武松的冤屈在血腥中一次次得到解決的時(shí)候，曾經(jīng)那個(gè)篤信朝廷、即使犯下滔天大罪也一心渴望招安的武松，變成了招安最強(qiáng)烈的抵制者。如此顛覆性的思想變化，是武松被曾經(jīng)深信的朝廷傷得遍體鱗傷后深刻反思的必然結(jié)果。武松的梁山之路(注：首先上的二龍山)，不是李逵那種無(wú)知型，也不是三阮那種本能型，更不是宋江那種功利型，而是在對(duì)朝廷信任失望①、信任失望②、信任失望③、信任失望④的反復(fù)拉鋸中一步步堅(jiān)定的。如果說(shuō)梁山上能夠出一位真正的革命導(dǎo)師的話，那么非武松莫屬，因?yàn)橹挥形渌烧嬲龕圻^(guò)朝廷，也真正恨過(guò)朝廷，真正在愛恨之間思考和選擇過(guò)。

注，文中所列舉的四次信任失望是指：

信任失望①：堅(jiān)信律法能夠?yàn)槲浯罄捎懟毓溃瑓s被權(quán)錢交易的無(wú)情現(xiàn)實(shí)擊潰;

信任失望②：希望通過(guò)牢營(yíng)改造重歸正途的武松，卻發(fā)現(xiàn)國(guó)家用來(lái)改選犯人的牢營(yíng)其實(shí)已經(jīng)滄為黑社會(huì)斂財(cái)和火拼的工具;

信任失望③：對(duì)朝廷官員張都監(jiān)的信任，卻讓自己險(xiǎn)些命喪黃泉;

信任失望④：上二龍山前對(duì)宋江表達(dá)了強(qiáng)烈的招安愿望，之后所經(jīng)歷的種種事件讓武松對(duì)朝廷徹底失望，成為招安最堅(jiān)決的反對(duì)者。

迫害指數(shù)：9.0

社會(huì)影響：9.0

綜合指數(shù)：9.0

TOP2 花和尚魯智深

魯智深，本名魯達(dá)，綽號(hào)“花和尚”，法名智深。中國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》中的三十六天罡星之一。渭州(甘肅平?jīng)?人，生活在北宋年間，原名魯達(dá)，當(dāng)過(guò)提轄，又稱魯提轄。身長(zhǎng)八尺，長(zhǎng)得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細(xì)，與史進(jìn)、林沖、武松、楊志等交好。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，出家當(dāng)和尚，后與楊志、武松占領(lǐng)二龍山擔(dān)任大頭領(lǐng)。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號(hào)天孤星，梁山上司職步軍總大將。死后追封義烈照暨禪師。

為了幫助金翠蓮，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。不得已落發(fā)為僧。又因?yàn)樵谝柏i林救了林沖一命，被高俅通緝。魯智深離開了大相國(guó)寺菜園，逃亡在外。機(jī)緣巧合之下相識(shí)了張青、孫二娘夫婦。又認(rèn)識(shí)了楊志和曹正。三人智取二龍山。從此魯智深就在二龍山做了老大。直到呼延灼帶兵打三山(桃花山、白虎山和二龍山)，三山最后向梁山求援。收降呼延灼、打破青州城之后，三山的人馬，當(dāng)然包括魯智深，都上了梁山。

魯智深逼上梁山(注：首先上的二龍山)與其他人有所不同，別人都是禍從天降，遭人陷害，而魯智深卻是因打抱不平，主持正義，兩者看似不同，卻是異曲同工。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的公平正義無(wú)法用法治來(lái)維護(hù)，只能靠魯智深般的慷慨激昂之士用個(gè)人英雄來(lái)拯救時(shí)，社會(huì)便已經(jīng)到了分崩離析的邊緣。可以說(shuō)，逼上梁山的不是魯智深，而是碩果僅存的正義之光。當(dāng)魯智深走上梁山的那一天，也就是北宋王朝徹底滑入黑暗深淵的那一日。

注：魯智深本人直接所受的迫害并不大，他的迫害指數(shù)主要是指從那些被他營(yíng)救的人身上感受到的迫害。

迫害指數(shù)：9.0

社會(huì)影響：10

綜合指數(shù)：9.5

TOP1 豹子頭林沖

林沖作為官逼民反的典型代表，他無(wú)助的眼神，悲涼的背影和凄慘的遭遇，早已深入人心。有著卓越武功，顯赫職位和優(yōu)越生活的林沖尚且會(huì)被黑暗的社會(huì)迫害到家破人亡的地步，可以想像平常小民又會(huì)有怎樣的遭遇？林沖的悲哀不僅僅是他個(gè)人的悲哀，也是整個(gè)社會(huì)的悲哀，將林沖逼上梁山的同時(shí)，也將北宋政權(quán)逼上了絕路。

豹子頭林沖，是北宋京都汴梁(今河南省開封市)八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。

一天，林沖帶著妻子去岳廟進(jìn)香。途中遇見花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖。眾人齊聲叫好，林沖也被吸引過(guò)去觀看。魯智深與林沖兩個(gè)好漢一見如故，結(jié)義為兄弟。正在這時(shí)，侍女錦兒慌忙報(bào)信說(shuō)，林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭，去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時(shí)，發(fā)現(xiàn)此人原來(lái)是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子，害怕打起來(lái)不是對(duì)手，便假惺惺地勸解：“衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞。”說(shuō)罷將高衙內(nèi)擁走。這時(shí)，魯智深也急忙趕到，聽明情況便要去追打高衙內(nèi)，被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。

高衙內(nèi)逃走以后仍不死心，還想霸占林妻。他與高太尉一起設(shè)計(jì)，以看刀為由將林沖騙進(jìn)高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖，便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍，買通差人，陰謀在路經(jīng)野豬林時(shí)將他殺害。魯智深暗中保護(hù)林沖，大鬧野豬林，高俅的陰謀未能得逞。

到滄州后，林沖被分配看管大軍草料場(chǎng)。高俅父子賊心不死，又派心腹之人前往滄州，放火燒草料場(chǎng)。這樣即使林沖不被燒死，也會(huì)因草料場(chǎng)失火而被處死。當(dāng)草料場(chǎng)起火燃燒時(shí)，林沖聽到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠?jì)謀，他再也按捺不住心頭的怒火，將仇人一個(gè)個(gè)殺掉。以后，林沖毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。

迫害指數(shù)：10

社會(huì)影響：10

綜合指數(shù)：10