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      盤點(diǎn)歷史上幾位毀于藝術(shù)的皇帝 帝王生涯失敗

      2016-11-25 12:32:05  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)從有文字可考的歷史算起,到清朝的末代皇帝宣統(tǒng),坐過(guò)皇帝王寶座的人士就有八百多位,這些帝王們的層次參差有別,品質(zhì)良莠不齊,政績(jī)或

      中國(guó)從有文字可考的歷史算起,到清朝的末代皇帝宣統(tǒng),坐過(guò)皇帝王寶座的人士就有八百多位,這些帝王們的層次參差有別,品質(zhì)良莠不齊,政績(jī)或高或低或有或無(wú)。其中有創(chuàng)業(yè)型的,有守業(yè)型的,也有敗家型的。有勤政操勞型的,也有安逸享樂(lè)型的,更有優(yōu)雅文藝型的……

      歷史上有那么幾位藝術(shù)范兒十足皇帝,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得了驕人的成就,但卻在事業(yè)上遭遇了諸多風(fēng)吹雨打。他們的帝王生涯頗為世人所錯(cuò)愕痛惜、哀憐感傷、及津津樂(lè)道。

      唐玄宗李隆基

      我們?cè)谡劦教菩诶盥』鶗r(shí),有兩個(gè)詞是繞不過(guò)去的,一個(gè)是“開元盛世”,另一個(gè)是“安史之亂”。“開元盛世”是大唐乃至整個(gè)中國(guó)歷史上的耀眼一頁(yè),而“安史之亂”則是李隆基皇帝生涯中的一大失敗。

      早年的李隆基,是位奮發(fā)有為的皇室青年,熱血膽大有智慧有力量,一手操作了流血政變,把寡欲無(wú)求的老爸推上了皇位。在27歲時(shí),李隆基接了班,登基做了大唐帝國(guó)的皇帝。心系天下蒼生的玄宗,內(nèi)修德政,發(fā)展生產(chǎn);外御強(qiáng)敵,開疆拓土。政治上銳意進(jìn)取,興利除弊,選用有德有能有才的官員主持政務(wù),經(jīng)過(guò)二十多年的奮斗,并在幾代祖輩努力的基礎(chǔ)上,終于鑄造了我國(guó)歷史上一段璀璨的輝煌——開元盛世。

      近些年,又陸陸續(xù)續(xù)有人提到了一些其他王朝的“盛世”,這些所謂的“盛世”,其實(shí)大多是臆想一廂情愿夸大出來(lái)的!而“開元盛世”則是貨真價(jià)實(shí)的盛世,社會(huì)比較和諧穩(wěn)定,大部分人民的生活安康平靜,幸福指數(shù)得到提高,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化也都發(fā)展到了一定的高度。

      相對(duì)于所有的帝王,李隆基無(wú)疑是位杰出的君主、杰出的政治家,同時(shí),這位帝王還是位出色的藝術(shù)家,寫得一手精妙書法,他的隸書水平達(dá)到了一定的高度,當(dāng)代的許多書法字典里都有收錄。此外,李隆基更精通韻律及舞蹈,對(duì)許多種樂(lè)器都相當(dāng)?shù)拈T兒清,拎得起來(lái),玩兒得轉(zhuǎn)。皇帝的重任并沒(méi)有影響隆基同志在藝術(shù)上的精進(jìn)與巨大的成就。

      我們今天把戲曲行當(dāng)稱為“梨園”,把戲曲行業(yè)的從業(yè)人員稱為“梨園弟子”,其淵源就在李隆基對(duì)戲曲的熱愛和帶動(dòng),這位文藝皇帝他的梨園里開設(shè)藝校,并充當(dāng)校長(zhǎng)及教員的角色,培養(yǎng)為皇家服務(wù)的音樂(lè)人才,學(xué)員的陣容比較龐大,有三百人之多。玄宗經(jīng)常組織樂(lè)隊(duì)人員在梨園演出,若有哪位演奏上出了哪怕是纖毫的差錯(cuò),李隆基立馬就能聽出來(lái),并指出錯(cuò)亂所在,濫竽在樂(lè)隊(duì)里根本充不了數(shù)。

      在創(chuàng)作熱情的激蕩下,李隆基不但制定了數(shù)十首樂(lè)曲的曲名,還親自操刀,主持編排了大型群舞《霓裳羽衣曲》,并由楊貴妃掛帥帶隊(duì),舞動(dòng)著大唐的漫漫風(fēng)情。

      進(jìn)入天命之年的玄宗,面對(duì)國(guó)家表面上太平祥和的景象,得意且有些忘形,政務(wù)弛廢,任用奸佞,特別是得到楊玉環(huán)后,愈發(fā)的“從此君王不早朝”,飲美酒,沉醉在溫柔鄉(xiāng),專注于聲樂(lè)歌舞,鐘鼓笙簫齊鳴。敢想最做的李隆基,不但培養(yǎng)了大批的藝術(shù)人才,而且把藝術(shù)培訓(xùn)普及到了畜牧界,訓(xùn)練了大批會(huì)聞樂(lè)而舞的駿馬,“舞馬隊(duì)”陣容強(qiáng)大,有數(shù)百匹之多,表演時(shí)形式多樣,令人眼花繚亂。可惜這批“舞馬”最后被毫無(wú)審美能力的“安史”叛軍認(rèn)定為妖畜,慘遭戧害。

      玄宗李隆基以為他可以在藝術(shù)的氛圍里終老,他和玉環(huán)的愛情也可以有一個(gè)美滿的結(jié)局,可是,未來(lái)總是難測(cè),事情的演進(jìn)和結(jié)果總會(huì)與期盼相左!就在吳道子揮動(dòng)丹青妙筆、李太白斗酒詩(shī)百篇、顏真卿書法的雄渾豐茂被傳瞻宇內(nèi)、公孫大娘一舞劍器動(dòng)四方之際,北方少數(shù)民族善于熱舞的將領(lǐng)安祿山,伙同具有超強(qiáng)語(yǔ)言天分但相貌慚愧的史思明悍然發(fā)動(dòng)叛亂,開始了一場(chǎng)持續(xù)七年多的社會(huì)大動(dòng)蕩。李隆基西逃入蜀,路上,遭到護(hù)衛(wèi)軍的強(qiáng)迫,只得恩賜楊貴妃縊死。

      巴山夜雨中,黯然魂傷時(shí),李隆基依然創(chuàng)制了詞牌《雨淋鈴》,以寄托家破國(guó)亂,物損人亡的悲哀。《雨淋鈴》詞曲中成就最高的要數(shù)柳永作品,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)曉月。”

      后來(lái),叛亂雖然平定了,但唐王朝遭受了巨大的浩劫!李隆基的皇帝崗位也沒(méi)保住,太子李亨未經(jīng)他的首肯,單方面做出果斷明智的舉動(dòng):自己做了皇帝率眾平叛,讓李隆基升級(jí)為太上皇。“被下崗”的李隆基,把一個(gè)又大又爛的爛攤子留給了他的子孫們,從此,中央政府上演著“宦官專權(quán)”加“朋黨爭(zhēng)風(fēng)”,地方上“藩鎮(zhèn)割據(jù)”人禍不斷,使盛極一時(shí)八方來(lái)儀的大唐帝國(guó)走向衰敗,唐玄宗也在寂寥苦悶悔恨中黯然辭世。

      南唐后主李煜

      李煜,字重光,他的這個(gè)“字”是有些講究的,因?yàn)樗幸恢谎劬κ莾蓚€(gè)瞳孔的。說(shuō)起來(lái),李煜的眼睛跟上古的舜帝有百分之五十雷同,舜帝也雙瞳,而且是雙眼雙瞳,名字是“重華”。李煜在婚姻上,跟舜帝卻是有百分之百的相似度,先后娶了同胞姐妹為皇后,她們的名字也撞了車,兩位姐姐都叫“娥皇“,兩位妹妹名字都是“女英”。

      如果求本溯源,李煜也可能不姓李,他的爺爺南唐烈祖李昪是位流浪兒,姓氏其實(shí)是難以考證的,在建立政權(quán)之前,李昪名字是徐知誥,他是靠養(yǎng)父徐溫的栽培起家,成了氣候,然后對(duì)天下宣稱自己姓李,是大唐李氏皇族傳人,這樣比較有號(hào)召力。

      后主李煜出生時(shí),依舊是中國(guó)政權(quán)紛亂的年代,但外面的世界如何無(wú)奈,對(duì)他的成長(zhǎng)沒(méi)有什么影響,身為皇子,他當(dāng)然過(guò)著可以錦衣玉食,快樂(lè)無(wú)憂的生活。

      李煜的父親南唐中主李璟也是以文詞見長(zhǎng)的帝王,在他的周圍聚集了一大批優(yōu)秀的文學(xué)家、藝術(shù)家。天資高妙的李煜就是這種大環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái),修煉出非凡的藝術(shù)才華,詩(shī)詞歌賦,樣樣精通,笙管笛簫,件件擅長(zhǎng),妙手善繪丹青,并寫得出神入化的書法。如果李煜只作為一個(gè)皇子,大可在優(yōu)雅精致終老此一生。然而,風(fēng)流才子,卻誤作人主。

      本來(lái)李煜是沒(méi)有資格成為皇帝的,封建宗法制遵循的原則是“立長(zhǎng)立嫡”,最理所當(dāng)然的繼承人是正宮(正房)所出的老大,李煜在兄弟中行六,他也對(duì)皇帝的寶座沒(méi)什么興趣,其志在山水之間,不巧的是,他的五個(gè)哥哥先后都駕鶴而去,皇冠硬是砸到了他的頭上!

      毫無(wú)政治熱情、國(guó)家抱負(fù)、更無(wú)心皇位的李煜,上任后并沒(méi)把強(qiáng)國(guó)富民當(dāng)做第一要?jiǎng)?wù),而是依然沉緬于他的藝術(shù)王國(guó)里,根本不能自拔,他也不可能想過(guò)去自拔,終日在錦繡奢華中尋找藝術(shù)靈感,耗費(fèi)大量的財(cái)力來(lái)烘托藝術(shù)氣氛。閑愁幽緒,描摹不盡……

      “車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”

      “鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識(shí)干戈?”

      篤信釋教、性格略有些疲軟的李煜沒(méi)有心思去練兵尋釁,但是,他不出門找事,不等于戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)找上門來(lái)。在文學(xué)作品中,特別是歷史類的作品中,我們經(jīng)常會(huì)看到這樣一句話:“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡”,說(shuō)這句話的是宋太祖趙匡胤,他所說(shuō)的酣睡者,就是李煜和當(dāng)時(shí)幾個(gè)殘存的政治勢(shì)力。

      在大宋強(qiáng)大的壓力之下,李煜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把自己從“南唐皇帝”降職為“江南國(guó)主”。既便如此,趙匡胤的繼任者宋太宗趙老二還是發(fā)兵把南唐給掃蕩一平,門外樓頭,悲恨相續(xù)!

      南唐國(guó)都金陵城即將被攻陷時(shí),李煜吟頌了最后一首唐詩(shī),然后命令部隊(duì)放棄抵抗,宣布投降,肉袒出城(光著膀子,表示哥們就任你們處置了)作了大宋的俘虜。在拜別祖廟,北上開封去作階下囚之際,仍然有心情命令樂(lè)隊(duì)為他演唱了離別的歌曲……

      李煜被押送到汴梁后,在強(qiáng)制下穿上白色衣服,有如被捕的犯罪分子,等候大宋皇帝發(fā)落。雖然宋太宗趙光義沒(méi)有殺李煜的頭,但卻強(qiáng)加給李煜難以承受的侮辱,封給他一個(gè)頗帶嘲諷意味的爵位——違命侯。這個(gè)封號(hào)既流露出趙光義對(duì)他的不滿和責(zé)怪,也對(duì)李煜的精神造成一定的摧殘。

      在北宋的都城汴梁,李煜渡過(guò)了兩年痛苦悲哀的時(shí)光,先是私人財(cái)產(chǎn)幾乎被掠奪敲詐一空,使他生活陷入了困頓。來(lái)他家掠搶的,其中有大宋的官吏軍卒,還包括他的南唐舊臣。之后,隨他同甘共苦的小周后女英,被趙老二召入他的皇宮,強(qiáng)行纏綿。而且,這種欺侮性的宣召漸成常態(tài)。李煜只能于淚眼婆娑中捶胸頓足,卻又無(wú)可奈何!

      階下囚的生活開始后,李煜的詞作則大放異彩。為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁,跟無(wú)病呻吟相去不遠(yuǎn),此類作品不但得不到生前身后人的認(rèn)可,還可能招來(lái)譏諷與批判。而李煜經(jīng)歷了國(guó)破家敗,繁華成凄涼,傷懷之情,自然寓于詞作之中。李煜的詞,有情,有景,有故事,情真意切走腦子的東西,當(dāng)然會(huì)打動(dòng)人心,會(huì)有生命力。

      無(wú)論生活給予李煜多少苦難折磨,也難以消減他對(duì)藝術(shù)的熱愛。公元978年的農(nóng)歷七夕,李煜生日這天,違命侯府舉辦了難以盛大,卻雅致殘存的生日宴會(huì),笙歌陣陣,不絕于耳,心緒復(fù)雜的李煜寫下了那首傳頌千古的《虞美人》。

      春花秋月何時(shí)了?往事知多少!

      小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。

      雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。

      問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流……

      李煜對(duì)昔日故國(guó)江山的留戀,對(duì)今日生存狀態(tài)的不滿,刺激得趙光義起了殺心,賜毒酒送李煜上了路!幾個(gè)月后,李煜的小周后也郁郁而終,他們合葬在一處。

      做帝王李煜做得失敗,所以才有那么多的感慨,這也助推他躍身成為殿堂級(jí)的詞人。

      宋徽宗趙佶

      宋徽宗趙佶也是位大師級(jí)的藝術(shù)家,而且更是很綜合的大藝術(shù)家。

      趙佶沒(méi)做皇帝前,被封為端王,一般稱其為九端王,這位端王,跟這個(gè)“端”字十分不匹配,趙佶同志生性輕佻浮浪,也就是浪蕩輕浮,東游西逛,朝三暮四,可能他的長(zhǎng)輩和皇帝哥哥也察覺出來(lái)了,對(duì)他寄予了端莊端正的希望,故爾,才有了“端”的封號(hào)。但最終,大家還是要失望,趙佶無(wú)論是做端王還是在皇帝崗位上,始終未能“端”起來(lái)!

      這位端王從小就喜愛書法繪畫、騎馬射箭,更善于踢球(當(dāng)時(shí)稱這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)為蹴鞠),兼之賣相頗佳,舉止溫文爾雅有禮貌,總是給人比較良好的印象。

      趙佶的哥哥宋哲宗沒(méi)有兒子,哲宗去世的有些突然,趙佶被選為了繼承人。當(dāng)時(shí),端王能否繼承大統(tǒng),還是有些爭(zhēng)議的,一些明眼的大臣怕他行為不端,難以君臨天下。而后宮中的皇太后卻力挺他,覺得他能善待老太太。最后,皇太后的意見占了上風(fēng),就這樣,這位后人評(píng)價(jià)“做什么都可以,就是不適合做皇帝”的趙佶,做了大宋王朝的皇帝!

      雖然成為一國(guó)君王,但趙佶卻不怎么關(guān)心國(guó)是,更不去管他的子民生活得是否幸福。他把主要的精力都奉獻(xiàn)給了藝術(shù),在書法上,趙佶吸收唐宋諸多大家的精華,自創(chuàng)一體,名曰“瘦金體”,字體如切金斷玉,天然遒美,風(fēng)神灑脫,韻味獨(dú)到。趙佶的繪畫,特別是他的花鳥畫作,水平達(dá)到了一定的巔峰高度,后世少有能企及者,從他的畫作中,看到一種恬淡,一種雅致,一種雍容富貴的情調(diào)。

      趙佶不但自己鐘愛書畫藝術(shù),還鼓勵(lì)學(xué)子們投身到書畫事業(yè)當(dāng)中,在翰林院設(shè)置了書畫院,把畫學(xué)納入科舉之中,趙佶本人親自出題遴選出色的畫家,并從中選拔高級(jí)公務(wù)員,這不但提高了畫家的社會(huì)地位,也大大地激發(fā)了人們手握畫筆的熱情。張擇端的《清明上河圖》就是產(chǎn)生于徽宗年代,而徽宗也成為《清明上河圖》的第一個(gè)收藏者。

      除了醉心于書畫之外,趙佶對(duì)奇花異石,飛禽走獸及市井娼妓都有著極其濃厚的興趣。為了裝飾宮殿修建園林,特意在江南采辦“花石綱”,在以太湖為中心的地區(qū)搜羅名花香草,和各具形態(tài)、玲瓏天成的太湖石,然后由水路運(yùn)送到汴京,損耗了海量的人力物力,甚至于造得國(guó)家財(cái)政窘迫。僅為滿足他私人的愛美之心,點(diǎn)綴奢侈的帝王生活。

      趙佶在藝術(shù)上求美求得很有意境,放蕩起來(lái)也千方百計(jì)地下賤,在幸福風(fēng)流生活里忙得不亦樂(lè)乎,把國(guó)家大事交給大臣處理,而掌握權(quán)柄的大臣就是童貫、蔡京等臭名昭著的“宣和六賊”,一個(gè)國(guó)賊張牙舞爪尚且危險(xiǎn),六個(gè)國(guó)賊齊上陣是多么可怕而且悲哀的狀態(tài)!大宋王朝在六賊的肆虐下,烏煙瘴氣,瘡孔越來(lái)越大。雖然這六賊最后處死的處死,謫貶的謫貶,但國(guó)家根基被他們動(dòng)搖,不但引爆了方臘的造反,更使?jié)M洲金人一路南侵,鐵蹄踏上大宋的國(guó)土,攻克了都城汴京。遂使神洲,百年陸沉。

      岳飛高呼“直搗黃龍府,與諸君痛飲耳!”

      陸游囑咐家人“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”

      辛棄疾慷慨悲吟“郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚”

      中原的淪陷,多少人的血淚!

      徽宗趙佶和他的大兒子欽宗趙桓都成了金人的俘虜,連同皇室親屬及大臣工匠三千來(lái)人,及難以計(jì)數(shù)的財(cái)物,被押往金國(guó)。中途,趙佶寵愛的妃子就被金國(guó)將領(lǐng)侵占帶離。其他的男女,都遭到肆意的羞辱和傷害。

      一路上受盡了侮辱和苦楚,到達(dá)金國(guó)后,趙佶成為一場(chǎng)活動(dòng)的主角,金人搞了個(gè)“獻(xiàn)俘”大會(huì),所有被俘人員不論男女,都穿上百姓的服裝,披著羊皮外罩,頭上纏著布帶子,身份低一些的貴族們只能裸露上身。徽宗和欽宗牽著羊走在獻(xiàn)俘隊(duì)伍的前面,到金太祖完顏阿骨打的廟上去拜謁,金太宗完顏吳乞買(阿骨打的弟弟)手持利刃,干凈利落地刺死大宋兩位皇帝牽的兩只羊,獻(xiàn)給阿骨打的牌位來(lái)報(bào)功!作為帝王來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更無(wú)地自容的恥辱了!

      接著,金主封徽宗為“昏德公”,兒子趙桓被打包一起受封,爵名為“重昏侯”,這兩個(gè)爵號(hào)不由我們不想起“違命侯”,趙佶在靖康之變后所遭遇的欺負(fù),比起他的老祖宗趙光義給予李煜的恥辱,大有過(guò)之。“因果報(bào)應(yīng)”之說(shuō)早已作為迷信糟粕被批判,我們當(dāng)然不會(huì)相信什么因果報(bào)應(yīng),但是這種令人神魂悚然的報(bào)應(yīng),卻真的會(huì)偶然的出現(xiàn)!

      在做了九年的囚徒后,大藝術(shù)家趙佶在當(dāng)時(shí)的膻腥僻壤五國(guó)城(黑龍江依蘭縣)的土炕上,于病痛悲哀中辭世。

      北宋的后期,社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了資本主義萌芽的準(zhǔn)備階段,在當(dāng)時(shí)寬松的社會(huì)狀態(tài)中前行,中國(guó)的發(fā)展也不會(huì)繞那么長(zhǎng)那么久的彎路,然而,一切都隨著金軍的入侵戛然而止!如果不是趙佶昏庸沒(méi)正事兒,數(shù)百年后的中國(guó),也許將呈獻(xiàn)出另一番景象。所以說(shuō),宋徽宗趙佶于中華,其罪大矣!

      無(wú)論是唐玄宗,還是李后主,還是宋徽宗,他們都引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的文藝昌盛,卻直接或間接地把國(guó)家引向了苦難,并且,他們?cè)诿呻y時(shí),都沒(méi)能保護(hù)住自己的女人!

      魚肉與熊掌不是絕對(duì)不能兼得,但也不是誰(shuí)都能得到的,特別是那些不務(wù)正業(yè)的人。如果是普通人不務(wù)正業(yè),耽誤的可能只是自己,大不了家人跟著遭罪,而不務(wù)正業(yè)的帝王耽誤的卻是整個(gè)國(guó)家,殃及的是全國(guó)無(wú)辜的民眾!

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