春秋歷史上的美女為何多與亡國殞身的君主有瓜葛

春秋時期的美女頗多，真假難辨的有西施鄭旦，真真實實的有驪姬夏姬，更有那美如桃花的息國夫人息媯。這些人美的特點雖然不盡相同，人們在描述他們的美麗也用了不同的詞語，但有他一點是相同的，那就是她們都與國君有瓜葛，而這個國君或者亡國，或者殞身，故事大多凄慘。讓我們選取幾個例子，看看她們的故事吧！

息夫人息媯

息夫人是陳國國君的女兒，嫁給息國國君為妻，稱之為息夫人，因為陳國為媯(音：gui)姓，也被稱為息媯;又因為她美如桃花(一說因死后葬在桃花山上)，又被稱之為桃花夫人。公元前684年，息夫人回陳國探親，順路蔡國探望姐姐蔡侯夫人。在接風的宴席上，蔡侯言語輕薄，拉住小姨子的手不放，竟做出了調(diào)戲息媯的無禮之舉。息夫人大怒，為了國君夫人的尊嚴，不待盛筵結(jié)束，便拂袖而去。回到息國，息夫人將此事告訴了自己的丈夫息侯。息侯決意報復，無奈息國力量薄弱，于是決定借助楚國的力量。息侯向楚王獻計，由楚國假裝攻擊息國，讓息國向蔡國求救，再合兵進攻蔡國的軍隊。當時，楚國稱王已有兩代，漢水以東的小國都向楚國稱臣，只有蔡國依仗著和齊國聯(lián)姻，沒有屈從楚國。楚國欲向中原發(fā)展，蔡國正是目標，聽了此計，楚文王馬上答應下來。

楚國進攻息國，蔡侯親率大軍來救，安營未定，就被楚國軍隊包圍。倉皇之中，蔡侯趁夜突圍來到息國城下，息侯卻緊閉城門。蔡侯走投無路，大敗而逃，終于被楚軍活捉。息侯犒勞楚軍，蔡侯方知中計。由于楚國擔心中原各國聯(lián)合討伐，在蔡哀侯同意臣服結(jié)盟后又決定放其歸國。

蔡哀侯對息侯恨之入骨，在即將回國的酒宴上，他極力稱贊息夫人的美貌，終于引得好色的楚文王淫心蕩漾。不久，楚王率領大軍，以巡視為名來到息國，在息侯設宴招待時提出讓息夫人為他倒杯酒。息侯懼于楚國的武力不敢拒絕，只好讓夫人出來。楚王見了，果然容貌艷麗非常，于是就以答謝的名義在住所設宴，在席間將息侯擒獲。楚王帶著將士直奔息國宮中，找到息夫人，將她納作夫人并帶回楚國。息國并入楚國，正如息媯所說，息侯引狼入室，咎由自取。息侯后被安置在汝水，封給他十戶人家，以祭祀息國祖先，不久抑郁而死。

晉獻公夫人驪姬

驪姬是晉獻公的姬妾，公元前663年，晉獻公滅了驪戎，將國君的兩個漂亮女兒擄掠回國充實后宮。驪姬是姐姐，獻公想將她立為夫人。占卜的結(jié)果是不吉利，獻公不聽勸阻，再次占卜，違諫把她立為夫人。后來，驪姬生了一個兒子，叫奚齊。再過幾年，她的妹妹也生了一個兒子，叫卓子。驪姬想把自己的兒子奚齊立為太子，就打算將太子申生除掉。驪姬買通了幾個大臣，讓他們向獻公建議，將獻公幾個有才能的兒子派到京城以外的地方，獻公同意了。太子被派到了祖廟所在地曲沃，蒲城和屈城分別由重耳、夷吾防守。

有一次，驪姬對太子申生說：國君夢見了你的母親齊姜，你一定要趕快去祭祀她。太子到了曲沃，把祭肉帶回來獻給父親。獻公在外打獵，過了六天回到宮中，看到太子帶回來的祭肉，正打算吃，被驪姬制止。驪姬說宮外帶進來的食物不能就食，一定要試一試再吃。實驗的結(jié)果，肉中有毒。驪姬馬上說，這是申生等不得了，想害死自己的父親早早登上國君之位。在驪姬的攛掇下，獻公決定殺了太子。太子申生覺得這件事情不能分辨，因為自己的父親已經(jīng)老了，離不開驪姬了，只好選擇自殺。驪姬覺得重耳和夷吾也是奚齊的威脅，于是讒言說兩個公子也參與了申生的陰謀。重耳和夷吾出逃。

晉獻公死后，驪姬的兒子奚齊如愿當上了國君，可是好景不長，不久被大臣殺死。驪姬又扶立她妹妹生的兒子卓子為國君，同樣被殺，驪姬也因為陷害太子被殺。一儲君兩國君被殺，驪姬之禍引發(fā)了晉國大亂。

大夫之妻夏姬

陳國有個大夫叫夏御叔，食采邑于株林，娶了鄭穆公的女兒為妻。夏御叔是陳國公族，以夏為姓，所以，這個鄭女就被稱為夏姬。夏姬有個兒子，叫夏征舒，字子南，也稱夏南。夏征舒十二歲時其父病亡，夏姬隱居株林。陳國有兩個大夫，孔寧和儀行父，因為曾經(jīng)和夏御叔同僚的關系，經(jīng)常進出株林。夏御叔死后，兩人羨慕夏姬的美貌，仍然經(jīng)常光顧夏家，時間久了，終于先后和夏姬勾搭成奸。因為床笫之爭，失落嫉妒的孔寧在陳靈公面前盛贊夏姬的美艷，并把陳靈公引到了株林夏家。夏姬不能拒絕，只得委身于陳靈公。這樣一來，陳國就有了君臣三人同淫一個女人的大丑聞。這個陳靈公實在無狀，竟然和孔寧、儀行父兩人在朝堂上議論和夏姬的茍且之事。有個大臣叫泄累，因為諫阻陳靈公，被孔、儀二人派人殺死。從此三人出入株林更是無所顧忌。夏姬的兒子夏徵舒漸漸長大，不忍見其母所為，只是礙于靈公是國君，無可奈何。十八歲上，夏徵舒襲父職當了陳國的司馬，執(zhí)掌兵權(quán)。為了表示感謝，夏征舒在家中設宴款待靈公。酒酣之后，君臣三人竟?jié)M嘴胡言亂語，相互戲謔說夏征舒是誰的兒子！夏征舒羞惡之心再也難以遏制，吩咐隨行軍眾包圍株林，自引家丁殺入府中，陳靈公被殺，孔寧、儀行父逃奔楚國。殺了陳靈公，夏征舒謊稱其暴病而亡，和大臣們擁立太子午為新君，即陳成公。由于陳靈公荒淫無道，陳國人并沒有多大反響，但逃到楚國的孔寧與儀行父卻攛掇楚國出面討伐。楚莊王野心勃勃，早就覬覦中原，只是沒有一個正當?shù)睦碛桑Q(mào)然出兵害怕齊、晉等國出面討伐。有了夏征舒“弒君”這個理由，楚國堂而皇之地出兵陳國。陳國沒有做任何抵抗。夏征舒被楚國人殺死，夏姬成為楚國人的俘虜。楚國人將陳國并入自己的版圖，后來還是擔心齊、晉兩國借機討伐，又將陳復國。楚莊王見夏姬容顏妍麗，本想將她納入自己的后宮，因為大臣巫臣也想得到她，就編了很多理由阻止。楚莊王處于政治上的考慮，即不能把一場“討逆”的正義戰(zhàn)爭變成“獵色”的不義之舉，便將這個女人賜給了連尹襄老。

浣紗女西施

西施這個人存在與否頗有爭議。作為中國古代四大美女之首，可謂是家喻戶曉，諸子百家的文章當中也有提及，但這個人卻不見于正史記載。不過，西施的故事和傳說與題目的文中之義倒是很相吻合，因此就權(quán)作“信其有”吧！更為重要的是，越王勾踐戰(zhàn)敗以后，的確搜羅國內(nèi)美女送給吳國，而吳王夫差也確確實實接受了越國的美女和請和。如果從這個方面來看，西施作為一個符號，是這批美女當中的一個真實存在也未嘗不可。

公元前494年，吳、越兩國在夫椒進行了一場大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭結(jié)果，吳國取得了決定性的勝利。越王勾踐只帶著全部五千殘兵退守到會稽山上。這時的會稽山四面被吳國包圍，越國軍隊無能力再戰(zhàn)，越王勾踐只好向吳國求和。但這個求和的條件是非常屈辱的，勾踐身為國君，卻要親自進入?yún)菄鵀槿速|(zhì)。入?yún)桥R行時，越國的兩個大臣做了分工，文種留在國內(nèi)管理國家，范蠡陪同勾踐入?yún)恰Ｒ驗楣篡`的韜光養(yǎng)晦，再加上吳國太宰伯嚭接受了賄賂一再為越國說話，勾踐終于被釋放回國。勾踐針對吳王淫而好色的弱點，根據(jù)大夫文種所獻的美人計，在越國國內(nèi)大量搜羅美女，終于得到了兩個絕色極品美女——西施和鄭旦，準備送于吳王。文種將西施和鄭旦帶回會稽，教習歌舞和宮廷禮儀，熟練后送到了吳國。吳王夫差果然喜歡，立即將其納入后宮。因為西施貌美絕世，舞姿婀娜迷人，待人接物得體，很快就成為吳王最寵愛的妃子。吳王在姑蘇建造春宵宮，日夜與西施嬉戲。又因西施舞跳得好，尤其是擅長“響屐舞”，夫差專門為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館和“響屐廊”等。西施穿木屐起舞，裙系小鈴，周邊放置大缸，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，夫差看的是如癡如醉。由于夫差沉湎女色，不理朝政，再加上窮兵黷武，吳國不堪重負，終于被越國打敗。吳王夫差自殺身亡。

春秋的美女為什么大多和國君有瓜葛呢？說到底，就是因為和她有關的這個君主有故事，是這個君主的故事把她們牽扯了進來，而不是她們自身的原因把君主牽涉了進來。所以說是大多而不是全部，是因為春秋美女很多，像那些叫做姜、贏、姬的人，很多都是美冠當世，只不過他們身邊的帝王沒有故事，或者是一事既亡，人們沒有想象發(fā)揮的空間，她們的美麗也就隨著時代的久遠被歷史湮沒。像魯惠公，本來是為叫做息的兒子娶的宋女，因為看到這個宋女太漂亮，就把她奪為自己的妻子。因為息不是太子，他的母親也不是正夫人，所以他對君位沒有野心，當了十一年代理國君，還一心想等到宋女生的兒子子允長大后還位與他。后來這個魯隱公被奸臣殺害，子允當上了國君，就是魯桓公。由于這個魯桓公繼位合乎宗法制度，隱公不爭，魯惠公的荒唐、宋女的美麗也就在歷史上被一筆帶過了。

真的很難說清，是君主的荒唐故事擴大傳播了這些女子的美貌？還是后人的想象加工演繹了她們的絕色？只不過有一點非常清楚，她們是美麗女神，卻并不是幸運女神。