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      張居正用什么不齒手段讓明朝延續(xù)了60年

      2016-07-25 15:51:23  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:張居正被梁啟超稱為“明代唯一的大政治家”,他以帝王師的身份輔佐萬歷皇帝拯救了處在崩潰邊緣的大明帝國。 但另一方面,他在世時卻飽受非

      張居正被梁啟超稱為“明代唯一的大政治家”,他以帝王師的身份輔佐萬歷皇帝拯救了處在崩潰邊緣的大明帝國。

      但另一方面,他在世時卻飽受非議,死后更被抄家奪爵。

      是什么導(dǎo)致了如此懸殊的毀譽(yù)呢?

      百萬級暢銷書作家度陰山在他的熱賣新書《帝王師:張居正》中認(rèn)為,張居正作為政治家,只要有助于實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,便毫不在乎手段的正義與否,這讓他一方面成為政敵眼里最卑鄙的弄權(quán)小人,一方面又成為百姓心中最偉大的救國英雄。

      1勾結(jié)太監(jiān),鋪平政治道路

      登上首輔之位后,張居正面對的最大難題,就是如何處理與司禮監(jiān)掌印馮保的關(guān)系。馮保是內(nèi)廷的權(quán)力代表,沒有這個人的許可和幫助,張居正的政治理想就不可能實(shí)現(xiàn)。

      政治家解決問題不必當(dāng)面鑼對面鼓,他把這個任務(wù)交給了仆人游七。他要游七去結(jié)交馮保的心腹徐爵,兩人都屬于同一層面,有共同語言。

      張居正的主動,引起馮保的特別關(guān)照。他沾沾自喜,囑咐徐爵:“一定要把游七當(dāng)成你失散多年的親兄弟,有你就有他,他沒你就沒。”

      兩人很快就成為無話不談的朋友,也成了張居正和馮保的傳話人。張居正委婉地傳話給馮保:“內(nèi)廷是你的天下,你別把手伸到外廷,其他事,我都可以睜一只眼閉一只眼。”

      換作其他太監(jiān),對張居正的警告必會拍案而起。但張居正很幸運(yùn),他遇到的是馮保,一個還有良知的太監(jiān)。馮保給張居正回信說:“您放心治國,至少在內(nèi)廷,不會有人給您添亂。”

      張居正吐出一口長氣,諄諄叮囑游七,一定要和徐爵保持良好的私人關(guān)系。這個關(guān)系就是內(nèi)廷穩(wěn)固的基石。

      2大收賄賂,穩(wěn)固帝國邊疆

      張居正向帝國國防投入過不打折扣的精力。他時常同從邊境回來的官員喝酒——酒是上好的酒,他自帶——他替人家斟酒,聽人家說邊境之事。

      當(dāng)徐階和高拱斗得死去活來時,張居正卻在書房里認(rèn)真研究帝國邊防的漏洞。這種良苦用心,使他成為明帝國的軍事專家和一流的戰(zhàn)略家。

      張居正是有心人,對出色的將軍總會密切關(guān)注。

      早在隆慶二年,剛?cè)雰?nèi)閣的張居正就和戚繼光、李成梁等名將結(jié)下了深厚友誼,為日后的國防安全奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

      多年來,戚繼光、李成梁都時常給張居正送禮,有時候禮物還很重,張居正都笑納。但接受禮物后,張居正會再變相地送出去。他不是道德圣人,但也不是唯利是圖的小人。

      有人曾問他:“處于風(fēng)口浪尖,為何要收別人的禮品?”

      張居正回答:“戚繼光、李成梁在邊關(guān),一要應(yīng)對外敵,二要關(guān)注朝廷的動向。邊帥能否立功,大部分是取決于朝廷的方針。而決定方針的那個人正是我,如果我不收下他們的禮物,他們怎能安心御敵?政治和軍事,本就是一回事,不可分割來看。”

      在戚繼光、李成梁、殷正茂、凌天翼等名將的幫助下,張居正主事時期的明帝國邊患被徹底解決。

      3排除異己,整頓朝廷吏治

      看到張居正坐上首輔寶座,仍然忠誠于高拱的那群言官感覺黑云壓城,他們惶惶不安起來,常常坐到一起商議對策。如你所知,沒有領(lǐng)導(dǎo)時,他們就是群無頭蒼蠅,只會嗡嗡,絕拿不出有效的行動來。

      張居正顯然不是這樣的人,他一上任,就向他們舉起了棍棒——京察。

      新任吏部尚書楊博大力支持張居正,兩人通過京察把一大批言官罷黜。張居正毫不留情地鏟除這些官場蛆蟲,就如同鏟除院子里的臭狗屎一般。

      有人曾提醒張居正,這群言官中也有能人,不能一竿子劃拉一船人。張居正說:“時間緊迫,沒有時間去察看誰行誰不行,他們遇上我只能算他們倒霉。只要江山社稷不倒霉,冤枉幾個人算什么?!”

      這就有些霸道了,甚至有違圣人的教誨,圣人不是說過:“行一不義、殺一不辜而得天下,皆不為也。”

      張居正說:“說這話的人絕對不是身當(dāng)大任的人,否則他不會說出這種廢話來!”接著,他就說出了那句名言,“二三子以言亂政,實(shí)朝廷紀(jì)綱所系,所謂‘芝蘭當(dāng)路,不得不鋤’者。知我罪我,其在斯乎!”

      張居正討厭高調(diào)的道德理想主義者,他們雖然能獲得輿論的支持,但讓他們?nèi)プ鍪拢麄兙蜁煤翢o用處的道德代替能力,結(jié)果只能是處處碰壁,一事無成。

      政治家,尤其是偉大的政治家,靠道德是做不成事的。只要有“為天下謀福”的志向,拋棄一些腐朽的道德,不擇手段是天經(jīng)地義的。

      自古以來偉大的政治家,哪一個是道德完人?他張居正更不是,他也不想是!

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