東漢大臣張綱 善于處理群眾矛盾忠義堪比張良

說起輔佐漢高祖劉邦打天下的漢代名臣張良，人皆知曉。卻不知數百年后，沒落的張氏家族中出現了一位杰出人物張綱，與張良祖比，也至少算得上承繼祖先遺風，頗有膽識的忠義之臣。

張良身處亂世之間，系開國之臣，足智多謀，擅長的是軍事謀略。而東漢順帝時代，國家一統，不是亂世之時，但朝政已大不如前，官僚腐敗，整個大漢王朝已是江河日下，政治黑暗，民不聊生，全國各地到處都是土匪和起義的農民，國家四處告急。

因此，張綱在這個朝代擔當的責任和張良自是不同，他要做的是糾正朝政的腐敗，與奸臣作斗爭，化解官民之間的矛盾，處理百姓的需求，維護國家的安定，是治世守天下，而不是打天下。

這與打天下相比更需要高超的政治智慧，因為朝庭面對的不是軍閥割據勢力，而是國家受到傷害的子民，類似于我們現在一些正當的要求得不到滿足的上訪人民群眾。稍有不慎，就會使民眾情緒更加激化，從而影響國家的政治穩定團結，更有甚者，會給當地施政官員帶來滅頂之災。

而張綱卻在化解群體事件中顯示出不凡的膽識與容人的雅量，管理做事很到位，實為當今執政者處理群體事件，公關干群矛盾的楷模。

張綱承蔭先祖榮光，即便在數百年后，皇帝依然記得張良的功績，因此出身為其從政帶來一定便利。加上自身也是頗有才華，年紀輕輕的就被朝庭征為御史。但他不是那種整日花天酒地的公子哥，典型的一個懂事的文明公子，這種品質殊為難得。《后漢書》中稱“張綱少明經學，雖為公子，而厲布衣之節。”評價甚為得當。

當時長江流域一帶的廣陵郡，就是揚州和徐州一帶因為官府治理不到位，腐敗無能。百姓生活艱難，很多人都活不下去了，不得已而成群結隊地反之，只為活命。政府總是進行鎮壓，但效果不好，越壓越亂，終致失控。一些盜賊隊伍竟然達到了數萬人，形成尾大不掉之勢，太守刺史都讓殺了，搞得朝庭很是頭疼。

此時張綱受皇命前往處理廣陵事端，而此前的幾任，為了安全都是帶了不少兵馬。他去上任竟然只帶了很少的一些隨從，讓人著實擠了把汗。

張綱素知廣陵一帶民風淳樸，若反往往是官逼民反，不承認這一點，一味指責備百姓的不是，是很難解決問題的。

廣陵一帶反民幫派極多，擒賊當先擒王，他認為只要解決最大的一股，就會有敲山震虎之效。

當時以張嬰為首的反叛勢力為最大，有數萬人之眾。

張綱決定對其先下手。他只帶隨行十余人非常大膽前往張嬰的駐地。

張嬰聽了之后不敢相信，他殺了這么多朝庭官員，政府每次都是調動大軍前來討伐，恨不得將他千刀萬剮。這次為何如此，莫非有詐。

張綱自報家門，表明誠意。張嬰見其一股正氣凜然之態，頗有清吏之風，不似先前所見的一些不學無術陰險狡詐的朝庭命官。于是有了幾分相信，遂真誠與之相談。

張綱開門見山不是問罪，而是詢問他們生活的如何，問寒問暖，真心真性情著實讓這些無人相問的皇帝子民如沐春風，迎來了一次久違的感動。

接下來，張綱告訴大家受苦了，朝庭對不住大家，是政府的不對，是當地官員對百姓太過分了，一些官員貪污腐敗，對大家漠不關心，大家造反是在情理之中。

張嬰等人聽到這話，眼淚都流出來，終于等來一個明白事理的命官了。其實他們何嘗想反，只是為了吃飯而已。

張綱此時又分析到，雖然國家無禮在前，但謀反畢竟是大逆不道之罪，你等現在雖數萬人馬，但與朝庭相比仍是弱勢，若大軍一到，最終還是死路一條的。

張嬰與一干手下聽到此言，都知張綱所說非虛，如此抗下去，結果還是不妙的，遂有降心。

但是還有一個關鍵問題沒有解決，那就是張嬰之輩都是戴罪之身，畢竟他們殺了諸多重要的朝庭命官，這完全是可以抄家滅門的罪行，朝庭能真正放過他們嗎？

可以說張綱的大膽和智慧在這里完全體現出來了，他向大家承諾，如果愿意歸順，以前的罪行盡皆免除，可以分給田地可以分配工作，原意來聽差的他可以擇優錄用。

此言一出，張嬰等人的心思一下子全動了。

第二天張嬰等首腦人物將自己捆綁著到張綱辦公之處請罪，以示歸降。這給當地其他造反的民眾以極大的震動。

張綱與此同時上折子，告訴順帝自己的想法和相關的安撫政策，尤其是這些反民殺官的罪行的赦免問題，張綱對其意義作了反復說明。雖然朝中很多官員強烈反對，認為此風不可開，等于是放縱亂民。而順帝雖然無能，但對張綱之忠心還是信任的，竟然批準了。

張綱遂無后顧之憂，廣陵事件得到了圓滿解決。

后來應當地民眾的強烈要求，皇帝依然任命張綱為當地太守。只是不幸的是，一年之后，即公元143年他就去世了。

而張嬰等五百人背負黃土，一步一淚，堆成張綱之墳。且痛哭高呼：千秋萬世，何日再能復見張大人呀！

張綱處理民變之術著實讓人敬佩，而事實上官員有無正氣和能力高低往往關系著一個地方的治安好壞。張綱的心里存有萬千百姓，且有一顆憂國憂民的濟世之心，為人干練，是廉吏又是能臣，實為古今官員之楷模。

總結張綱治理群體事件的步驟，主要就是四點：

一是不擅動防暴力量，親臨第一線，和民眾面對面，坦誠相待，取得民眾的初步信任。

二是勇于承認政府的不是之處，這一點是相當關鍵的，因為民變的責任方朝庭往往不敢面對自身的過錯。同時也要指出民眾的誤錯之處并同情他們的處境。

三是在了解問題的根源之后，根據問題的輕重相機而行，在現場做出一定的承諾，緩解憤怒民眾的情緒。

四是動用可以動用的政治經濟資源全面兌現承諾，拿出真正的誠意解決問題，于是遂無后顧之憂。

這些經驗即使在當代社會亦是執政者要注意和考量的。

只是張綱逝世之后，由于東漢朝政的混亂，接任官員均不是以正常渠道選拔而出，喜歡撈錢且昏庸，于是又一次將百姓放在了對立面上。不到一年，廣陵又成造反之鄉，即使張嬰這樣愿意為國效力之人為了自身安危不得已復反。可見續任之人是多么的不堪大用了，這或許是張綱所始料不及的。