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      明治維新中的偉人:明治維新中三個偉大腦袋

      2016-06-27 11:14:11  來源:360常識網   熱度:
      導語:頭腦中的風暴,帶來刀劍槍炮上的風暴。 說起明治維新總會想起那些掀起腥風血雨的人杰。高杉晉作和奇兵隊,近藤勇和新選組等等。關于明治維

      頭腦中的風暴,帶來刀劍槍炮上的風暴。

      說起明治維新總會想起那些掀起腥風血雨的人杰。高杉晉作和奇兵隊,近藤勇和新選組等等。關于明治維新的故事和人物太多,說起來就沒法停下了。這回小編我就說說那些對維新來說最為重要的,對后來的日本影響最為深刻的——那些腦子說起。

      三個腦子

      1853年,美國海軍準將馬休·佩里(MatthewCalbraithPerry)率領艦隊出現在了日本海岸。日本人的大炮和武裝根本無法阻止美軍艦隊的登陸。

      馬休·卡爾布萊斯·佩里(Matthew Calbraith Perry,1794年4月10日-1858年3月4日),亦譯作培里、培爾里,美國海軍將領,因率領黑船打開鎖國時期的日本國門而聞名于世。時任美國東印度艦隊司令、海軍準將的他率領的艦隊于1853年7月抵達日本并觸發了“黑船事件”,就此打開日本封閉的國門。1854年3月31日,佩里再臨日本,并代表美國與日本簽訂第一份不平等條約——《日美親善條約》。

      于是美軍進入江戶(今東京)岸的浦賀,把美國總統米勒德·菲爾莫爾寫給日本天皇的信交給了德川幕府,要求同日本建立外交關系和進行貿易。史稱“黑船事件”。

      黑船事件,以及其后簽訂的一系列條約,讓日本和外國有了深切的交流,也讓全日本的武士階層感受到了自身的無力。無數的頭腦開始覺醒了,這里特別要說到其中三個。

      第一個腦子

      吉田松蔭(おしだしょういん)是一個奇人。

      明治維新之前,各地的武士從屬于各個藩地。被稱為“藩士”。藩士是不能隨意離開自己從屬的領地的。但是吉田松陰為了游歷各地增長見聞,擅自離開了自己從屬的藩,見識了各地的民生民風以及經濟和兵制。

      他參觀相州金礦,親自下礦,為礦工的悲慘命運而感嘆。他看到各藩發行藩札(藩紙幣),但都無法正常兌換,只苦了百姓。他對東北地方經濟落后,土地荒蕪感到痛心。

      黑船來航之時,他連夜趕到浦賀,探聽敵艦動靜,并視察了久里濱。浦賀之西有炮臺五座。按照松陰的見解,炮臺“位置不行,無一適用”,附近許多居民在避難,存放著許多家具,還有牛馬。

      吉田意識到日本無論是民生還是武裝都已經是落后到了極點,一定要有所改變。

      黑船來航之后,日本許多人為本國的未來感到憂心忡忡,但是吉田覺得這正是一個機會,他想到外國去,去了解一下能制造出如此雄壯未曾見過的大船的國家是怎么樣的。

      所以他曾經兩次企圖登上外艦,去到西洋。第一次時沒有趕上,第二次被艦船上的水兵驅趕,最后雖然和美國將領取得聯系,但對方未同意他的請求。此后吉田又經歷過入獄以及開辦“松下村塾”。

      如果自己無法改變日本,就培養出一大批和自己有同樣思想的人。而吉田也確實做到了。他培養了一大批光鮮璀璨的名字。這些名字是:高杉晉作、伊藤博文、山縣有朋、吉田稔磨、入江九一、前原一誠、品川彌二郎、山田顯義等等。這些人物后來主導了明治維新的風云變幻,甚至出將入相,影響歷史。

      第二個腦子

      福沢諭吉(ふくざわゆきち)是我要說的第二個腦子。如果說吉田代表的是政府和國家層面的革新,那么福澤渝吉則是民間的革新。

      所謂“蘭學”,指的是經由荷蘭人傳入日本的荷蘭文字、以及西方學術、技術、文化的總稱。福澤渝吉是研究蘭學的人,在黑船來航之后,他猛然意識到僅僅是荷蘭文已經不能適應時代,于是他開始學習英文,并且抓住一次極好的機會擔任使節去往美國。此后福澤渝吉又訪問了一次歐洲。由于這些去往外國訪問的機會,福澤渝吉的眼界十分開闊。

      福澤渝吉一生都是日本平民,未擔任官職。但是是他將西方人的獨立思想介紹給日本人。所謂人人都獨立,國家才能獨立。只有每個人都獨立起來,對于事情有自己的想法,對于國家有自己的主張,這樣才能讓日本成為獨立國家。

      福澤渝吉創建了慶應義塾,這個大學到現在還是日本最好的私立大學之一。而福澤渝吉一直作為大思想家為日本人所推崇,印在日幣上。

      第三個腦子

      坂本龍馬(さかもとりゅうま) 與前兩位有些不同,前兩位多是以教師的身份參與在維新活動中,但是坂本龍馬則也有實際參與進維新活動中。

      他組建“龜山社中”以及“海援隊”,從事海上武器貿易支援倒幕的長州藩和薩摩藩。也是他說服了有舊仇的兩家藩地結成“薩長倒幕聯盟”密約,打敗幕府軍。

      后來他提出的“船中八策”發展為日本新政府的組織綱領。

      但是為什么我這里要特別提到他的頭腦,并且和前兩位“老師”并列在一起呢?

      有這么一個很有名的故事,坂本龍馬曾經對土佐勤王黨成員檜垣直治說:“今后在室內亂打亂斗的情況會多起來。我喜歡小太刀,小太刀靈活,比太刀實用[當時流行太刀]。”之后直治帶了小太刀再見龍馬,他卻掏出來一柄手槍:“這個比小太刀更具威力。”坂本龍馬拜勝海舟為師后,直治帶了槍再見龍馬,這次龍馬掏出的是一部《萬國公法》:“手槍只能殺傷敵人,此書可以振興日本!”

      西鄉隆盛曾對坂本龍馬說:“你前天所說的和今天所說的不一樣,這樣你怎么能取信于我呢。你作為天下名士必須有堅定的信念!”坂本說:“不是這樣的。孔子說過,君子從時。時間在推移,社會形勢在天天變化。因此,順應時代潮流才是君子之道!西鄉,你一旦決定一件事之后,就想貫徹始終。但這么做,將來你會落后于時代的。”

      坂本龍馬

      到了現代,坂本龍馬更是被各種影視作品變成了象征維新時代的“偶像”。而他的時刻追新,永遠走在時代前面的思想,也深深影響后世日本。

      這三個腦子里洶涌澎湃的思想,是明治維新真正悠久綿長的波濤,讓思想的水流不斷匯集,成為了逆轉日本頹勢的大河。

      就好像日本那個著名的歷史電視劇系列品牌——“大河劇(大河ドラマ)”的名字一樣。

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