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      劉備投奔過哪些人 劉備如何從草根崛起成為皇帝

      2016-06-26 17:27:15  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):呂布有個(gè)外號(hào),叫“三姓家奴”,說(shuō)的是他投奔過多人,分別當(dāng)過丁原、董卓、王允三個(gè)人的義子。其實(shí),如果單以投奔論,呂布投奔過的人絕對(duì)沒

      呂布有個(gè)外號(hào),叫“三姓家奴”,說(shuō)的是他投奔過多人,分別當(dāng)過丁原、董卓、王允三個(gè)人的義子。其實(shí),如果單以投奔論,呂布投奔過的人絕對(duì)沒有劉備多,投奔人數(shù)之多,看成《三國(guó)演義》第一。當(dāng)然,劉備的投奔和呂布的投奔完全不是一回事,結(jié)果也完全不同。

      劉備投奔過哪些人?讓我們先來(lái)盤點(diǎn)盤點(diǎn)。

      劉備首先投奔的人是盧植。

      盧植是的劉備老師,他們兩是熟人。《三國(guó)演義》開篇介紹劉備時(shí)就說(shuō):“(備)年十五,母使游學(xué),嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。”盧植見有人來(lái)幫忙,很高興,“盧植大喜,留(玄德)在帳前聽調(diào)。”正值盧植與黃巾軍將領(lǐng)張角對(duì)抗,盧植便讓劉備領(lǐng)本部人馬,外給一千官軍,去潁川打探消息,“約期圍剿”。劉備到了潁川,見了皇甫嵩、朱雋,黃朱二人分析了形勢(shì)后,覺得盧植處可能遭黃巾軍圍困,讓劉備領(lǐng)兵回去救援。不料才到半路,盧植就被朝廷以“惰慢軍心”的罪名逮了。

      劉備投奔的第二個(gè)人是朱雋。

      劉備離開盧植后,恰好遇上董卓被黃巾軍圍困,便上前救了董卓。怎奈董卓“甚輕之,不為禮”,三人就投奔朱雋。劉備也認(rèn)識(shí)朱雋,朱雋也很歡迎劉備,于是合力圍攻張寶。在圍攻張寶的戰(zhàn)役中,朱雋立了大功,被封為車騎將軍。劉備也是有功之人,但是關(guān)系不夠硬,只得了個(gè)安喜縣尉。于是離開朱雋,去當(dāng)縣尉。

      劉備投奔的第三個(gè)人是劉恢。

      張飛鞭打了督郵,劉備的縣尉也做不成了。兄弟三人“往代州投劉恢”。

      劉備投奔的第四個(gè)人是公孫瓚。

      劉備見在劉恢手下沒啥前途,就在公孫瓚大軍途經(jīng)的路邊迎接,然后順利加入公孫瓚集團(tuán)。公孫瓚是劉備的老熟人,二人相見便以兄弟相稱。公孫瓚帶領(lǐng)劉備人馬一起加入了以曹操為發(fā)起人,以袁紹為盟主的“反董同盟”。溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布這兩場(chǎng)《三國(guó)演義》中最經(jīng)典的戰(zhàn)斗即發(fā)生在這一時(shí)期。公孫瓚與袁紹爭(zhēng)地盤,戰(zhàn)于磬河,在劉備、趙云的幫助下扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。劉備就在這期間認(rèn)識(shí)了名將趙云。但公孫瓚和袁紹都接受了董卓的調(diào)停,二人停戰(zhàn)。公孫瓚向朝廷推薦劉備為“平原相”。

      劉備投奔的第五個(gè)人是陶謙。

      劉備在平原呆了一段時(shí)間。孔融在北海被圍困,太史慈沖出重圍找劉備解圍。劉備相當(dāng)仗義,率軍幫孔融解了圍。曹操的父親被陶謙手下的一名將領(lǐng)殺了,曹操領(lǐng)大軍圍陶謙,陶謙派人往孔融處求援。孔融又請(qǐng)劉備一起去救援。劉備答應(yīng)了,但是先去了公孫瓚處借兵,并說(shuō)“更望借趙子龍一行”,公孫瓚同意了。曹操因呂布進(jìn)犯兗州,不得不退兵,劉備撿了個(gè)便宜。陶謙要把徐州讓給劉備,劉備以“不仁不義”為辭堅(jiān)決不要,只答應(yīng)在小沛屯駐,以保衛(wèi)徐州。陶謙死后,劉備得了徐州。但是不久之后徐州就被呂布奪了。劉備無(wú)奈只能與呂布講和,領(lǐng)了家小仍舊屯兵小沛。

      劉備投奔的第六個(gè)人是曹操。

      劉備屯兵小沛。曹操約劉備一起進(jìn)攻呂布,劉備答應(yīng)了。但是回書卻被呂布謀士陳宮截獲。呂布派高順張遼攻打小沛。小沛陷落,劉備兄弟妻小失散。沒辦法,劉備只得投靠曹操。曹操攻破下邳城,劉備與曹操在白門樓一同處決了呂布。劉備與曹操同回許都后,發(fā)生了“煮酒論英雄”一事,劉備心驚,找了個(gè)借口,離開許都,脫離了曹操的控制。

      劉備投奔的第七個(gè)人是袁紹。

      劉備離開曹操后,回到徐州,與袁紹聯(lián)合,以“討漢賊以扶王室”的名義進(jìn)攻曹操。結(jié)果劉備被打得落花流水,妻小并關(guān)羽都被曹操抓了。劉備無(wú)奈,只好投奔袁紹。

      劉備投奔的第八個(gè)人是劉表。

      劉備在古城匯合了關(guān)羽張飛后,想要脫離袁紹。于是假意往荊州說(shuō)服劉表一起討伐曹操。袁紹相信了,放走了劉備。

      離開袁紹后,劉備屯軍汝南,趁曹操與袁紹互相廝殺的時(shí)候,率兵想要趁虛進(jìn)攻許都(其時(shí)曹操已在官渡大敗袁紹,并在倉(cāng)亭再次大敗袁紹,自此袁紹徹底完蛋)。很不幸,劉備又被曹操打敗,損失了許多人馬。不得已去投劉表。

      劉表是劉備投奔的最后一個(gè)人。在劉表處,劉備過得并不順心。劉表身邊蔡瑁等人時(shí)時(shí)想置劉備于死地。于是有了“劉皇叔躍馬過擅溪”。

      劉備三顧茅廬得了諸葛亮,聯(lián)合東吳打了場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn),奠定了劉備事業(yè)走向成功的基礎(chǔ),也奠定了曹、孫、劉三分天下的大勢(shì)。從此,劉備有了安身立命的地盤,與曹操、孫權(quán)一起成三分之勢(shì),鼎足而立。

      劉備前后共投奔過八個(gè)人。一路走來(lái),創(chuàng)業(yè)之路異常艱辛。劉備要成功,必須要借助別人的勢(shì)力。因?yàn)閯涫遣莞錾恚瑳]有雄厚的基礎(chǔ)。劉備走的路是對(duì)的。投奔給劉備帶來(lái)了好處。

      1、劉備在投奔過程中不斷擴(kuò)充自己的實(shí)力。

      劉備投奔盧植,盧植就給了他一千人馬;投奔公孫瓚,公孫瓚推薦他當(dāng)“平原相”;投奔陶謙,徐州就是他的了;投奔曹操、袁紹,都得了許多人馬。一路下來(lái),劉備的實(shí)力不斷壯大,才有與孫權(quán)、曹操爭(zhēng)奪天下的本錢。

      2、劉備在投奔過程中招攬了許多人才。

      劉備是一個(gè)善于招賢納士的人,在投奔過程中,他招攬了糜竺、孫乾等謀士,趙云等武將。特別是趙云,后來(lái)受封五虎上將,為蜀漢江山立下了汗馬功勞。

      3、劉備在投奔過程中認(rèn)識(shí)了許多割據(jù)軍閥,擴(kuò)大了劉備的交際圈,增強(qiáng)了劉備的影響力。

      在與各類人物接觸中,劉備的眼界逐漸開闊,認(rèn)識(shí)的人多了,路子也就多了。另外,在不斷的投奔過程中,劉備的名號(hào)越來(lái)越響亮,影響力越來(lái)越大。其實(shí)我們都很清楚,像劉備這種兵少將寡的人,要不是投靠了朱雋,他不可能當(dāng)上縣尉;要不是投了公孫瓚,他連和曹操袁紹等人見面的機(jī)會(huì)都沒有,哪來(lái)的“三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄”?要不是投靠了曹操,哪來(lái)的“天下英雄,唯使君與操耳”?

      從劉備的投奔經(jīng)歷我們可以得到以下幾點(diǎn)啟示。

      1、善于借勢(shì)。人在江湖,必須學(xué)會(huì)借助別人的勢(shì)力來(lái)成就自己的事業(yè)。特別是草根階層更應(yīng)該如此。

      2、一個(gè)人要有最基本的底線,要有道德。中國(guó)社會(huì)是以儒家為根基的社會(huì),儒家講仁義,講忠孝。劉備一生堅(jiān)守“仁義”這條原則,這是他區(qū)別于呂布的地方。呂布也是四處投奔,但是他見利忘義,毫無(wú)仁義忠孝可言。他和曹操對(duì)壘,曾經(jīng)大言不慚地說(shuō):“漢家城池,諸人有分,偏爾(曹操)合得?”為投董卓,不惜殺死義父丁原;為了貂蟬,不惜出賣又一個(gè)義父董卓。這種不仁不義之人,如何在社會(huì)上立足?有人說(shuō),劉備投了曹操,然后又反過來(lái)攻打曹操,這難道不是不仁不義嗎?這得看大勢(shì)。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是曹操“挾天子以令諸侯”,劉備進(jìn)攻曹操 “師出有名”,他樹立的大旗是“討漢賊以扶王室”,他不是為私,而是為公,是為天下。所以,道德必須有,底線必須堅(jiān)守。

      3、不能讓你的合作伙伴覺得你是危險(xiǎn)的,而要讓他知道你的到來(lái)對(duì)他是有幫助的。這個(gè)也很好理解,誰(shuí)會(huì)跟一個(gè)威脅到自己利益的人合作?呂布就是一個(gè)常常威脅到合作伙伴利益的人,所以到最后沒有人愿意跟呂布合作。

      劉備自始至終扮演的是 “忠厚長(zhǎng)者”“謙謙君子”的形象,他投奔的人,除了曹操以外沒人覺得他會(huì)威脅到自己(實(shí)際上曹操也對(duì)劉備的能力持懷疑態(tài)度。劉備在許都,他不聽謀士的勸,在殺劉備一事上猶豫不決,最終放走了這個(gè)日后自己最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手)。劉備從來(lái)不顯露自己的鋒芒。曹操對(duì)陳宮說(shuō)過:“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”這種極度自私的話;呂布對(duì)王允說(shuō)過:“大丈夫生居天地間,豈能郁郁久居人下!”這樣的豪言壯語(yǔ)。但劉備從來(lái)沒有在人前提過自己的理想。只在酒后失言,說(shuō)了句:“備若有基本,天下碌碌之輩,誠(chéng)不足慮也!”,說(shuō)完自知失言,再?zèng)]有提起過。曹操、呂布、孫策、袁紹、董卓等等都是鋒芒畢露的人物,只有劉備是“忠厚長(zhǎng)者”,每投奔一處,人家有愿意接納;每到一處,皆得人心。這也是劉備能從草根階層崛起而成為皇帝的原因。

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