清官離任是明鏡 只有離任仍然清廉如水才是清官

“來時蕭索去時豐，官帑民財一掃空。只有江山移不去，臨行寫入畫圖中”。這首打油詩，對貪官污吏的形象進行了惟妙惟肖的諷刺。官員離任時，最能看出其是否清廉。歷史上許多清官在離任時給人民留下一個清廉的背影，留下許多動人的故事。

騎著毛驢一身輕。“揚州八怪”之一的鄭板橋，在乾隆年間任山東濰縣(今山東省濰坊市)知縣，他清正廉潔，兩袖清風，深受百姓愛戴。鄭板橋離任時，當地不少富紳和貧民都要求為其擺宴送行，但都被他一一謝絕。搬家時，他僅用了三頭小毛驢。一頭由仆人前騎引路，一頭背馱兩捆書和一件樂器，一頭裝著簡單的行李，由他自己騎著。如此離任，走得格外輕松。

池洗筆墨走時清。北宋時期，著名書法家米芾曾主政漣水(今屬江蘇省漣水縣)?！叭螡M歸，囊橐蕭然”。臨行時，特將筆端殘墨置于池水洗盡，以示“來去清白”。他除了隨身攜帶幾件衣物和文房四寶外，未帶走漣水一草一木。今天，漣水縣城那座整修一新、意義深遠的“廉池”景觀，引來無數游客景仰不已。一位詩人觸景生情道：“米公洗墨凈心靈，留得清氣滿乾坤”。

空舟載石助船行。東漢末期，陸績出任廣西郁林郡太守。他為官清廉，肅貪拒賄，被譽為“一代廉臣”。陸績任滿歸家時，空舟而返，船輕不勝浪，難以越海，無奈只得裝載巨石壓船，以助航行。陸績返回故里蘇州后，遂將巨石歸宅。后經變遷，巨石半塊埋于土中，僅露其背，但過往者皆能指稱“此乃漢陸公郁林石也”。為弘揚其清廉遺風，后人在這塊巨石上鐫刻“廉石”二字。如今，這塊巨石矗立于蘇州文廟碑刻博物館內，以供世人瞻仰。

家產微薄錢囊空。清代康熙年間，嘉定縣令(今屬上海嘉定區)陸隴其，就職期間，衣著由夫人自紡自織;日常菜蔬，在縣衙空地自種自用;出入用舟車，自付報酬。離任時，他囊空如洗，船上僅有書籍數捆、織機一臺，別無他物。當時，有人為其作了一副對聯贊之：“有官貧過無官日，去任榮于到任時”。橫批：“離任錢囊空”。

百姓揮淚夾道送。明代清官海瑞，祛私戒貪，剛正不阿，被百姓譽為“青天”。他生活儉樸，節衣縮食，室內所用被褥、帳子皆以白布縫制，“蕭然不啻寒士”。海瑞離任淳安縣(今屬浙江省杭州市)縣令時，沿途百姓揮灑熱淚，夾道相送。有道是：“天地之間有桿秤，秤砣就是老百姓”。這“百姓淚”，不就是一桿公平秤嗎？正是這桿秤，稱出了勤政廉潔的清官在百姓心中沉甸甸的分量。

古語曰：“功過是非，蓋棺論定”。其實，“論定”何須到“蓋棺”？清官離任就是一面明鏡。一個為官者的政績如何，清廉與否，在他離任后，百姓看得最清，“論定”最真。正可謂：“政聲人去后，民意閑談中”。