安祿山怎樣取得唐玄宗的信任？安祿山與唐玄宗
安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，作為安史之亂的發(fā)動(dòng)者的安祿山究竟是一個(gè)怎樣的人，他能贏得唐玄宗的極大信任有他自身的性格和能力原因，也有當(dāng)時(shí)他的處境比較巧妙滿足玄宗要求的原因。
安史之亂爆發(fā)后，唐王朝由盛世走向了衰微，安史之亂也被看做是封建社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黃金時(shí)代一去不復(fù)返。我們?cè)诜治霭彩分畞y爆發(fā)原因的時(shí)，很大程度上要?dú)w咎于玄宗晚年懈怠政務(wù)又用人失當(dāng)上面，可以說是唐玄宗一手促成了安史之亂的爆發(fā)。盛唐何以有衰微？從安祿山一路擴(kuò)張自己的勢(shì)力，并且取得唐玄宗對(duì)他的極大信任這一路上，我們可以看到玄宗的用人政策，并以此來分析安史之亂爆發(fā)的原因。
玄宗非常信任安祿山，早在他剛剛兼任三鎮(zhèn)節(jié)度使的時(shí)候就有露出有謀反的跡象“又見武備墮馳，有輕中國之心”，“祿山養(yǎng)同羅、奚、契丹降者八千余人，謂之‘曳落河’。曳落河者，胡言壯士也。及家童百余人，皆驍勇善戰(zhàn)，一可當(dāng)百······”他這樣擴(kuò)充自己軍事實(shí)力，應(yīng)該算得上是規(guī)模極大，中央不可能全然不知。偉見素、安思順、王忠嗣等人都力陳安祿山有謀反之意，但是唐玄宗都不相信安祿山會(huì)反，可見玄宗對(duì)安祿山的信任。安祿山甚至可以與玄宗寵愛的楊貴妃一同進(jìn)食，進(jìn)出宮掖無禁。甚至賜安祿山爵東平郡王。“唐將帥封王自此始。” 安祿山是怎么做到獲取玄宗如此大的信任的？
一、安祿山的升遷之路
安祿山出身地位并不高，本是營州雜胡，當(dāng)過牙郎，張守珪看他擒契丹人非常勇猛，每次都能抓數(shù)十人回，把他當(dāng)做兒子來對(duì)待。開元二十九年，中央派遣人到平盧，安祿山用賄賂的方法讓他們?cè)诨噬厦媲罢f盡了安祿山的好話。幾次三番安祿山都用這樣的方法左右了自己在皇帝面前的形象評(píng)價(jià)。這樣，他當(dāng)上了營州都督和平盧軍使，還兼任了四府經(jīng)略使。
玄宗晚年挑起與周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭，希望擴(kuò)大自己大唐帝國的版圖。南有兩次對(duì)南詔發(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭，兩次均失敗，使西南地區(qū)的人民蒙受巨大損失。北有讓胡人擔(dān)任守邊大將，對(duì)北部少數(shù)民族主動(dòng)出擊。為代表的就是安排安祿山任三省節(jié)度使，其中固然有李林甫和安祿山出于個(gè)人利益的想法，但玄宗也有自己的考慮。漢將守邊不是不可以，但漢將受傳統(tǒng)文化教育比較深，普遍致力于以“守“邊為重，方法比較保守，如王忠嗣也曾擔(dān)任四鎮(zhèn)節(jié)度使，在與異族的戰(zhàn)爭中也屢戰(zhàn)屢勝，但他認(rèn)為：“國家生平之時(shí)，為將者在撫其眾而已。吾不欲疲中國之力以邀功名耳。”他這樣的做法在我們看來是十分值得肯定和贊賞的，但在當(dāng)時(shí)卻不能滿足他的君王的欲望。《通鑒紀(jì)事本末》中所載：“唐興以來，邊帥皆用忠厚名臣，不久任，不遙領(lǐng)，不兼統(tǒng)，功名著者，往往入為宰相。其四夷之將，雖才略如阿史那杜爾、契苾何力，猶不專任大將之任，皆以大臣為使以制之。及開元中，天子有吞四夷之志，為邊將者十余年不易，始久任矣···”
真正讓安祿山攀上自己權(quán)力頂峰的是李林甫，李林甫當(dāng)時(shí)為了鞏固自己在中央的長久地位，欲杜邊將入將之路，提出了用寒族胡人任邊將。這個(gè)建議剛好滿足了玄宗開疆?dāng)U土的期望，于是被采納。安祿山的路便更加平坦，愈得玄宗的器重，兼任了三鎮(zhèn)節(jié)度使。安祿山能受到唐玄宗青睞，一方面要感謝李林甫為他鋪
平道路，另一方面也是因?yàn)樗驹诹诵谕砟隄M心欲念，征戰(zhàn)開邊無度的歷史節(jié)點(diǎn)上。
二、安祿山為人圓滑，深諳取悅玄宗之道
如同玄宗晚年在政治舞臺(tái)上得意一時(shí)的李林甫和楊國忠一樣，安祿山同樣鉆營討好玄宗之道。安祿山身形肥胖，有三百斤之重，玄宗問他這么大的肚子中裝的是什么，安祿山對(duì)答道：“更無余物，止有赤心耳！”這樣一來，玄宗便被哄得喜笑顏開了。他還不畏得罪太子，見太子不拜，理由是不知太子為何官，只知道有陛下一人，不知道儲(chǔ)君是什么。皇帝看到如此忠心一片的臣子，更加加深了對(duì)他的信任。安祿山不僅知道要討玄宗的好，還知道哄玄宗身邊的楊貴妃，他不拜玄宗而先拜楊貴妃，玄宗問他為什么，他答道：“胡人先母而后父。”利用了自己胡人的身份不惜打破規(guī)則，極盡爭寵之能勢(shì)。
在處理信任危機(jī)方面，他也能下得一手好棋。楊國忠感受到安祿山對(duì)自己地位的威脅，時(shí)時(shí)刻刻都在想著怎樣除掉他，為此楊國忠也做了不少努力，“屢于上前言其悖逆之狀”無奈玄宗不信。最后楊國忠只能一面對(duì)皇帝說安祿山必反，召安祿山進(jìn)朝，召必不至，另一面激安祿山反。可安祿山聽聞?wù)僖娏ⅠR進(jìn)京，親手戳破了楊國忠的預(yù)言。就如同狼來了的故事一樣，有這樣一回，日后楊國忠再在玄宗面前說安祿山要造反的話，想必玄宗也不會(huì)相信了。這也可以解釋，為什么安祿山起兵后很長一段時(shí)間玄宗都不知道，直到打到太原的時(shí)候才傳來起兵的消息。
安祿山在與楊國忠的對(duì)弈中并沒有一直處于被動(dòng)的狀態(tài)，天寶十三年正月，安祿山在華清宮與玄宗哭訴：“臣番人，不識(shí)字，陛下擢臣不次，楊國忠欲得殺臣。”安祿山在皇帝面前再一次用自己胡人的身份示弱，表面上說自己沒有什么能耐卻得到了陛下的看重，實(shí)際上卻是在提醒玄宗他戰(zhàn)功卓著，一片忠心，卻反被奸人誣陷，委屈至極，希望玄宗能幫他做主。如此一來，不管他在邊境上囤積了多么重的兵馬，外界的評(píng)論有多么不利于他，但在玄宗心里，他已經(jīng)為自己樹好了忠心臣子的大旗。
三、安祿山的戰(zhàn)功卓著
不同于楊國忠只依靠曲意逢迎和裙帶關(guān)系上位，安祿山卻是掌握了一定征戰(zhàn)功績，這樣的戰(zhàn)功履歷也是玄宗在當(dāng)時(shí)所看重的。
張九齡在見安祿山第一面的時(shí)候就做出了這樣的評(píng)價(jià)：“亂幽州者，必此胡也”，可見當(dāng)時(shí)的安祿山便展現(xiàn)出了不俗的軍事能力。不僅安祿山能征善戰(zhàn)，他的部下也本領(lǐng)過人，田承嗣任前鋒兵馬使，“累俘斬奚、契丹功，補(bǔ)左清道府率，遷武衛(wèi)將軍”。他還對(duì)番人實(shí)行了懷柔政策“番人歸降者以恩煦之，不伏者以勁兵討之，生得者皆釋而侍，錫以衣資，賞之妻妾。”安祿山也采用過誘殺的手段來刷新自己的功績簿，誘契丹赴宴，喝醉之后斬首埋之，用這種方法先后誘殺數(shù)千人。
唐玄宗一直視安祿山是一位有能力，很忠心的將領(lǐng)，能幫助他實(shí)現(xiàn)開疆?dāng)U土心愿的不二人選。
四、安祿山遠(yuǎn)離宮廷內(nèi)部政治紛爭
唐朝自建國以來，宮廷內(nèi)部紛爭不斷。玄武門之變，武后篡權(quán)誅李氏，韋皇后臨朝稱制，太平公主把持朝政。在宮廷內(nèi)部隱藏著玄宗太多的不安全感，玄宗本身也是經(jīng)過一番險(xiǎn)惡的斗爭才從太平公主手上奪權(quán)才坐穩(wěn)位置的。玄宗本身對(duì)朝廷內(nèi)部的力量是很注意平衡的，就算是楊國忠和李林甫轉(zhuǎn)權(quán)，也要在玄宗的控制下行動(dòng)，因?yàn)椴幌胫氐敢淮我淮蔚牧餮儭Ｐ趯?duì)李氏宗族的控制也很注重，
外調(diào)諸王任刺史，召回諸王后“上禁約諸王，不使與群臣交結(jié)”。玄宗還加強(qiáng)對(duì)北門禁軍的控制，因?yàn)橹罢兌寂c北門禁軍有著聯(lián)系。由此觀之，玄宗在政治方面的防御重點(diǎn)一直都在宮廷政變上，加之唐朝很少有邊將大臣發(fā)動(dòng)叛亂的先例，玄宗一直將安祿山看做自己的力量來制衡中央個(gè)別權(quán)勢(shì)過大的個(gè)人或團(tuán)體，萬萬沒有想到過會(huì)是安祿山發(fā)動(dòng)的起義。
再看安祿山確實(shí)雖然是玄宗所寵幸的臣子，但是實(shí)際上離宮廷內(nèi)部政治斗爭較遠(yuǎn)，他不插手繼承人問題，甚至面見太子都不跪拜。離皇帝所擔(dān)心的問題漩渦較遠(yuǎn)，也是他深受皇帝所信任的原因之一。
總結(jié)安祿山得到過大的信任，乃至有輕中國之心的原因。我們不能簡單的說安祿山擁有討好玄宗的一套方法，他并不像楊國忠那樣的單純依靠裙帶關(guān)系上位的臣子，而是他的才能受到了重視加上他的能勢(shì)鋒芒不在玄宗的關(guān)注點(diǎn)上。總之是有多種原因造成了安祿山能受到玄宗信任。
