長(zhǎng)孫皇后死后誰(shuí)管理唐太宗的后宮?古代后宮故事
長(zhǎng)孫皇后死后誰(shuí)來(lái)管理唐太宗的后宮?很多人誤以為長(zhǎng)孫皇后逝世后唐太宗的后宮由韋貴妃代為掌管,韋貴妃雖沒(méi)有皇后的頭銜卻有皇后之實(shí)。那么事實(shí)上韋貴妃真的有這個(gè)權(quán)利在長(zhǎng)孫皇后死后自動(dòng)掌管后宮嗎?答案顯然是否定的。我們不妨先來(lái)看看,歷史上除了皇后外,還有哪些嬪妃可以掌管后宮。
《南史·宋宗室列傳》:
浚字休明,將産之夕,有鵩鳴于屋上,聞?wù)吣粣褐T问辏臧藲q,封始興王。浚少好文籍,資質(zhì)端妍,母潘淑妃有盛寵。時(shí)六宮無(wú)主,潘專(zhuān)總內(nèi)政。浚人才既美,母又至愛(ài),文帝甚所留心。與建平王宏、侍中王僧綽、中書(shū)郎蔡興宗等,并以文義往復(fù)。
《陳書(shū)·后妃列傳》:
后性端靜,寡嗜欲,聰敏強(qiáng)記,涉獵經(jīng)史,工書(shū)翰。初,后主在東宮,而后父君理卒,后居憂,處于別殿,哀毀逾禮。后主遇后既薄,而張貴妃寵傾后宮,后宮之政并歸之,后澹然未嘗有所忌怨。而居處儉約,衣服無(wú)錦繡之飾,左右近侍才百許人,唯尋閱圖史、誦佛經(jīng)為事。陳亡,與后主俱入長(zhǎng)安。及后主薨,后自為哀辭,文甚酸切。隋煬帝每所巡幸,恒令從駕。及煬帝為宇文化及所害,后自廣陵過(guò)江還鄉(xiāng)里,不知所終。
《隋書(shū)·后妃列傳》:
宣華夫人陳氏,陳宣帝之女也。性聰慧,姿貌無(wú)雙。及陳滅,配掖庭,后選入宮為嬪。時(shí)獨(dú)孤皇后性妒,后宮罕得進(jìn)御,唯陳氏有寵。晉王廣之在籓也,陰有奪宗之計(jì),規(guī)為內(nèi)助,每致禮焉。進(jìn)金蛇、金駝等物,以取媚于陳氏。皇太子廢立之際,頗有力焉。及文獻(xiàn)皇后崩,進(jìn)位為貴人,專(zhuān)房擅寵,主斷內(nèi)事,六宮莫與為比。及上大漸,遺詔拜為宣華夫人。
容華夫人蔡氏,丹陽(yáng)人也。陳滅之后,以選入宮,為世婦。容儀婉,上甚悅之。以文獻(xiàn)皇后故,希得進(jìn)幸。及后崩,漸見(jiàn)寵遇,拜為貴人,參斷宮掖之務(wù),與陳氏相亞。上寢疾,加號(hào)容華夫人。上崩后,自請(qǐng)言事,亦為煬帝所烝。《舊唐書(shū)·高祖二十二子列傳》:
楚王智云,高祖第五子也。母曰萬(wàn)貴妃,性恭順,特蒙高祖親禮。宮中之事,皆諮稟之,諸王妃主,莫不推敬。后授楚國(guó)太妃,薨,陪葬獻(xiàn)陵。
《明太祖實(shí)錄》:
(孫貴妃)上即帝位,冊(cè)為貴妃,位眾妃上。小心恭謹(jǐn),于上有警戒相成之助,佐皇后以理,內(nèi)治宮壼雍肅。《明史·后妃列傳》:
淑妃李氏,壽州人。父杰,洪武初,以廣武衛(wèi)指揮北征,卒于陣。十七年九月,孝慈皇后服除,冊(cè)封淑妃,攝六宮事。未幾,薨。
寧妃郭氏,濠人郭山甫女。山甫善相人。太祖微時(shí)過(guò)其家,山甫相之,大驚曰:“公相貴不可言。”因謂諸子興、英曰:“吾相汝曹皆可封侯者以此。”亟遣從渡江,并遣妃侍太祖。后封寧妃。李淑妃薨,妃攝六宮事。山甫累贈(zèng)營(yíng)國(guó)公,興、英皆以功封侯,自有傳。
《清實(shí)錄順治實(shí)錄》:
諭禮部皇貴妃董鄂氏、于八月十九日薨逝。奉圣母皇太后諭上□日、皇貴妃佐理內(nèi)政有年。淑德彰聞宮闈式化倐爾薨逝予心深為痛悼。宜追封為皇后。
《清實(shí)錄乾隆實(shí)錄》:
于本年四月內(nèi)、冊(cè)封皇貴妃攝六宮事。今逢嘉慶。適遇吉期。晉顯號(hào)之加隆。篤璇宮之欣豫。所有應(yīng)行一切禮儀。著該部詳悉具議以聞。
《清史稿·后妃列傳》:
孝全成皇后,鈕祜祿氏,二等侍衛(wèi)、一等男頤齡女。后事宣宗,冊(cè)全嬪。累進(jìn)全貴妃。道光十一年六月己丑,文宗生。十三年,進(jìn)皇貴妃,攝六宮事。十四年,立為皇后。二十年正月壬寅,崩,年三十三。
根據(jù)史書(shū)的記載,歷史上那些除了皇后之外的嬪妃之所以能夠握有掌管后宮的權(quán)利,和她們本人在后宮的地位無(wú)關(guān),家族出身無(wú)關(guān),只和皇帝的心意有關(guān)。比如隋文帝因?yàn)閷檺?ài)宣華夫人與容華夫人,便讓她們倆一個(gè)“主斷”一個(gè)“參斷”后宮事務(wù),從用詞來(lái)看,當(dāng)時(shí)后宮事務(wù)的主要負(fù)責(zé)人是宣華夫人,而容華夫人則是從旁協(xié)助。又比如萬(wàn)貴妃因?yàn)樾郧楣ы槪玫搅死顪Y的看重,于是后宮事務(wù)皆由萬(wàn)貴妃處理。再比如李淑妃與郭寧妃二人既不得寵,也沒(méi)有任何特殊的德行受到皇帝的另眼相待,但朱元璋就是要先后令二人統(tǒng)攝后宮。
不過(guò)除此之外,即便嬪妃的品級(jí)再高,哪怕僅次于皇后,都沒(méi)有資格在六宮無(wú)首的情況下順理成章地代管后宮,最典型的例子莫過(guò)于唐憲宗的郭貴妃。郭貴妃原本就是唐憲宗的原配,按理來(lái)說(shuō)唐憲宗登基為帝后就該將自己的結(jié)發(fā)妻子郭氏封為皇后。但唐憲宗為人風(fēng)流多情,為了不讓擁有管理后宮之權(quán)的皇后妨礙自己的風(fēng)流獵艷,于是死活不肯將郭氏立為皇后,只將其封為貴妃。
由此可知,如果在沒(méi)有皇后的情況下身為貴妃就能自然而然地掌管后宮,那么唐憲宗又何必多此一舉,百般推諉大臣請(qǐng)立郭氏為皇后的要求,只將她立為貴妃呢?
所以后宮無(wú)主時(shí),就算是正一品的貴妃也不能“天然”地代理后宮,除非有皇帝的特許。而一旦有了皇帝的特許,那么哪怕不是正一品的四妃或三夫人,哪怕只是正二品的九嬪,也照樣能管理后宮。比如南朝宋文帝寵愛(ài)潘淑妃(劉宋時(shí)淑妃僅為正二品九嬪,而非正一品的三夫人),盡管上面還有正一品的貴妃、貴嬪、貴人三夫人壓著,但宋文帝照樣讓潘淑妃掌管了后宮。
不僅如此,如果皇后無(wú)寵到了極點(diǎn),皇帝也可以剝奪皇后管理后宮的權(quán)利,將之交予自己寵愛(ài)的嬪妃代為掌管。比如陳后主寵愛(ài)張麗華而不喜歡沈婺華,所以即使沈皇后活得好好的,無(wú)論性情還是品德都無(wú)可挑剔,但陳后主照樣將她當(dāng)成擺設(shè),然后將掌管后宮的權(quán)利交給自己最心愛(ài)的張貴妃——史實(shí)證明,后宮究竟由誰(shuí)管理,永遠(yuǎn)都是皇帝說(shuō)了算。
后宮中只有皇后是天然的執(zhí)掌者,如果沒(méi)有皇后,那么皇帝可以自己代管。而嬪妃能夠執(zhí)掌后宮是皇帝給予的特別恩寵,并不是她們天然所有的權(quán)利,所以對(duì)于妃嬪來(lái)說(shuō)這是一種殊榮,史書(shū)都會(huì)因此記上一筆。比如陳后主的張貴妃執(zhí)掌后宮,隋文帝的宣華夫人、容華夫人代掌后宮,明太祖的孫貴妃佐理后宮,李淑妃、郭寧妃、董鄂妃等統(tǒng)攝后宮的事情都在史書(shū)中記載得清清楚楚,劉浚的列傳中也特意花了一番筆墨記載其母潘淑妃掌管后宮一事,李智云的列傳也同樣提到了生母萬(wàn)貴妃管理后宮之事。
不僅史書(shū)上會(huì)記上一筆,就連墓志銘這種一向貼金成風(fēng)的東西上也絕對(duì)會(huì)大書(shū)特書(shū)一番。所以韋貴妃要是真的曾經(jīng)掌管過(guò)后宮,這么特殊這么光榮的事跡,她的兒子李慎的列傳中不會(huì)不提,她的墓志上更不會(huì)不提。如朱元璋的寵妃孫貴妃只不過(guò)是輔佐馬皇后治理后宮,此事不僅見(jiàn)載于《明太祖實(shí)錄》,野史《勝朝彤史拾遺記》中亦有記載,宋濂在撰寫(xiě)孫貴妃的墓志時(shí)更沒(méi)有放過(guò)這一莫大榮耀:“成穆貴妃孫氏……佐皇后以理,內(nèi)治宮壼肅雍,上下咸無(wú)怨者。”
甚至哪怕韋貴妃并沒(méi)有代管后宮這么大的權(quán)限,只是有些參與權(quán),她的墓志上也不可能只字不提。比如唐德宗的韋賢妃,史書(shū)中只說(shuō)了她受到皇帝的敬重,并未提及她能管理后宮,但她的墓志就貼金成了“長(zhǎng)秋虛位,凡六十九御之政,多聽(tīng)於妃”。而韋貴妃的墓志早已出土,志文中對(duì)她多有浮夸溢美之詞,但對(duì)所謂的代管后宮一事卻絕口不提。而這項(xiàng)連慣于貼金的墓志都不好意思信口開(kāi)河的榮耀,卻被今天的某些人想當(dāng)然地直接扣到了韋貴妃的頭上。
當(dāng)然也許有人要問(wèn)了,如果沒(méi)有皇后,而貴妃在沒(méi)有皇帝的允許下也沒(méi)資格管理后宮,那么后宮究竟該由誰(shuí)管理?
事實(shí)上皇帝皇后是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,不是后宮保姆,更不用天天只知道圍著后宮轉(zhuǎn)。后宮都有自己專(zhuān)門(mén)的部門(mén),六尚內(nèi)侍省等等,分工極為細(xì)致。這些部門(mén)有各自的長(zhǎng)官負(fù)責(zé)管理,平日里大家各司其職正常運(yùn)轉(zhuǎn),除非有重要事需要請(qǐng)示皇帝、皇后或有代理職權(quán)的妃嬪,不然一些雞毛蒜皮的瑣碎小事完全不需要驚動(dòng)皇帝皇后。
補(bǔ)充部分史料,野史中還記錄了一些嬪妃曾掌管過(guò)后宮之事,雖然出于文章嚴(yán)謹(jǐn)性的考慮,這部分記錄暫不列入正文部分,但可見(jiàn)只要是在后宮中有著一定的管理權(quán)限,那么正史、野史以及極盡吹捧之能事的墓志中多少都會(huì)留下痕跡:
《勝朝彤史拾遺記》:
昭獻(xiàn)王貴妃,蘇州人也,隨父宦在京。永樂(lè)初,選擇良家女,妃入宮,冊(cè)為昭容。時(shí)宮中上下多朔產(chǎn),略少委曲。獨(dú)妃具才德,能從容婉娩以行其意,以故妃佐理宮政稱(chēng)愜伏,仁孝愛(ài)之。永樂(lè)七年,仁孝服闋,進(jìn)貴妃,上自仁孝崩后,在宮多任性,間或躁怒,宮人皆惴惴懼。妃特輾轉(zhuǎn)調(diào)護(hù),徐俟意解。自皇太子、親王、公主以下,皆重賴(lài)焉。十八年七月丙子,以疾死。上震悼,為輟朝五日,賜祭謚照獻(xiàn)貴妃。命禮臣考高皇帝成穆貴妃故事,一視其喪葬,以寵恤之。
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