荊軻刺秦王意義 其實(shí)是燕太子瞎折騰無實(shí)際意義
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上極具傳奇色彩的時(shí)期，由于各諸侯國處于混亂狀態(tài)，所以戰(zhàn)國時(shí)期的形勢極其復(fù)雜。俗話說“亂世出梟雄”，所以在這個(gè)時(shí)期有很多讓我們敬佩的英雄和很多讓我們感嘆的故事。
荊軻刺秦的故事是我國戰(zhàn)國歷史上最重要也最受爭議和關(guān)注的一個(gè)事件。我們都知道戰(zhàn)國末期最強(qiáng)大的就是秦國，秦國一統(tǒng)天下滅六國的形勢已經(jīng)確定，而荊軻以一人之力有抗衡秦國的勇氣，也足以讓我們敬佩和佩服。所以荊軻刺秦的故事受到很多人的喜愛一直以來廣為流傳。
荊軻刺秦的故事主要是講述了在公元前230年，秦國滅掉韓國之后一直向北進(jìn)軍，燕國當(dāng)時(shí)的太子丹非常著急，他害怕秦國會一舉殲滅燕國，所以就去找荊軻商量確定了荊軻刺殺秦王的策略來延遲秦國對燕國的攻打。荊軻提出刺殺秦始皇之前首先要有督亢地區(qū)的地圖和樊將軍的首級，燕太子丹不忍讓樊於期為燕國而死，后來經(jīng)過荊軻的游說樊將軍主動獻(xiàn)上首級，同時(shí)還準(zhǔn)備了一把在毒藥中煮過的匕首和一名燕國的勇士來幫助荊軻。全部準(zhǔn)備好以后荊軻并沒有出發(fā)而是在等一位朋友，燕太子丹以為荊軻是畏懼了，所以提議讓別人去刺秦，太子丹的想法激怒了荊軻，荊軻決定立即啟程不等他的那位朋友了。后來荊軻來到咸陽以后將樊將軍的頭和督亢的地圖獻(xiàn)給秦始皇，秦始皇非常高興的接見了荊軻，荊軻在向秦始皇展示督亢地圖時(shí)用匕首猛力向秦始皇的胸口刺去，但由于秦始皇之前已經(jīng)有些疑惑，所以有了防備，秦始皇使勁向后一轉(zhuǎn)后荊軻并沒有刺殺秦始皇成功，最終荊軻被秦國的守衛(wèi)殺死。
荊軻該不該刺秦王
我國是有著5000年悠久歷史的文化大國，在這5000年的歷史中有很多讓我們爭議和關(guān)注的歷史事件，也有很多讓我們研究探討歷史時(shí)代。在我國歷史上曾有一個(gè)著名戰(zhàn)亂時(shí)期，那就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，在春秋戰(zhàn)國初期我國有七個(gè)國家抗衡，但后來由于秦國逐漸變強(qiáng)大，秦始皇開始了滅六國一統(tǒng)天下的雄偉霸業(yè)。
面對秦國的侵略，燕太子丹做了一個(gè)決定，他決定讓當(dāng)時(shí)秦國的勇士荊軻去刺殺秦始皇來改變燕國的命運(yùn)，但最后荊軻刺秦失敗了，秦國一舉殲滅了燕國統(tǒng)一了天下。從此以后荊軻刺秦的故事廣為流傳，我們在為荊軻的勇氣和魄力稱贊和嘆服的同時(shí)對于荊軻該不該刺秦也展開了一定的探討。那么荊軻到底該不該刺秦呢？
我們都知道一個(gè)人的成敗沒有辦法改變整個(gè)的歷史命運(yùn)和歷史的走向，所以荊軻刺不刺秦與荊軻刺秦的成功與否都不會影響秦國滅六國一統(tǒng)天下的局面。荊軻刺秦的事件最終只鑄造了荊軻個(gè)人的英雄形象，對燕國本身并沒有什么本質(zhì)性的改變，所以荊軻不該刺秦，荊軻刺秦這個(gè)決定本身就是錯(cuò)誤的，面對秦國的侵略燕國最應(yīng)該做的是加強(qiáng)訓(xùn)練軍隊(duì)和尋找援兵。
所以我認(rèn)為荊軻不該刺秦，因?yàn)榍G軻刺秦的成功與否都沒有辦法改變燕國和秦國的命運(yùn)，也沒有辦法改變戰(zhàn)國時(shí)期的歷史，所以荊軻刺秦等于螳臂擋車，毫無功效。
對荊軻刺秦的看法
我國歷史上春秋戰(zhàn)國是著名的混亂時(shí)期之一，因?yàn)樵趹?zhàn)國的時(shí)候我國處于諸侯國混戰(zhàn)的局面。秦國最終一統(tǒng)天下結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)期的混亂，這一時(shí)期雖然跨度短但這一時(shí)期在我國歷史上的意義很重大，同時(shí)在這一時(shí)期有很多著名的歷史事件發(fā)生。
在眾多的戰(zhàn)國歷史事件中荊軻刺秦王是極其重要的歷史事件之一，對于這一歷史事件不同的人有不同的看法。
蘇詢認(rèn)為荊軻只是有匹夫之勇，所以他認(rèn)為荊軻不應(yīng)該被稱贊，但也有一部分人認(rèn)為荊軻刺秦的勇氣和魄力是值得被肯定的。司馬遷認(rèn)為荊軻是可以名垂后世的壯士，而且還另外為他作賦《詠荊軻》來稱頌他的壯士豪情。陶潛也很贊賞荊軻為國家犧牲和不畏強(qiáng)暴的精神。荊軻勇敢有魄力，他有著不畏強(qiáng)暴和堅(jiān)守正義的精神。荊軻最讓人敬佩的是他能夠犧牲性命來保護(hù)國家的安全。所以不管別人對荊軻是的看法是怎樣的，在我看來他的勇敢和魄力以及他的愛國精神和奉獻(xiàn)精神都是不能被否定的，荊軻是真正的勇士也是偉大的愛國主義者。
歷史人物已經(jīng)成為過去，歷史的成敗也已經(jīng)被確定，所以我們對于歷史人物是非功過的評判也毫無意義，但是每個(gè)人仍然有表達(dá)自己對歷史和古人看法的權(quán)利。就像荊軻一樣在有些人的看法中他是英雄是勇士，但在有些人的看法中他是莽夫。
