大禹治水最后成功給我們后世帶來什么啟示？

大禹是上古傳說時期夏后氏的部落首領(lǐng)，姓姒，名字為文命，是黃帝和顓頊的子孫后代。據(jù)傳聞來講，大禹花了十三年的時間費盡心思、不畏勞苦、更不敢有絲毫的拖延，甚至放棄了休息時間，治理了黃河的滔天洪水，立下了大功。

大禹受到舜的禪讓繼承了舜的帝位，在各地諸侯和大臣們的擁戴下，大禹正是接任了帝位，將陽城劃為都城，建國號為夏，是夏朝的第一個天子，被后人稱為帝禹，與當時上古時代的堯和舜這兩位賢帝齊名。

在治理洪水時經(jīng)過涂山與涂山氏女嬌一見鐘情，但為了治水，他在三十而立的年紀選擇放棄了愛情。后因為涂山氏女嬌思郎成疾，拋開了世俗的規(guī)矩追隨到了大禹的家鄉(xiāng)，與大禹成婚。后來涂山氏女嬌在一次意外的送飯中，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫大禹竟然是一頭面目猙獰、巨丑無比的大黑熊，遂逃離，因力竭在嵩山下化成了一塊大石。大禹心急如焚，之后趕來的大禹部下聽到石中有聲音，告知大禹，才發(fā)現(xiàn)涂山氏女嬌已懷孕，大禹對石頭大喊“還我兒子”，石開，大禹的兒子啟出世。在治理洪水的過程中，大禹走遍了天下各處，對天下各地到底是什么樣的地形、有什么樣的習俗、主要產(chǎn)什么都非常了解，便重新將天下化成了九個州。在大禹繼承帝位的第十個年頭，東行至會稽后去世了，享年一百多歲。

大禹治水的故事

大禹治水是古代神話故事，其故事背景是上古時期，火神祝融與水神共工大戰(zhàn)，最后共工敗在祝融手下，怒撞不周山，導致天塌地陷，洪水泛濫。最后只得請來女媧娘娘收拾這爛攤子，將天上的窟窿補上，但民間的洪水之災(zāi)卻成了遺留問題。

直至三皇五帝時期，華夏民族成為一支穩(wěn)定的部落力量，鯀、禹父子授命，治理黃河水災(zāi)。鯀治理黃河水災(zāi)耗費了九年，仍為見其效，當時的首領(lǐng)舜降罪于他，革去官職，流放羽山。經(jīng)過眾人舉薦，這項任務(wù)便由鯀的兒子大禹來繼承。大禹深知肩上擔子沉重，授命后當即收拾行囊與妻子告別，此時妻子正懷上了大禹的兒子，但為了不阻礙丈夫的志向，隱瞞不予告知。

大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷等人，跋山涉水、風餐露宿，實地考量了各地的水文地理，山勢脈絡(luò)，而大多地方都在窮鄉(xiāng)僻壤之地，條件極為艱苦，大禹一行人手持準繩與規(guī)矩，走到哪里便測量到哪里，足跡遍布黃河沿岸。

在勘測的過程中，大禹親眼所見當?shù)匕傩丈钍芩疄?zāi)之害，家破人亡，流離失所，看到民眾眼里的掙扎與期望，大禹心中更加堅定了不治水災(zāi)不言歸家的決心，十三年期間，大禹三過家門而不入，也未曾見過他剛出世的兒子。

最終大禹成功治理了黃河水災(zāi)，馴服了咆哮奔騰的黃河，使其平緩地流入渤海，黃河沿岸的田地皆成為了萬畝良田，百姓安居樂業(yè)。

大禹治水精神

大禹在治理黃河水患的過程中，曾三過家門而不入，如此大公無私的精神被后世傳誦，流傳至今，更是被賦予了更為深刻的精神，成為中華傳統(tǒng)民族精神的瑰寶之一，代表著責任心與奉獻精神。

禹是皇帝的玄孫，出生于汶山石紐地區(qū)，禹幼年便跟隨父親鯀動遷至中原，帝堯時期，中原地區(qū)深受洪水之災(zāi)，百畝良田顆粒無收，百姓流離失所、苦不堪言，堯帝遂命鯀負責治理水患。鯀未曾有先例可循，只得自己摸索，采取障水法，在河岸兩邊建立堤壩，水漲多高，堤壩就建多高，如此消極工程未能解決水患，反而加重災(zāi)情，治水九年期間，鯀治水不利，被當時繼位的舜降罪流放。

禹繼任治水之事，為了不重蹈覆轍，禹采用疏導方法來治理黃河泛濫問題，雖然工程極為浩大，但成效顯著，耗時十三年，大禹最終功成身退，載譽而歸。

治水的十三年期間，大禹三過家門而不入，第一次，正逢其妻正在分娩，哭聲凄厲，大禹在家門外躊躇不前，眾人皆勸其進門看看，直到聽見嬰兒的啼哭聲，大禹才掩面離去，至始至終未曾見其母子二人。第二次，妻子抱著襁褓中的嬰兒向行路中的大禹招手，大禹僅揮手示意，便沖沖趕路。第三次經(jīng)過家門時，兒子已是一個十歲的孩童，正守在門口翹首盼望著父親，大禹撫摸著兒子的額頭，告訴他，水患為治，百姓尚不能安居樂業(yè)，又何談個人一家團圓，隨即離開。