是什么讓荒淫無(wú)道的董卓在死后有數(shù)十萬(wàn)追隨者?
初平三年(190年),四月二十三日,長(zhǎng)安時(shí)間的清晨,董太師告別了生命中最后一抹朝陽(yáng),命喪利斧之下,狠吝的眸中燃燒著憤怒的火焰,映著眼前他最信任的干兒子呂布。
幾百斤的肥肉怒刷存在感,被小吏在肚臍上點(diǎn)了天燈,竟然火光閃爍不滅直到天亮,給彈冠相慶的長(zhǎng)安人民照明助興。
草菅人命、戕害賢臣、沐猴而冠、喪心病狂,可以形容董卓的四字成語(yǔ)實(shí)在多不勝數(shù)。大多數(shù)宅男,似乎都曾對(duì)他用肥膩的大手對(duì)貂蟬做著不可描述之事而咬牙切齒。
然而董太師留給歷史的的確如此,但也絕非僅僅如此,比如還有一碗“雞湯”。
一、有時(shí)候人們要的只是一個(gè)態(tài)度
公元前106年,漢武帝將全國(guó)劃分為十三個(gè)州,位于帝國(guó)西部邊境的涼州是大漢境內(nèi)羌族人的主要聚居地。
有著深厚民族文化底蘊(yùn)的羌族,顯示出其強(qiáng)大的生命力,不但未被漢族同化,而且始終保持著他們的民族傳統(tǒng)和特色。漢朝的民族政策顯然沒(méi)有如今成功,急功近利的想實(shí)現(xiàn)沒(méi)有民族平等為基礎(chǔ)的的民族融合,結(jié)局必然是失敗的。
沒(méi)有民族平等何談民族團(tuán)結(jié),關(guān)東的漢人常用鄙夷的目光掃視涼州的居民,而漢朝派往涼州的官員更是在駐地肆無(wú)忌憚的橫征暴斂。地域歧視與民族歧視的惡之花終于結(jié)出了惡果,漢羌之戰(zhàn)一觸即發(fā),令人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)竟然持續(xù)了一個(gè)世紀(jì)之久。
直到被譽(yù)為“涼州三明”的皇甫規(guī)、張奐、段颎,三位涼州籍優(yōu)秀將領(lǐng)出現(xiàn),東漢帝國(guó)才穩(wěn)住了局勢(shì)。可是“涼州三明”之后,再無(wú)他將,到底由誰(shuí)接任抗羌主力成為了漢靈帝的心病。
此時(shí),一個(gè)宛如《英雄本色》中手持雙槍、風(fēng)流倜儻的小馬哥一般的人物正在嶄露頭角,努力的想要回應(yīng)靈帝之問(wèn)。
青年董卓臂力過(guò)人,常年身配兩套弓箭,隨時(shí)可以左右開(kāi)弓,混跡于各種場(chǎng)子,揮斥方遒,無(wú)所畏懼。青年董卓是一個(gè)“義”字當(dāng)頭的熱血青年,人生信條就倆字“仗義”。他經(jīng)常跑到羌人的轄區(qū)內(nèi)混個(gè)臉熟,憑借著堪比北京出租車司機(jī)的口才贏得了豪強(qiáng)大佬的好感。
某天,正在放牛的羌族大佬看著牛屎放空,突然間想到了這個(gè)有意思的話癆。就跑去找正在地里干活的董卓,董卓一看自己的大佬朋友來(lái)了,轉(zhuǎn)身就把本來(lái)開(kāi)開(kāi)心心耕地的牛給宰了,大擺筵席,一醉方休。
羌人大佬家財(cái)萬(wàn)貫,牛羊成群,他根本就不缺這點(diǎn)小意思,可是董卓的態(tài)度卻深深的感動(dòng)了他。就好像一個(gè)跟男朋友撒嬌的女生,還沒(méi)等開(kāi)口,男朋友就甩給她一張卡,買(mǎi),啥都買(mǎi)。就是這么簡(jiǎn)單粗暴。
這位大佬帶著小鹿亂撞的心情吃完了飯,回家就挑選了肥壯的牲畜千余頭送給了董卓,而從此小董便以“涼州豪俠”而聞名,名利雙收。
這樣一個(gè)有勇有謀又極具影響力的人物,實(shí)在是對(duì)抗羌人的不二人選。在董卓的恩威并施之下,涼州的局面大為改觀,漢羌之戰(zhàn)的局面迅速向好。
二、有舍才有得
也許很多人都有一個(gè)疑問(wèn),為何無(wú)惡不作的董卓會(huì)有一幫誓死追隨的將士,即便是董卓已死,他的舊部依然能夠集結(jié)十萬(wàn)余師西進(jìn)復(fù)仇?這就是雞湯所謂的“有舍才有得”。
漢桓帝末年,董卓跟隨“涼州三明”之一的張奐共同討伐叛亂的羌人。在戰(zhàn)場(chǎng)上,董卓毫無(wú)保留,盡力廝殺,表現(xiàn)十分亮眼,在眾多將領(lǐng)中迅速脫穎而出。身經(jīng)百戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫的董卓連連升遷,平步青云,官至并州刺史、河?xùn)|太守,朝廷還專門(mén)賞賜了他九千匹細(xì)絹。
面對(duì)朝廷豐厚的賞賜,董卓摸著自己的良心說(shuō)了一句:“為者則己,有者則士。”意思是,立功的雖然是自己,但是有了賞賜則全部屬于將士們。董卓的這番表白過(guò)后,一群直男被一個(gè)暖男感動(dòng)的無(wú)以復(fù)加,就像歐陽(yáng)菁看到李達(dá)康親手挖的海蠣子,就像梁老師捂著嘴看著跪在操場(chǎng)中央的祁同偉,除了感動(dòng)還是感動(dòng),恨不得立刻為了他浴血疆場(chǎng)。
在以后的日子里,黑化的董卓無(wú)論是掘墓挖墳還是奸淫擄掠,他的將士們就像被傳銷洗腦了一般,一步不落。就好像《人民的名義》中的劉新建,把知遇之恩全部當(dāng)做了某個(gè)人的賞賜,九死而不悔,令人唏噓。
三、董太師的厚黑學(xué)
雞湯雖好,貪杯了也會(huì)失去原有的價(jià)值。就像董卓的雞湯熬過(guò)了頭,變成了泛著苦味的職場(chǎng)厚黑學(xué)。
從漢桓帝與五位宦官的“茅廁政變開(kāi)始”,大漢王朝就陷入了外戚專權(quán)與宦官亂政的漩渦之中,風(fēng)雨飄搖。
宦官集團(tuán)的死敵就是士人集團(tuán),東漢名士始終在鏟除宦官的大道上前仆后繼。董卓行廢立之事,幾乎沒(méi)有遭遇來(lái)自重臣的阻力,真正反對(duì)的就是盧植一人,有很大的可能性這是士大夫集團(tuán)默許的。一定意義上,董卓這匹狼可以說(shuō)是東漢的士大夫集團(tuán)一手打造的。
中平六年(189年)九月一日,在崇德前殿,一場(chǎng)由董卓主導(dǎo)的廢立儀式正在上演,太傅袁隗將劉辯扶下皇座,解除玉璽印綬轉(zhuǎn)交給劉協(xié),劉協(xié)正式登基,是為“獻(xiàn)帝”。
此后,董卓從司空調(diào)任太尉、兼領(lǐng)前將軍事務(wù),持節(jié)、授予斧鉞和虎賁衛(wèi)士,封郿侯;升任相國(guó),劍履上殿、入朝不趨、贊拜不名。位極人臣,翻云覆雨。
而封侯后董卓做的的第一件事,就是為曾經(jīng)因“黨錮之禍”蒙冤入獄的士人翻案。除了平反冤假錯(cuò)案,董卓還大力提拔士人集團(tuán),刺史、太守、尚書(shū)、司空,這些重要職位上遍布曾經(jīng)郁郁不得志的士人,董卓自己的親信反而只是安排在一些不顯眼的位置。不夸張的說(shuō),沒(méi)有董卓,這些清流名士永遠(yuǎn)也斗不過(guò)宦官集團(tuán)。
可是即便如此討好,那些士大夫剛剛到任地方便集合起兵,舉起反董大旗。董卓痛了,怒了,懂了。原來(lái),自己對(duì)他們而言已經(jīng)沒(méi)有了絲毫利用價(jià)值,自己被吃干抹凈后遭到了徹底的拋棄。一顆被人擺布于棋盤(pán)之上的旗子,終于有了自己的思想,何況這枚棋子位高權(quán)重,當(dāng)然不會(huì)坐以待斃。
不知道把自己化為棋子渡劫的董太師,會(huì)不會(huì)在臨死前發(fā)出《天局》里教師那樣的感慨。人,當(dāng)真能夠勝天半子么?
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