他曾是三國知名的孝子 他的遺言振奮人心！
矢志全忠孝，東萊太史慈，姓名昭遠塞，弓馬震雄獅，北海酬恩日，神亭酣戰時，臨終言壯志，千古共嗟咨。
太史慈，字子義，東萊黃縣人，貌俊美，修美髯，猿臂擅射，家中只有一老母，奉甚孝，四十一歲卒，一子名亨，任越騎校尉
正史之中，太史慈是因為避難而逃到遼東，在北海救孔融時孔融初不大信，因求救劉備而派他去送信，太史慈見敵軍皆在城圍，用練習箭術迷惑敵人而出，后來事劉繇，其被孫策攻破后，自稱丹陽太守，涇縣被擒，后約六十日招劉繇殘兵，應期而至。未參加赤壁大戰而病故，死前嘆曰“大丈夫生世，當帶三尺劍，子登天子之階，今所志未從，奈何死乎”
演義之中，太史慈是“事于遼東”省親回家聞北海被圍，念其太守待母甚厚而單槍匹馬去救，后事劉繇，其被孫策攻破后退至涇縣。合肥大戰時，欲里應外合刺殺張遼泄密，入城后亂箭射下，不治身亡，死前大呼“大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功，今所志未遂，奈何死乎！”
正史中，論其勇，太史慈曾毀州郡章表，導致州牧受責，因此逃到遼東
在遼東時孔融聞其名以為奇，待其母甚厚，后管亥叛亂，慈母命慈去救，此處有了對太史慈智謀的細處描寫，例如用緩兵之計佯射的使敵疲，趁勢突圍，至于射法是否精準，并無詳細介紹，小說中曾說太史慈能八面射敵，無不應弦落馬，又能挺槍單馬，沖入賊陣，如入無人之境，神亭嶺與孫策大戰，短戟長槍同用
而在小說中曾與張遼大戰七八十回合不分勝負，且多次大戰，太史慈總是搶先早出亦可為一猛將
若論其忠，曹操聞其名，曾遣人送一篋至，內無他物，只駐當歸，以言其應當歸順之意，至于后文如何，雖然正史無所記載，不過既然太史慈還在孫家大營，那么或許扯書斬使，或許巧言答辯，足見其志
論其孝，母一人在家，其在邊防，回家省親知孔融待母甚厚，特救其命，以寬母心
陳壽評曰：太史慈信義篤烈，有古人之分。
孔融：“卿(太史慈)吾之少友也。”
劉繇：“我若用子義，許子將不當笑我邪？”
《吳歷》：“(孫)策曰：‘太史子義，青州名士，以信義為先，終不欺策。’”
《江表傳》：“(孫)策曰：‘太史子義雖氣勇有膽烈，然非縱橫之人。其心有士謨，志經道義，貴重然諾，一以意許知己，死亡不相負。’”
《宋書·劉敬宣傳》：“人之相知，豈可以一涂限，孔文舉禮太史子義，夫豈有非之者邪！”
宋人洪邁在《容齋隨筆》中寫道：“三國當漢、魏之際，英雄虎爭，一時豪杰志義之士，礌礌落落，皆非后人所能冀，然太史慈者尤為可稱。”
