他本是準帝王卻淪為階下囚 只因喜歡蠻夷文化

高等文明征服低等文明，這是自古不變的道理，一個強大的民族衍生出的文化往往更先進更優(yōu)越，這也會使得周邊較弱勢的民族爭先模仿。比較典型的例子就是日本的大化改新和中國的洋務運動。

雖說這是不變的道理，不過卻也有例外，在中國史上一個文化興盛的時期，就有這么一位位高高在上的太子，因為喜歡上了蠻夷文化，而惹怒皇帝，最終被廢。

這個時期便是大唐王朝，這個太子就是唐太宗的嫡長子李承乾。

關(guān)于李承乾被廢的原因，很多人都給出了不同的看法，有的人說是因為他自身能力不行，有的人說他折損在為人處世上，各有各的道理，然而比起根本原因，直接原因我覺得更有意思。畢竟，這個不爭氣的太子總是會做出一些無厘頭的事，一次兩次或許會得到原諒，做多了，恐怕就要出事了。

李承乾有個與眾不同的愛好，就是崇拜少數(shù)民族文化，拿到我們現(xiàn)在的觀點來看，指的就是那些臣服于唐王朝或是與之對立的一些游牧民族。我們所熟悉的就有突厥，然而這也是李承乾最敬佩喜愛的民族。

李承乾在東宮的時候經(jīng)常模仿突厥人，私下里愛穿戴突厥人的服飾，吃突厥人的食物，使用的突厥人的武器，學習突厥人的文化。有次李承乾安排手下人穿上突厥人的戰(zhàn)袍，騎著突厥人的戰(zhàn)馬，在宮殿里圍著自己成圈狀奔跑。而李承乾則整齊穿戴突厥王公貴族的衣服，躺在圓圈中央。大家可能會很奇怪，他這是在干嘛？玩的哪一出，其實熟悉突厥歷史的人就應該知道，這是突厥人習俗中的一種祭奠儀式。突厥是個血性民族，禮儀制度幾乎離不開血，所以東宮里有個很奇怪的現(xiàn)象，那就是太子的手上、臉上總會有一些傷疤，大概等老爸詢問原因的時候，李承乾又會找各種理由解釋了。

如果僅是私底下的崇拜其實也沒什么，畢竟后來唐朝和突厥不也和好了嗎？可重要的是李承乾管不住自己的嘴，竟然在公開場合發(fā)表他對突厥政治言論。當時突厥有一個軍閥，已經(jīng)投降了唐朝，唐太宗觀其實力強大，故把其封在金城，實行民族自治制度，讓這個軍閥管理手下的突厥人。后來有一次李承乾不知是腦子短路還是怎么回事，竟然當著許多人的面說了這么一句話：等本太子登基后，要帶著全國的軍隊和百姓去金城投靠他。當太宗皇帝聽到這個消息后，氣的火冒三丈，這到底算是賣國通敵還是簡簡單單的一句玩笑話？

這件事發(fā)生后，太子在皇帝心中的地位不知降低了多少，等后來齊王李祐造反，李承乾又出了事情。原來當他得知弟弟造反失敗身死后，竟然嘲諷道：他真是太不自量力了，真以為自己能夠造反成功嗎？我跟他不同，我是太子，我家是東宮，就在皇宮里，我要是造反，獲得勝利那還不就是輕而易舉的事？！很不巧，這句話又傳到皇帝耳中了，看來太宗皇帝的眼線還真不少！按照原本的打算，太子是要吃牢飯的，可太宗心軟，最終原諒他了。

然而老子有情，兒子無意，如果說投奔突厥軍閥是帶著信仰因素的話，那么現(xiàn)在的造反打算可就真是他的個人欲望了。

最終李承乾和大將軍侯君集走到了一起，他們一起打響造反的名號，卻又沒有一起登上斷頭臺。當李承乾造反失敗進到牢房里的時候，侯君集已經(jīng)去見馬克思了，對于怎么審理階下囚李承乾，太宗也是猶豫不決，最終他沒有在禮法面前做出讓步。太子活了下來，不過要去貴州待完一生。

公元655年，李承乾去世，他這充滿玩性的一生也就此終結(jié)。