宋太祖趙匡胤真的是武藝高強(qiáng)?打遍天下無(wú)敵手
看宋朝的一些筆記,發(fā)現(xiàn)宋人在稱呼趙匡胤時(shí),有時(shí)用太祖,有時(shí)用藝祖。頗覺(jué)奇怪,難道趙匡胤,竟然有兩個(gè)廟號(hào)嗎?有多個(gè)廟號(hào)其實(shí)并不奇怪。
便如明朝崇禎皇帝朱由檢,上吊自殺之后,南明弘光朝廷給他上的廟號(hào),先是思宗,后來(lái)改為毅宗,后來(lái)唐王朱聿鍵又上為威宗;清朝亦給他上有廟號(hào),先為懷宗。后來(lái)對(duì)漢人禮數(shù)懂得多了,認(rèn)為新朝謚前朝末代君王,不應(yīng)稱宗,所以改謚為帝號(hào)莊烈愍皇帝,簡(jiǎn)稱莊烈帝。
然則,趙匡胤的,也是這種情況嗎?不由得求助于搜索引擎。對(duì)此問(wèn)題感興趣的朋友還真不少。問(wèn)者眾,熱心作答者也多。比較受歡迎的答案有以下幾種——
其一、趙匡胤可謂武功第一的皇帝,自創(chuàng)太祖長(zhǎng)拳,整套拳路演練起來(lái),充分表現(xiàn)出北方的豪邁特性,為中國(guó)武術(shù)界六大名拳之一。宋太祖因?yàn)槲渌嚫邚?qiáng),在宋代著作中就有人稱其為“藝祖”,意為武藝之祖。其二、從宋太祖開(kāi)始,形成了“重文輕武”的立國(guó)傳統(tǒng),一直延續(xù)到清朝末年。這個(gè)傳統(tǒng)是宋太祖開(kāi)創(chuàng)的,所以他被稱為“藝祖”。
其三、一桿棒子,一套長(zhǎng)拳。那是民間稱謂,不上史書(shū)的。其四、宋朝人平日里稱呼趙匡胤為“藝祖”。“藝祖”之稱源于《尚書(shū)》,《尚書(shū)》把有文德才藝之古帝王稱為“藝祖”,這是對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝的一種美稱。
其五、指開(kāi)國(guó)帝王。唐玄宗《起義堂頌》稱唐高祖李淵為藝祖。哪個(gè)更靠譜呢?按第一、三個(gè)說(shuō)法,宋太祖武藝高強(qiáng),所以美稱為藝祖。尤其第一種說(shuō)法,有鼻子有眼,頗為詳細(xì)。
按第二說(shuō)法,他重文輕武,文藝文藝,何況,杯酒釋兵權(quán),也做得很有藝術(shù)性,因而叫藝祖。按其它說(shuō)法,開(kāi)國(guó)皇帝,可稱藝祖,且來(lái)源于《尚書(shū)》。
那就翻《尚書(shū)》唄,《虞書(shū)舜典》里有這樣一句話——?dú)w,格于藝祖,用特——尚書(shū)尚書(shū),上古之書(shū),很是難懂。純要解釋這幾個(gè)字,頗難,但幸好有專家,他們說(shuō),“藝祖,指有才藝文德的祖先;太祖或高祖的通稱”。雖則如此,但此詞在宋朝之前,并無(wú)多少人用。直到宋朝才大行其道。
其流變,大概是這樣的,先指有才藝文德的祖先,借指太祖或高祖(開(kāi)國(guó)皇帝們,他的子孫們肯定認(rèn)為能文能武啦),后來(lái)宋人因趙匡胤廟號(hào)為太祖,所以民間又稱其為藝祖,喊得溜了,用的人就多了,且似乎成了他的專有名稱——我用“藝祖朱元璋”搜索,便不會(huì)出來(lái)兩詞在一起的結(jié)果,也就是說(shuō),明太祖朱元璋,不被稱為藝祖。
藝祖一詞,由泛指變成了特指。但與趙匡胤一條盤(pán)龍鐵棒挑遍天下無(wú)敵手,沒(méi)有任何關(guān)系。