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      唐太宗知人善任 他失去的“鏡子”是誰(shuí)

      2017-04-13 22:28:38  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):唐太宗李世民,是唐高祖李淵的次子,唐朝的第二任皇帝,同時(shí)也是唐朝的詩(shī)人,并且在政治軍事上也有非常出色的成績(jī)。 唐太宗在位期間,被各

      唐太宗李世民,是唐高祖李淵的次子,唐朝的第二任皇帝,同時(shí)也是唐朝的詩(shī)人,并且在政治軍事上也有非常出色的成績(jī)。

      唐太宗在位期間,被各民族冠以“天可汗”的稱(chēng)號(hào),在對(duì)外和對(duì)內(nèi)上他都有著一套方針。對(duì)外他積極開(kāi)拓疆土不僅重創(chuàng)了高句麗,也將東突厥滅了,更是征服了很多部落。在國(guó)內(nèi)他就勸課農(nóng)桑,奉行節(jié)約,并且主張以文治天下。作為一代君王,能任人唯賢,多次聽(tīng)取諫官魏征的逆耳忠言,并作出相應(yīng)的改變,這些使得唐朝能夠國(guó)泰民安,百姓安居樂(lè)業(yè)。唐朝在當(dāng)時(shí)能夠在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面處于領(lǐng)先地位也正是因?yàn)樗那谡?ài)民,不懈努力。唐朝民俗開(kāi)化,經(jīng)濟(jì)繁榮,是當(dāng)時(shí)各民族的大熔爐,唐太宗開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上最繁榮昌盛的時(shí)代,“路不拾遺,夜不閉戶(hù)”便是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象的寫(xiě)照。唐太宗在位了23年,他在位的時(shí)間并不是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的,但確是歷代皇帝中貢獻(xiàn)最大的。他在位期間朝堂上下都是一派和樂(lè)。

      玄武兵變,歷史滄桑,一將終成萬(wàn)骨枯,唐太宗的皇位終歸來(lái)得不是那么名正言順,但是我們不能否認(rèn)他在位時(shí)所作出的政績(jī)。貞觀二十一年,唐太宗患病癱瘓?jiān)诖采希罱K在終南山上駕崩,安葬在昭陵,廟號(hào)為太宗,唐太宗去世后,追封的謚號(hào)文武大圣大廣孝皇帝,其創(chuàng)下的大唐盛世也為后人所稱(chēng)道。

      唐太宗知人善任

      唐太宗原名叫做李世民,有人說(shuō)他的名字暗藏著濟(jì)世安民的意思,他是漢族人,除了是當(dāng)時(shí)著名的政治家和軍事家之外,還是非常有名的詩(shī)人和書(shū)法家。他一生有很多功績(jī),其中被很多人稱(chēng)道的就是他非常知人善任。

      他推行了眾人皆知的貞觀之治,在他繼承皇位之后,對(duì)大臣們非常尊重,努力學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法,非常積極地向愛(ài)卿們吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),貞觀年間,他主張削弱地方割據(jù)勢(shì)力,但是又不是強(qiáng)迫他們服從他,而是知道包容的力量是無(wú)窮的,他積極聽(tīng)取各個(gè)小國(guó)的治國(guó)方法,盡量讓他們都滿(mǎn)意,從而達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。

      他在位的時(shí)候?yàn)榱四軌虻玫礁嗟娜瞬牛O(shè)立了讓人才們自由學(xué)習(xí)的弘文館,以備不時(shí)之需,希望在國(guó)家需要他們的時(shí)候,他們能夠盡自己的一份力。他受文人們敬仰的另一大原因是他不分貴賤,用人的時(shí)候以賢德為唯一的標(biāo)準(zhǔn),這就為非官宦子弟的廉潔之士提供了為國(guó)家效力的機(jī)會(huì)。這些寒門(mén)弟子也為政界帶來(lái)了一些新鮮空氣。這對(duì)整頓政績(jī)有不可磨滅的作用。在對(duì)待大臣方面,李世明以隋煬帝為戒,成為皇帝之后積極鼓勵(lì)各位大臣給自己提意見(jiàn),而且把諫言的權(quán)利放寬,這樣可以有力的減少他決策的失誤。有時(shí)候甚至有些大臣在朝堂之上都讓李世民有些下不來(lái)臺(tái)的狀況發(fā)生了,他也不會(huì)因此怪罪他們而是與他們共同商討解決辦法。就是因?yàn)樗@樣的清明政策和用人之道才為國(guó)家?guī)?lái)了國(guó)泰民安的時(shí)期。

      唐太宗時(shí)期以直言 失去一面鏡子的是誰(shuí)

      李世民在位非常的重用一名大臣,這個(gè)人就是魏征。而他和魏征兩個(gè)人在歷史故事中一直是明君與賢臣的代表,一個(gè)敢不畏生死直言進(jìn)諫,一個(gè)不拘九五之尊虛心接受,不得不說(shuō),大唐的盛世與這二人的相輔相成不無(wú)關(guān)系。

      李世民信任魏征,甚至于在魏征死后,他曾十分心痛的說(shuō)魏征不在了就等于是他失去了一面鏡子,這個(gè)鏡子的意思自然是指日后沒(méi)有人敢當(dāng)面指責(zé)自己的不對(duì)之處。

      魏征,字玄成,是唐朝著名的政治家、思想家以及文學(xué)和史學(xué)家,他曾輔佐唐太宗開(kāi)創(chuàng)了大唐的貞觀之治。魏征這個(gè)人在歷史中是非常有名的,甚至于《西游記》里都有他的“夢(mèng)中斬龍”的故事,而他本人也是相當(dāng)?shù)挠心芰τ胁湃A,最有名的就莫過(guò)于他敢于觸犯龍顏,當(dāng)面指責(zé)皇帝的過(guò)失之處,毫不膽怯。

      玄武門(mén)之變,李世民取得勝利,得了江山,有人就向他舉報(bào)魏征,說(shuō)他曾經(jīng)為太子李建成出謀劃策,李世民便命人把魏征找來(lái)對(duì)峙,沒(méi)想到魏征直言不諱,竟然說(shuō)出若不是太子當(dāng)初不肯聽(tīng)他勸告殺了李世民,也就不會(huì)有眼前的事。眾大臣全都嚇得不敢說(shuō)話(huà),反而是李世民覺(jué)得魏征不僅膽識(shí)過(guò)人而且具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),非常的難能可貴,就將他留在身邊,并賜予高官,由此開(kāi)始更加的重用于他。

      這就有了后來(lái)魏征去世后,太宗為何痛呼自己失去了一面鏡子的說(shuō)法。

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