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      歷史歷史上真的有軒轅黃帝嗎?

      2017-03-14 22:36:36  來源:360常識網   熱度:
      導語:黃帝姓姬,號軒轅,人稱軒轅黃帝,被尊為華夏族的祖先。我國早期的史籍《國語》、《左傳》,都把黃帝說成是神話人物。千百年來,黃帝是人還

      黃帝姓姬,號軒轅,人稱軒轅黃帝,被尊為華夏族的祖先。我國早期的史籍《國語》、《左傳》,都把黃帝說成是神話人物。千百年來,黃帝是人還是神一直是個謎。

      1973年考古工作者在湖南馬王堆三號墓出土了《黃帝內經》一書,這一謎底從此逐漸揭開?!饵S帝內經》是幾千年來出土的關于黃帝的第一本書。據臺灣93歲高齡的著名史學家、臺灣軒轅教會會長王寒生和大陸學者余明光先生研究,這本書成書于戰國時期,公元前168年作為隨葬品埋人馬王堆三號墓中,距今己有二千多年。兩位老先生部對《黃帝內經》進行了注釋和編譯,并一致認為《黃帝內經》不是偽書,而是一本實實在在的 "治國之本 "的書。他們由此推斷,黃帝不是人們所說的"傳說中人物",而是實實在在的歷史人物。

      歷史上真的有軒轅黃帝嗎?

      王寒生老先生還曾對他女兒預言,國內應有一家姓軒轅的,并應于1994年找到。這一預言還真地被應驗了。這家姓軒轅的主人叫軒轅耀,家住江蘇省淮陰市泗洪縣。1993年中華黃帝陵基金會成立時,他突然感到自己的姓很 "高貴",應該尋根間底弄個清楚,于是他將自己的姓氏情況寫信告訴了陜西省黃帝陵辦公室。

      辦公室的工作人員得到這一情況后很驚奇,因為他們從沒聽說過有姓軒轅的,經過深人調查,全國姓軒轅的只此一家。王寒生的女兒、臺灣軒轅教會總干事王麗霞聽到這一消息后,于1994年4月專程來到陜西黃帝陵與軒轅耀會面,并將她父親著作的有關黃帝姓氏的圖書贈給軒轅耀。

      由此看來,王寒生和余明光兩位老先生的推斷是有道理的。軒轅黃帝確實是一個歷史人物,是中華民族的始祖,而且是中國歷史上第一個統一華夏大地的部落首領。

      考古發現全檔案:哪個皇帝的陵墓最不吉利?

      位于北京的明“十三陵”中,有三座陵墓規制比較大:一是明成祖朱棣的長陵;二是世宗皇帝朱厚熜的永陵;三是神宗皇帝朱翊鈞的定陵。定陵位于昭陵東北大峪山下,建筑規模取法其祖父明世宗的永陵,規模稍次,其中埋葬著明代第十三代帝王萬歷帝朱翊鈞和孝瑞、孝敬兩位皇后。萬歷四十八年(1620年)七月二十一日,神宗朱翊鈞病逝,十月葬于定陵。三百多年以后,他的墳墓定陵被發掘。1958年,在考古學大師夏鼐的指揮下,神宗的梓宮(棺?。┍婚_啟。在厚厚的龍袍下面,掩藏著神宗的尸骨。尸骨復原后的結論是:“萬歷帝生前體形上部為駝背。從骨骼測量,頭頂至左腳長1.64米?!?966年8月24日下午,“地主階級的總頭目”神宗的尸骨被砸爛、焚燒。這位曾經統治中國48年的駝背皇帝,終于化作一縷青煙遠去。定陵三百余年后遭掘,還有一說,就是風水不好,當年擇地建陵之初,就發現了不吉之兆,預示以后要出大禍。

      明神宗朱翊鈞10歲登基繼承大位,在位之初,任用張居正等大臣輔政,采用了張居正的改革辦法,使經濟有所發展。然而張居正死后,萬歷竟然三十年不理朝政,并且廣搜民脂民膏,派宦官到處搜掠珠寶,以勘礦、開礦為名廣搜民財,導致民憤紛起,怨聲載道。史書上說:“明之亡,亡于神宗”。

      明神宗也是一位極其相信風水的天子,萬歷十一年(1583年)正月,只有21歲的朱翊鈞借去天壽山春祭之機,動起了擇選萬年吉壤的念頭。

      當時欽天監通過四處遍閱實地比較之后,認為形龍山、小峪山、石門溝山三處“最吉”,但后來有大臣指出:石門溝山坐離朝坎,方向不宜、堂局稍隘。但“形龍山吉地一處,主山高聳,層巒疊嶂,金星肥員,木星落脈,取坐乙山辛向,兼卯酉二分,形如出水蓮花,案似龍樓鳳閣,內外明堂開亮,左右輔弼森嚴,且龍虎重重包裹,水口曲曲關闌,諸山皆拱,眾水來朝,誠為至尊至貴之地。又見小峪山吉地一處,主勢尊嚴,重重起伏,水星行龍,金星結穴,左右四鋪,拱顧周旋,云秀朝宗,明堂端正,砂水有情,取坐辛山乙向,兼戊辰一分。以上二處盡善盡美,毫無可議?!敝祚粹x在當年九月九日借秋祭之名,親自去看了形龍山和小峪山兩地,現場初定小峪山,請示兩宮皇太后之后才能正式敲定。第二年九月(1584年),奉兩宮皇太后之命,朱翊鈞再借秋祭之機,正式定下了小峪山,即現在的定陵陵址,并易小峪山為現名大峪山。

      雖然大峪山被明神宗認為是“萬年吉壤”,但在動工過程中卻出現了不祥的預兆。定陵自1584年10月6日開工,每天直接進入現場施工的軍民夫役和瓦木石匠達兩三萬人。經過一年的緊張施工,陵園工程已有相當進展。但此時,風水師定下的將來置放棺槨的地方卻出現了意外,挖出一塊大石頭,寶床下無土,這嚴重犯了風水大忌。有大臣提出重新擇定陵寢的地址,但讓人意外的是,當時一心事佛、十分迷信的朱翊鈞一反常態,稱祖宗山陵既然位于天壽山,后代子孫皆當歸葬于此山。并下詔,勸大臣不要再爭論了,壽宮吉地就是大峪山。雖說如此,朱翊鈞曾帶人悄悄看過幾處地方,仍不是很理想,于是徹底死了易地建壽宮的念頭。但在六年的建陵過程中,官場和民間關于定陵風水不吉利的議論一直沒有停息過。

      史載,萬歷二十三年,定陵已建成五年了,當年開國功臣、風水大師劉伯溫的十一世孫劉世廷,仍上疏奏稱:“大峪山壽宮龍穴非真”。要知道朱元璋建在南京的孝陵就是劉伯溫給選的址,劉世廷的風水理論應該是祖傳之術。定陵在以后的歲月中的確是屢經磨難,由于朱翊鈞搜刮了大量民脂民膏,定陵多次遭到盜墓賊的“光顧”,不僅如此,定陵還在歷史上屢遭火焚。明崇禎十七年(1644年),李自成農民正義軍攻入昌平,地上木構建筑大部分被焚毀。同年清兵入關,陵園再遭破壞。清乾隆五十至五十二年(1785~1787年)修葺時,祾恩門、祾恩殿被縮小規制重建,但民國年間再次被焚。陵園建筑中只有寶城、明樓、重門和陵垣始終未遭嚴重破壞。

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