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      法國空想家圣西門為什么選擇自殺結(jié)束生命

      2017-03-06 14:23:51  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:圣西門全名是克勞德 昂利 圣西門,縱觀圣西門的一生他曾經(jīng)參加過北美獨立戰(zhàn)爭,也參加過法國大革命,在這段時間還有著比較出色的表現(xiàn),因此

      圣西門全名是克勞德.昂利.圣西門,縱觀圣西門的一生他曾經(jīng)參加過北美獨立戰(zhàn)爭,也參加過法國大革命,在這段時間還有著比較出色的表現(xiàn),因此歷史上的記載也比較詳細,這樣一來圣西門是哪國人這個問題就變得十分的簡單了,準確的說他是一個地地道道的法國人,而且在很早的時候就成為了法國偉大而著名的空想社會主義者,更是一位十分出色的思想家。

      克勞德·昂利·圣西門圖片

      圣西門的國籍是法國,他在1760年的時候降臨了人世,而出生的這個地點就是法國巴黎。圣西門十七歲就離開了家門參加到軍隊之中,在他十九歲的時候又遠赴美洲參加了美國獨立戰(zhàn)爭,二十五歲時又遠赴荷蘭提出法國和荷蘭聯(lián)盟成立遠征軍侵占英國的殖民地印度,盡管這段期間他一直在外國生活和發(fā)展,可是在他二十九歲的時候又回到了國家,并且參加了大革命。

      雖然有幾乎長達十年的在外輾轉(zhuǎn)漂泊的生活,甚至經(jīng)歷過戰(zhàn)爭并到各國游說發(fā)表自己的感想,但是圣西門是哪國人仍舊毋庸置疑,他雖然痛心并厭惡當(dāng)時的法國社會深陷在動蕩不安的政局之中,并對資本主義剝削和統(tǒng)治深惡痛絕,但是他提出了一系列關(guān)于實業(yè)制度的理論,甚至為此成立的圣西門主義,這些都可以人物是基于愛國和救國的心理。當(dāng)然這也和法國當(dāng)時的國情有著很大的關(guān)系。

      圣西門是哪國人這個問題無論從他出生地來看還是從他生命的重心,以及一生所追求的理想社會來說都可以完美的證明圣西門是一個法國人。

      圣西門為什么自殺

      圣西門生活在十八世紀與十九世紀的交界處,他的一生充滿了災(zāi)難和不幸,圣西門甚至一度自殺,那么回到那個時代的法國,究竟圣西門為什么自殺呢?

      克勞德·昂利·圣西門圖片

      圣西門為什么自殺這個問題還要從他生活的時代開始說起,那個時候政局動蕩不安,人民的社會生活大多得不到保障,他少年時就離家出走從軍服役,后來還參加了北美獨立戰(zhàn)爭,一度在戰(zhàn)爭中受傷,后來回國后又參加了轟轟烈烈的法國大革命,經(jīng)歷過這么多考驗之后難以想象圣西門還會被現(xiàn)實生活打敗。他1791年和一位商人朋友一起合伙進行地產(chǎn)投機買賣,之后被雅各賓派逮捕關(guān)押長達十個月之久。

      后來因為圣西門自身缺少經(jīng)商頭腦和經(jīng)營才干導(dǎo)致生意失敗破產(chǎn),窮困潦倒的他不僅失去了妻子還疾病纏身,1807年甚至在巴黎的當(dāng)鋪當(dāng)過一段時間的抄寫員,后來甚至要靠原來的傭人的接濟下得以存活,這時他提出的實業(yè)制度因為并沒有堅定的基礎(chǔ)和支持者,所以遭到人們的奚落和嘲笑,得不到重視的圣西門懷揣著理想?yún)s被現(xiàn)實四處奔波碰壁,加上生活和社會的動蕩不安一度使他陷入了絕望的邊緣,失望和苦悶糾纏著他,崩潰邊緣的圣西門決定開槍自殺,但是并未成功,只打傷了他的一只眼睛。

      圣西門為什么自殺就其根源還是因為對當(dāng)時社會制度的極端失望,自己提出的社會主義制度乏人問津,社會理想無法得到實現(xiàn)反而陷入生活的顛沛流離之中不得解脫最終選擇自殺,但是命運弄人,他沒能自殺成功,他的這種境遇終于在晚年的時候得到一點改善。

      圣西門主義思想主張

      在法國圣西門是一位十分出色而且著名的人物,他曾經(jīng)以一個法國士兵的身份參加過美國的戰(zhàn)爭,也曾經(jīng)做過生意失敗破產(chǎn),然而他卻始終不曾放棄自己的追求,更因為自身能力而創(chuàng)造出屬于圣西門主義的思想主張。那么圣西門主義思想主張是怎樣的呢?

      圣西門圖片

      圣西門主義思想主張可以從以下幾個方面來說明。首先他認為勞動力始終都是非常廉價的,以前的工人還能夠勉強維持生活下去,可是在大革命之后他們就變得十分的困窘,不僅僅是在物質(zhì)生活上,他們的精神都因此而變得一場脆弱。他認為出現(xiàn)這種情況很大一個原因就是因為政府中腐敗的官員,他們對百姓的剝削讓窮人更多起來,所以他主張沒有政府才是人們解決問題的最好辦法。

      另外圣西門主義的思想主張還體現(xiàn)在他對資本主義的態(tài)度上,他認為這種社會是一個過渡的階段,也是人類發(fā)展的一個憑證。但是如果這種制度阻擋了社會進步的步伐,那么它的存在也就變得沒有任何的意義了。所以他主張社會必須馬上進行深度的改變,這種改變是應(yīng)該立即進行的,絕不可能讓它永遠的存在。

      除此之外他的思想還包括了對分配問題的意見,他認為一個人正常的收入要和他的能力以及功績形成一種比例,在他看來所有的人們都是一個個勞動者,所以他主張人們一定要搞好集體的思想,絕不可以出現(xiàn)個人主義,因此人們的收入也應(yīng)該和能力對等。

      圣西門的主要貢獻

      圣西門在歷史上是一位十分重要的人物,他的一生經(jīng)過了許多的坎坷和挫折,卻能夠始終堅持自己的理想,并且獲得了非常大的成功,也因此而創(chuàng)造出許多的重要的功績來,那么在這些功績之中圣西門的主要貢獻是什么呢?

      圣西門圖片

      圣西門的主要貢獻中包括很多方面,首先他編出來許多著名的作品,這些作品對當(dāng)時社會的黑暗和存在的弊病進行了否定和抨擊。圣西門覺得在革命完成之后建立的政權(quán)制度,只是讓一些富有的人變得更加富裕,卻并沒有解決社會上出現(xiàn)的根本問題,國家中權(quán)力中心的人們依舊過著荒誕奢侈的日子,而廣大的人民卻并沒有任何有益的收獲,于是他決定將自己的思想寫成一部書籍,便運用自己的頭腦和政治思想創(chuàng)作了許多重要作品,并且開始形成一種獨特的風(fēng)格,對后來出現(xiàn)的社會學(xué)家們也產(chǎn)生了非常重要的引導(dǎo)作用,尤其是《人類科學(xué)論》等書籍的發(fā)表和出版,為當(dāng)時黑暗動蕩的社會帶來了許多新的希望。

      另外圣西門的主要貢獻還包括提出了實業(yè)制度,這種制度最為成功或者說最為理想的狀態(tài)就是不再出現(xiàn)無政府的狀態(tài),所有的私企都要被國家監(jiān)管,在統(tǒng)一的做出合適的安排,然后按照計劃執(zhí)行,在這種實業(yè)制度下國家的各種權(quán)利都由有能力的實業(yè)者來進行安排,所有的目標都是希望貧困的人們可以享受到應(yīng)有的生活。盡管他提出的這種制度在當(dāng)時并沒有被人們重視和理解,可是卻對后世產(chǎn)生了非常大的影響。

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