宋徽宗年間方臘起義借助的是哪一個宗教

方臘在還在給人幫傭的時候，看到應奉局欺壓苛罰當地人民后，非常惱怒，決定組織人民起來反抗。他以“摩尼教”為幌子，秘密發動斗爭，方臘起義借助的是什么宗教問題也就得以解決，宋朝的統治也就因此即將畫上句號。

方臘起義借助的是什么宗教一定程度上由時代決定，摩尼教是由波斯人摩尼創立的，武俠小說中白蓮教的前身，唐朝時在中國傳播。因為這個它宣傳的主要思想是人們能夠通過斗爭戰勝黑暗，所以在中國又被喚作“明教”。由于摩尼教主張平等，提倡大家互相幫助，樂于助人，因此得到受壓迫人民的信仰。方臘自己擔任摩尼教的頭領，發展了大批信教者，組成后來軍隊的主干力量。所以方臘起義借助的是什么宗教并不重要，重要的是最終因此而獲得的人民支持。公元1120年11月，他召集教徒，舉行會議，揭露朝廷的丑惡，并趁機起義。他激動地向大家說：我們老百姓全年辛苦工作，只得到一點糧食，卻被皇帝貪官全部拿去花費。稍不注意，還要被打，甚至會被處死。你們甘心忍受么？大家都說：不能！他繼續說：“我們整年辛苦勞動，家人還要挨凍受餓。我們該怎么辦？群眾激動地說：我們都聽你的！方臘繼續說：老百姓被長期剝削，太苦了。近年花石的騷擾更無法忍受。大家如果能奮起反抗，天下必能響應。

北宋徽宗時期方臘起義地點是在哪里

方臘起義地點是很多人關注的一個問題，至今也沒有一個非常確切的答案。據相關的專家分析，方臘起義地點最有可能是在安徽省的一個叫做歙縣的地方，然而方臘起義在當地的縣志里面并沒有任何記載。

方臘起義地點在安徽，那個時候的南方已經發展的不錯，所以朝廷就打著這些地方的老百姓的主意，為了自己的奢侈生活逼迫老百姓們多交賦稅，巧立各種名目。終于，老百姓的帶頭人之一——方臘不干了。方臘嫌棄賦稅太多，政府欺人太甚，所以率領著一群很聽他話的小弟，起義了。

據說，方臘起義的地點在歙縣。那么，歙縣有什么好呢？首先，歙縣的歷史是很悠久的，這里自古以來都有前輩居住，祖祖輩輩在這里安安全全地生活，戰火也打不過來，朝廷也不會很欺負人，所以這里的人們對自己的生活還是很滿足的(但是后來一切就改變了);其次，歙縣的經濟是很發達的，一直都是朝廷的納稅大戶(但是，因為朝廷得寸進尺，終于讓當地人民忍無可忍了);最后，歙縣的人們是很團結很實在的，特別的淳樸認死理。方臘成功地說動了當地人民，讓他們覺得政府欺人太甚。

方臘起義地點在歙縣，換言之，方臘在歙縣人民的支持下，轟轟烈烈地起義了。雖然這場起義最后擺脫不了一個被鎮壓的結局，但是它轟轟烈烈，發人深省。

北宋時期方臘起義的原因是什么

北宋末年爆發了多場農民起義，比較有名的就是宋江起義和方臘起義。和宋江起義一樣，方臘起義的原因也與北宋黑暗統治有著密切聯系。方臘是安徽歙縣人，后到浙江一個地主家做傭工。

當時，北宋徽宗崇尚道教，不惜花費大量人力、物力、財力修建延福宮和萬歲山。為了讓宮殿中布滿奇花異石，宋徽宗派遣朱勔在蘇州設立一個“應奉局”，專門放入在江東收集的奇珍物品。

如果應奉局中擺滿了奇珍異寶的話，當地官員便派遣小吏將收集的珍寶送往開封。每十船為一綱，所以稱之為花石綱。如果應奉局的小吏得知百姓家收藏有別致的石頭或者花草的話，他們就沖入百姓家，強行為物品貼上黃紙，以此表明這件物品為“皇家”所有。除此之外，地方官員和小吏經常借機搶奪財物，百姓們見到應奉局的人都很害怕。

小吏們為了將收集的物品送往京師，不惜拆橋鑿城。日復一日的剝削讓百姓們苦不堪言，多如牛毛的苛捐雜稅更加重了百姓負擔。加上連年災荒，百姓們早沒有可以裹腹的食物，所以尸體遍地。方臘看著應奉局對百姓們的剝削非常震怒，為了反抗北宋朝廷荒誕無恥的剝削行為，方臘決定組織百姓揭竿而起。北宋黑暗統治和繁重苛捐雜稅是引發方臘起義的原因，為了讓更多百姓擁護起義行為，方臘以“摩尼教”為名，秘密地發動群眾爆發起義。