名將岳飛慘遭殺害的六大原因

歷史上的岳飛既是一個(gè)好學(xué)習(xí)、不擾民、得軍心的人，也是一個(gè)不好色、不愛(ài)錢、不貪財(cái)?shù)娜恕Ｓ腥艘兔琅o他，被岳飛退回；年輕時(shí)岳飛喜歡喝酒，皇上勸了他一次，他從此就滴酒不沾；皇上要給他蓋房子，他不要，并且說(shuō)：“敵未滅，何以家為？”這樣一個(gè)不好色、不好酒、不置家產(chǎn)、不怕死的人，圖的是什么呢？難道圖我的江山？這讓宋高宗趙構(gòu)心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策下，只容得住貪財(cái)好色糊涂蟲(chóng)似的將領(lǐng)，可決不許任何將領(lǐng)有知識(shí)有志趣得民心得軍心。像岳飛這樣的人，無(wú)論是宋代那一個(gè)君主在位，均必不能相容。宋高宗處南宋草創(chuàng)之際，顧慮危疑，對(duì)岳飛更是不能相容的。因?yàn)樵里w的為人行事有許多優(yōu)點(diǎn)，而這些優(yōu)點(diǎn)都為宋高宗不愿武臣具有者，于是他的優(yōu)點(diǎn)便成為他的死因。縱無(wú)秦檜，岳飛仍將屈死，他正和狄青一樣，也是被宋代傳統(tǒng)的政策犧牲掉的。我們與其痛罵秦檜，還不如詛咒宋代的傳統(tǒng)政策，并譴責(zé)宋高宗的自壞長(zhǎng)城。

二、淮西事變是岳飛被害的重大伏筆

朝廷采用宰相張浚的意見(jiàn)，讓文官呂祉接管了中興四將之一的劉光世的部隊(duì)。他的部將后來(lái)在要求歸岳飛節(jié)制而不得的情況下，發(fā)生嘩變，殺了呂祉，率領(lǐng)全軍五萬(wàn)多人集體叛變，投降了偽齊。淮西事變，不但攪亂了北伐大計(jì)，而且改變了敵我態(tài)勢(shì)和力量對(duì)比，北伐收復(fù)中原在趙構(gòu)看來(lái)是不行了，急令岳飛轉(zhuǎn)入防御，保住長(zhǎng)江防線。淮西事變，使趙構(gòu)認(rèn)識(shí)到這些軍隊(duì)和他們的首腦是不可靠的，名義上是國(guó)家的軍隊(duì)，但實(shí)質(zhì)上，在很大的程度上還是私家軍隊(duì)。要不，老百姓為什么叫他們作岳家軍，韓家軍，張家軍，劉家軍？沒(méi)有一支皇家軍？四大主力軍全是這些首領(lǐng)們自已拉扯出來(lái)拚殺出來(lái)的部隊(duì)，這些兵將只認(rèn)多少年來(lái)帶領(lǐng)他們出生入死的首領(lǐng)，而不怎么認(rèn)朝廷的。

如果再來(lái)一次“淮西事變”，甚至回過(guò)頭來(lái)打朝廷，該如何是好呀？現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急，不是北伐，而是整頓軍制，把這些軍隊(duì)變成真正的皇家軍隊(duì)！但要整軍，就不能打仗；要不打仗，就只有和談。趙構(gòu)不是個(gè)無(wú)能的皇帝，他馬上開(kāi)始行動(dòng)了。第一步是和談。第二步是剝奪韓世忠，岳飛和張俊三將（劉光世早已交過(guò)軍權(quán)了）的帶兵權(quán)，讓他們離開(kāi)自已的部隊(duì)。第三步是把管兵、調(diào)兵兩權(quán)分開(kāi)，由兩個(gè)部門管轄。淮西事變，是南宋時(shí)期的一個(gè)極其重要的事件，它促使主戰(zhàn)派張浚離開(kāi)了政壇、議和派秦檜當(dāng)上了宰相，使岳飛由信任到受猜忌并一步一步地走向了被害。難怪岳飛死后有悼詩(shī)曰：“自古忠臣帝主疑，全忠全義不全尸。”

三、提出的北伐口號(hào)“直搗黃龍，迎回二圣”不合時(shí)宜

據(jù)說(shuō)有一次岳飛為感謝皇上對(duì)他的重用，向皇帝表忠心表過(guò)了頭，他說(shuō)皇帝您放心吧，我一定要攻克黃龍府，迎二圣回朝。并把此作為北伐的口號(hào)。黃龍是金軍老窩，搗了也罷。迎回朝的二圣是誰(shuí)呢？一個(gè)是皇帝老爸徽宗，一個(gè)是皇帝哥哥欽宗，大家想想，如果他的父親跟他的哥哥回來(lái)，那他的位子還能坐得穩(wěn)嗎？后來(lái)秦檜還跑到皇帝那去打小報(bào)告，聲情并茂的說(shuō)了一番，還畫(huà)了三個(gè)太陽(yáng)，意思是提醒皇上，這國(guó)無(wú)二主，天無(wú)二日啊。高宗口上不說(shuō)，心里肯定不悅。口號(hào)這東西似乎頗為國(guó)人所鐘愛(ài)，它簡(jiǎn)潔明了，便于凝聚人心，同心協(xié)力。如早些年的打倒蔣介石、解放全中國(guó)，如近些年的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等等，無(wú)不簡(jiǎn)潔有力，頗具奇效。可口號(hào)這東西也不能亂提，弄不好就會(huì)渙散人心，模糊目標(biāo)，甚至?xí)G掉身家性命。

四、盡忠報(bào)國(guó)以致不顧形跡

1137年，岳飛聽(tīng)說(shuō)金人想在汴京立飲宗之子，就上疏高宗請(qǐng)立太子以安定人心。當(dāng)時(shí)同行的隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使薛弼就勸他，作為在外領(lǐng)兵的武將，不應(yīng)該在這樣的問(wèn)題上發(fā)表意見(jiàn)。岳飛卻以正辭嚴(yán)地道：“臣子一體，也不當(dāng)顧慮形跡。”“不當(dāng)顧慮形跡”這幾個(gè)字中可以看出，岳飛在政治上是幼稚到了何等可愛(ài)可笑的程度。一個(gè)武將卻干預(yù)起皇帝的“家事”，這是趙構(gòu)無(wú)法容忍的。高宗本來(lái)就對(duì)這個(gè)問(wèn)題很敏感，因?yàn)閼?zhàn)亂敗亡，泥馬渡江，受了驚嚇而不舉，本就是大煩惱，唯一的一個(gè)兒子也在苗劉兵變后死了，現(xiàn)在的兩個(gè)皇子還是過(guò)繼來(lái)的。而后來(lái)岳飛還經(jīng)常干預(yù)“國(guó)事”，這也讓趙構(gòu)十分不爽。趙構(gòu)認(rèn)為，戰(zhàn)和這樣的國(guó)家大事由文臣們討論決定，武將只要能夠忠實(shí)執(zhí)行決策就行了。岳飛卻經(jīng)常在這個(gè)問(wèn)題上指手劃腳，一點(diǎn)都不懂的韜光隱晦。在這點(diǎn)上韓世忠就做得很好，被解除兵權(quán)之后就當(dāng)起了發(fā)型設(shè)計(jì)師，頗能引導(dǎo)京城潮流。

五、性格固執(zhí)以致意氣用事

岳飛一味主戰(zhàn)、反對(duì)議和的這一點(diǎn)秦檜在遺囑中也提到說(shuō)，岳飛和宋高宗因?yàn)橐患掳l(fā)生了根本的分歧，以后皇帝便不再喜歡岳飛了。其實(shí)，宋高宗對(duì)金的態(tài)度，可以說(shuō)是國(guó)仇家恨，不共戴天。只是從軍事上、經(jīng)濟(jì)上苦于沒(méi)有大舉興兵反擊金國(guó)的本錢。當(dāng)時(shí)金國(guó)幾乎每三年就要組織一次大規(guī)模的入侵，在內(nèi)憂外患之中的高宗皇帝可以說(shuō)焦頭爛額，高宗一方面重用岳飛等武將四處撲火，高舉北伐大旗，另一方面又不得不讓秦檜牽頭一次次對(duì)金“議和”，以便得到喘息之機(jī)。

可岳飛岳飛一味主戰(zhàn)、反對(duì)議和的想法根深蒂固，沒(méi)有一點(diǎn)回旋余地，認(rèn)為皇上如此重用我，就要把金國(guó)打出中原，有時(shí)甚至不惜和皇帝對(duì)著干。高宗為了取得武將對(duì)“議和”的支持，特別賜于劉光世、張俊、韓世忠三大將新的封號(hào)和官爵，并提升岳飛為開(kāi)府議同三司。升遷本來(lái)是件求之不得的好事，然而固執(zhí)的岳飛連上四折表示不接受。并指出，現(xiàn)今的形勢(shì)不容樂(lè)觀，應(yīng)加緊訓(xùn)練士兵，以備不測(cè)。他要求皇上追回成命，以便“保全臣節(jié)”。這樣，迫使趙構(gòu)在三下詔令之外，又好言寬慰。更有甚者有些要求得不到滿足（如合并淮西軍和強(qiáng)令撤軍）時(shí)，就鬧性子，撂挑子，上廬山。在封建時(shí)代，這叫做抗旨，叫桀驁不馴，是皇帝最害怕的事情；每一次都是死罪，何況再三？

六、據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)還有兩個(gè)小道消息促成了皇帝殺岳的決心

第一是說(shuō)，岳飛三十出頭就當(dāng)上了節(jié)度使，岳飛有一句話，說(shuō)在我朝這些大將里面，能三十出頭當(dāng)節(jié)度使的，除了太祖，只有我岳飛一個(gè)人；第二是說(shuō)，岳飛解了兵權(quán)之后，岳云和張憲在湖北襄陽(yáng)舉兵要擁岳飛，武力要挾朝廷恢復(fù)岳飛的兵權(quán)，結(jié)果就偏偏在這個(gè)時(shí)候，岳飛不合時(shí)宜的上表，言詞激烈，要求恢復(fù)自己的兵權(quán)。做法實(shí)屬太傻，所以授小人以柄，讓皇帝更加疑心了。

從上面的分析可以看出，有關(guān)岳飛的死因，并不完全是秦檜以“莫須有”罪名害了的，而是當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)殺害了他，也是屢犯忌諱的個(gè)性殺害了他。岳飛的所作所為，在有了所謂“杯酒釋兵權(quán)”的宋朝，要換了崇禎皇帝，大將做上述隨便某一件事情，腦袋恐怕早搬家了。趙構(gòu)忍了很久，而他是一直把岳飛當(dāng)成親信的，岳飛也是趙構(gòu)的衛(wèi)星，乘著火箭升上來(lái)的。趙構(gòu)不到萬(wàn)不得已他是不會(huì)殺岳飛的，而岳飛的確一而再、再而三地犯了趙構(gòu)的忌諱，而岳飛卻并沒(méi)有很好地覺(jué)察到這些，這就是其不懂政治的地方。

趙構(gòu)對(duì)岳飛從喜愛(ài)到不滿，到失望、到忌諱，最后則是憤恨，等到最終秦檜拋出岳飛謀反的事情時(shí)，趙構(gòu)幾乎都沒(méi)有什么懷疑，只有震怒，于是有了風(fēng)波亭冤獄。直到秦檜死后，趙構(gòu)為許多受秦檜迫害的人平了反，卻不愿意為岳飛平反，甚至因?yàn)楹蕖霸馈边@個(gè)字，把岳州都改名為池州。可見(jiàn)他對(duì)岳飛的態(tài)度。而事實(shí)證明，自岳飛死后宋朝又存活了138年，所以說(shuō)議和也并不意味著就是投降。倒是秦檜在自己的遺囑中讓他的后世一定要“遠(yuǎn)離政治”。

我們一直把岳飛的死怪罪于秦檜，可是若追溯歷史，岳飛的死是多方面的因素造成的。除了小人陷害，岳飛自身的性格也是促成他被害的一個(gè)重要因素。