魏征直言不諱傳頌古今 君之所以明是因?yàn)榧媛?tīng)

魏征與唐太宗

唐太宗，是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的優(yōu)秀皇帝，心胸廣大，治國(guó)有方，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。魏征是當(dāng)時(shí)唐太宗最為信任的臣子，他非常勇敢，不管別人的想法，只堅(jiān)持他自己的想法，有跟別人不一樣的意見(jiàn)時(shí)，他也是很大膽的把自己心里所想說(shuō)出來(lái)，唐太宗李世民與魏征兩個(gè)人的這種關(guān)系可以說(shuō)是千古一見(jiàn)。

魏征曾直言不諱的告訴李世民，要以身作則，要兼聽(tīng)則明，要居安思危，仁義為本。為此魏征不惜多次惹怒龍顏。

人若是用銅作為鏡子，可以看得到自己衣服穿得是否整齊大方;把歷史當(dāng)做一個(gè)鏡子，可以看到國(guó)家的興衰;要是把人當(dāng)鏡子的話，那么就可以發(fā)現(xiàn)自己哪里做的對(duì)，哪里又是錯(cuò)的。后來(lái)，魏征這個(gè)人去世了，唐太宗李世民就覺(jué)得他沒(méi)有了魏征，沒(méi)有了一面好鏡子，這是李世民對(duì)這個(gè)不怕死非要實(shí)話實(shí)說(shuō)的忠臣魏征所給的最好的評(píng)價(jià)，也是最完美的人生評(píng)價(jià)。

如果把唐太宗比作成刀，那么魏征就是鑄刀者;如果把魏征說(shuō)成是鏡子，那么唐太宗就是那個(gè)在鏡子面前的人。

唐太宗與魏征，一個(gè)是有著容納一切忠言的寬容肚量，一個(gè)是不怕死照樣實(shí)話實(shí)說(shuō)的忠臣，這是歷史上絕無(wú)僅有的，其他朝代都難看到這一幕，稱得上是一段美話。國(guó)家有此良臣，何愁不能發(fā)展？人生有此知己，何怕孤單寂寞？

魏征直諫

魏征，我國(guó)唐朝時(shí)候杰出的諫臣代表人物，不單在文學(xué)上，在軍事上，政治上，都頗有建樹(shù)。他的直言不諱傳頌古今，對(duì)前朝和后人，都起到了重要的作用。

細(xì)數(shù)中國(guó)歷史，最繁榮的時(shí)期就屬唐代的貞觀了，提到貞觀之治，就不得不提魏征。正是魏征多次以命直言，才使得唐太宗在國(guó)家治理上井井有條。

話說(shuō)當(dāng)年有位公主在嫁人的時(shí)候，唐太宗李世民因?yàn)樽约旱乃叫模拖铝嗣钐貏e囑咐陪嫁的禮物一定要比當(dāng)年的長(zhǎng)公主多一些，按說(shuō)這個(gè)事情無(wú)可厚非，可是，魏征的直諫就來(lái)了，他以漢明帝分封他那些兒子的事情來(lái)舉例子：漢明帝分給楚王和淮陽(yáng)王的封地是各自一半，不多不少，并沒(méi)有任何偏袒。他還說(shuō)，如果現(xiàn)在公主的陪嫁倘若比當(dāng)年的長(zhǎng)公主多一些的話，肯定會(huì)引起很多爭(zhēng)端。多次勸說(shuō)下，不得不讓唐太宗放棄了他原先的念頭，這就是魏征勇敢無(wú)私的直言之一。

當(dāng)然，唐太宗李世民，他也是人，也有自己的性格和脾氣，有時(shí)候在面臨忠臣直諫的時(shí)候，也想發(fā)一下脾氣。偶爾一下時(shí)候，唐太宗對(duì)魏征的直諫也很是惱火甚至動(dòng)怒，恨不得將魏征給開(kāi)除不用，但是一次次的事情告訴他，不可意氣用事。在火氣消退之后又開(kāi)始以擁有這樣的勇敢的忠臣覺(jué)得高興和開(kāi)心。

魏征任職期間，堅(jiān)持著他自己意見(jiàn)，直言不諱的事情不下兩百多件，數(shù)不勝數(shù)，不僅涉及國(guó)家政治、文化、經(jīng)濟(jì)，而且也有對(duì)外的處理，甚至包括李世民私下的生活，一直都是知無(wú)不言，言無(wú)不盡。