此人軍功赫赫 只因?qū)戝e四個字就被賜死？

說起年羹堯，人們最大的印象大概就是《雍正王朝》里杜志國的形象，為人狠辣，殺人如麻。他在平定西藏和青海中立下了赫赫戰(zhàn)功，那么為什么卻遭到了賜死的命運，真的是應(yīng)驗了那句“狡兔死，走狗烹”嗎？

年羹堯，字亮功，號雙峰，同進(jìn)士出身。官至川陜總督、撫遠(yuǎn)大將軍，并加封一等公，可謂位極人臣。

他在平定西藏叛亂和平息青海羅卜藏丹津中立下無人可及的戰(zhàn)功，并在雍正即位之初起到了穩(wěn)定局面的作用，因此被雍正視為左膀右臂，人稱：內(nèi)有隆科多，外有年羹堯。

在雍正即位初年的時候，年羹堯主要起了兩個作用：

一是替代十四阿哥允禵的位置。允禵也參與了“九龍奪嫡”且歷來與雍正不和，何況他長期在外帶兵，因此雍正對他頗有忌憚。

二是平定青海羅卜藏丹津的叛亂。雍正元年，清廷晉封察罕丹津為黃河親王，引起羅卜藏丹津的不滿，隨即叛亂。恰逢此時允禵離開西寧回京奔喪，遂用年羹堯為撫遠(yuǎn)大將軍，岳中琪為奮威將軍，平定了這場叛亂。

在這一時期，雍正與年羹堯的君臣關(guān)系可以說是蜜月期，雍正依靠年羹堯穩(wěn)定了江山，年羹堯依靠雍正獲取了權(quán)力和地位。

雍正二年十二月，年羹堯在入京覲見雍正后奏報返回西安的情形。

在此奏折中，雍正作了長篇批示，告誡他：

“凡人臣，圖功易成功難，成功易守功難，守功易終功難;為君者，施恩易當(dāng)恩難，當(dāng)恩易保恩難，保恩易全恩難。若倚功造過，必致返恩為仇，此從來人情常有者。”

雍正用罕見的長篇大論來強調(diào)：功臣不易，而帝王保全功臣更不易。朱批寓意深刻，但警告之意溢于言表。

那么雍正為何會警告他呢？

具載，年羹堯入京覲見雍正路過直隸時，命直隸總督李維鈞和巡撫范時捷跪道送迎。入京后，他的車馬行駛在專供皇帝行駛的御道上。覲見雍正時，“天子御前箕坐，無人臣禮”。

這些做法，在皇權(quán)至上的雍正帝看來是臣子絕對不可以僭越的。縱觀朱批，雍正帝更多的是苦口婆心的規(guī)勸，希望年羹堯幡然醒悟。

因此說雍正之后殺年羹堯是“鳥盡弓藏，兔死狗烹”實非持平之論。

但從后來的情形看，年羹堯并未認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，反而變本加厲，絲毫不知道收斂。

雍正三年正月，年羹堯指示陜西巡撫胡期恒參奏陜西驛道金南瑛，而金南瑛卻大有來頭，是雍正心腹十三阿哥怡親王的人，雍正認(rèn)為這是年羹堯打壓怡親王，結(jié)黨營私之舉，不予準(zhǔn)奏。雍正也私下批示臣子與年羹堯劃清界限，對年羹堯的不滿公開化。

他在批示這件事的朱批中說：“你實在昏聵了，胡期恒這樣的東西，豈是你年羹堯在朕前保舉的人，豈有此理！你忍得如此待朕，朕實愧而下泣，即此字，朕實含淚對燈書成者，時常將頭抬一抬，將心撫一撫，朕亦時常如此自問也。”

此類的朱批還有很多，然而年羹堯卻不知悔改，肆意妄為，最終導(dǎo)致了事情到達(dá)無可挽回的地步。

雍正三年三月，出現(xiàn)了“日月合璧，五星連珠”的祥瑞。

群臣上書稱賀，年羹堯也上書稱賀雍正夙興夜寐，勵精圖治，但字跡潦草，并且把“朝乾夕惕”寫成了“夕惕朝乾”。雍正抓住這個把柄借題發(fā)揮，訓(xùn)斥說年羹堯“自恃己功，顯露不敬之意”。

隨即將年羹堯的親信甘肅巡撫胡期恒革職，署理四川的提督納泰調(diào)回京城，防止其作亂。

四月，解除了年羹堯川陜總督的職務(wù)，并命其交出撫遠(yuǎn)大將軍印，調(diào)任杭州將軍。

然而此時年羹堯卻不速速赴任，致使雍正勃然大怒，一并革掉杭州將軍的職務(wù)，并著手查處年羹堯貪污受賄，結(jié)黨營私的罪名。

直到此時，年羹堯方才意識到，雍正是下定決心要處置自己了。他便上書向雍正求饒，希望看在平定青海之功上，對自己網(wǎng)開一面。

他上書道：“臣今日一萬分知道自己的罪了，若是主子天恩，憐臣悔罪，求主子饒了臣。臣年紀(jì)不老，留下這一個犬馬，慢慢地給主子效力。”

雍正此時還看在年羹堯之妹年妃的份上，沒有決絕的處置他。

但這年十一月，年妃病逝。

十二月，年羹堯就被逮至京城，經(jīng)過大臣的參奏會審，羅列了九十二條罪狀。單一條就足以殺了年羹堯，但雍正念其平定青海之戰(zhàn)功，不忍加極刑，賜其獄中自盡。

雍正對年羹堯的情感，并非全是帝王的統(tǒng)御之術(shù)，也有真情流露的一面。

年羹堯的手腕、臂膀有舊疾，以及年的妻子得病，雍正都再三垂詢，賜送藥品。對年羹堯的父親年遐齡以及年貴妃的情況，雍正也時常以手諭告知。甚至在給年羹堯的朱批中也常常流露出對他的賞識，遠(yuǎn)非君臣之情可以概全。

賜死年羹堯數(shù)年之后，雍正帝還有一次對大臣們說：“人十成明白，有力量，像年羹堯。奏對甚得當(dāng)，將來可大望成人。”

可見，雍正對年羹堯才具的賞識并沒有因其獲罪而被否定。

縱觀雍正時期，得到雍正重用的像鄂爾泰、李衛(wèi)等封疆大吏，雖沒有博學(xué)多才，卻是治理地方的能吏，他們始終恪守君臣之道，絲毫不敢僭越，終得善終。

由此可以窺探出雍正的用人之道，依次是君臣、才具、品德。年羹堯的死，不是因為他權(quán)勢過大，在皇權(quán)至上的清朝，臣子的生殺予奪只是一句話的事。

也不是因為他品德惡劣，雍正朝貪污腐敗不止年羹堯一人，只要不過分，雍正還是默許的。

他的死，是因他竊弄威權(quán)，擅作威福，僭越了君臣之別。

在專制集權(quán)的時代，威脅了雍正對巍巍皇權(quán)的乾綱獨斷，有不得不殺之理由。