千古奇冤 劉禪并非“扶不起的阿斗”

劉禪，劉備之子，劉備死后，成為蜀國的皇帝。劉禪在人們的心目是庸主的典型， "扶不起的阿斗 "成了對庸人的戲稱。事實果真如此嗎？

縱觀歷史，劉禪就任蜀漢皇帝共計41年，是三國時期所有帝王中在位時間最長的一個。其中，諸葛亮輔佐劉禪11年，在諸葛亮去世后，劉禪還在賢臣的輔助下做了30年的皇帝。由于種種原因，劉禪阿斗一直被視為是弱智或低能兒的象征，這實在是一個千古奇冤。

劉禪及其父親劉備可以說都是中國歷史上最工于心計的賭博高手。后者靠他的智慧與豪賭膽略使其親手創建的蜀漢帝國在夾縫中生存了四十多年，而前者則靠其智慧與豪賭膽略使自己屢屢在外部條件非常不利的情況下，能夠安全地度過余生，這兩點千古以來幾乎沒有人能夠發現，實在是有些不可思議！

再看《三國志》的記載，劉備給劉禪的遺詔中有這么一段話：“射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復何憂？勉之，勉之。”

射君就是是射援，這段話的意思很明白：諸葛亮對射援稱贊劉禪的智慧，射援又將這贊辭告訴了劉備，劉備很高興予以勉勵。諸葛亮當然不會是阿諛奉承之人，劉備也頗有知人之明，由此可見劉禪非魯鈍之人。

所以今天要說阿斗的冤，那是比竇娥還冤。

現在說起阿斗，大家都說他無能，扶不起。

其實，阿斗是一個非常聰明而又能干的皇帝，比絕大多數皇帝都更稱職。阿斗最后之所以落得如此“凄慘”（——此乃大眾看法也）跟他的父親劉備以及孔明是分不開的。

阿斗有一個無人能及的老爸劉備。劉備為阿斗開創了一個非常好的局面，文有諸葛，武有五虎，還建立了一個在當時算得上非常強大的蜀國。這一點，阿斗是幸運的，也是不幸的。正因為劉備等人的杰出表現，讓阿斗幾乎沒有露面的機會，大眾對阿斗就一點都不理解，最后就產生了誤解。

阿斗被人所熟知，一直是到蜀國被滅，阿斗在宴會上所說的那句“樂不思蜀”。這也是阿斗被冤枉的根源所在。可是，真正聰明的人就能看出來，當時阿斗的樂不思蜀是唯一的保命之計，或者也可以說是阿斗的真心話。

說起來，阿斗非常的可悲。劉備在世時，他一直被劉備等父叔的光輝所壓制，因為是太子的原因，他不能象張苞關索一樣出入沙場獲取功名；劉備去世了吧，又被相夫孔明所壓制，作為一個非常孝順且穩重的人，一直對孔明謙恭如俾。

劉備在世時暫且不提，因為那是沒有辦法的事。說說劉備上西天之后，根據通常劇情，此時就應該是初次登基的新主，慢慢通過手中的權利將一般老臣打壓，建立自己的新皇朝。這就是所謂的一朝天子一朝臣。

但是阿斗沒有這么做，這是因為他知道他還沒有足夠的力量可以掰倒孔明。孔明是一個權力欲望極強的軍事幻想家，在劉備在世時，就基本牢牢把控了蜀國的所有力量。

阿斗初登基，又沒有從小培養自己的根基，當然是不可能掰倒孔明，所以此時最聰明的選擇就是做孔明的有力支持者。這樣才能保證自己劉氏天下不會出現變故。

阿斗也正是這樣做的。在暴力的軍事幻想家孔明先生不顧國力實力頻頻對中原發動戰爭的時候，阿斗選擇了跟孔明站在統一陣線，沒辦法，誰讓孔明高舉匡扶漢室的大旗呢？

正是孔明的一次又一次的不自量力螻蟻撼大樹的行為，凸顯了阿斗非凡的統治能力。經過多年的爭戰，天下的百姓最渴望的是什么？是生養休息。而孔明他干了什么？是一次又一次的將百姓們投入水深火熱的戰爭中。

相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厭惡戰爭的，特別是經過戰火的洗禮之后的蜀國，特別是本身就不好爭斗的蜀人（蜀人好閑不喜動，這無需多言罷？），能夠在連年的戰火中保持著旺盛的生命力和良好的市民風范（蜀國可是路不拾遺夜不閉戶的），靠的是什么？靠的就是阿斗的杰出的政務能力和領導能力。

如果不是有阿斗非凡的政務能力，為孔明營造了一個良好的后營，孔明能一次又一次的去實現他的幻想？死了丈夫、兒子、餓著肚子的庶民早反了天了，反正那時候造反也不是什么新鮮事。但是阿斗當了三國時最長時間的皇位，卻沒有發生任何事故，可謂明君。

如果讓阿斗真正當權，建立一個強大的蜀國是完全有可能的。憑著蜀道難的天險，雖然不至于統一天下，但是偏居一隅絕對沒問題。

正是孔明和姜維的窮兵黷武，讓蜀國人才死的死、走的走、隱的隱，屬國才走向沒落的。當然，孔明“杖二十必親聞”的把大權大包大攬的權利欲望，也是讓蜀國人才凋零的一大原因，那個人才不是心高氣傲的，明知沒有出頭之日，不走才怪。

再說阿斗的聰明。僅拿樂不思蜀來說吧。

在當時情況下，網友們認為應該怎么說？難倒讓阿斗說，還是當皇帝爽啊？那不是找死嗎？那不是讓蜀國人們都跟著陪葬嗎？既然投降了，根據國際慣例，這時候就應該表明真心，我是真的不想當這勞什子的皇帝了，還是當個安樂王爺爽啊。

所以阿斗這回答是相當的適合而且巧妙。聰明人如是也。

當然，或許阿斗說的是真心話。估計阿斗那老什子皇帝當著還真沒意思，一直被孔明等壓制著，被出師表壓制著，既不能自己雄起，也不能墮落（阿斗當皇帝還真沒有什么大的污點），一點都不自由。

還非常的辛苦勞碌（因為孔明的原因，估計手下大臣沒幾個有用的，而孔明又常年在外，家里的政務當然只能辛苦當皇帝的阿斗了），這樣的日子，還真不如當一個逍遙王爺來得爽。

對于阿斗，只能說，他站得很直，壓根就不用扶。

阿斗若是活在一個安穩的國度，統治一個存在于和平年代的國家。興許真的能夠發揮出一番雄才偉略來。但是扶不扶得起，我們仍然存在議論，畢竟這只是一家之觀點。再者，一個好皇帝，應該不是拘于現狀，而是改變現狀的。