解析草莽英雄竇建德之死 一代梟雄的悲壯
竇建德最后是死在唐朝李淵父子手中，這是毋庸置疑的，所謂成王敗寇，竇建德作為政治和軍事斗爭(zhēng)的失敗者，最后的結(jié)局只能是你死我亡，自古就是這樣的規(guī)律，但是竇建德到底是一個(gè)英雄，他也是死的很悲壯的，因?yàn)樗盀榘傩兆隽撕芏嗪檬?，又死的慘烈，所以百姓都很同情他，自發(fā)為他建廟祭祀。
竇建德一生出身草莽，他作戰(zhàn)英勇，性情溫厚，比很多農(nóng)民起義的首領(lǐng)都要強(qiáng)很多，在隋末起義的大潮中，竇建德是其中重要的一支，他為推翻隋末暴政做出了很大貢獻(xiàn)。不過(guò)由于竇建德的階級(jí)的局限性，他縱有豪情萬(wàn)丈，赤膽忠肝，但是也缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)有心機(jī)，沒(méi)有謀略，在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)，他可以憑軍事獲勝，一旦社會(huì)安定下來(lái)，他缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的弱點(diǎn)就暴露出來(lái)了。
當(dāng)時(shí)李淵父子已經(jīng)統(tǒng)一了北方，做了皇帝，只有竇建德和王世充的軍隊(duì)在抵抗，竇建德看不到形勢(shì)的變化，竟然率領(lǐng)十萬(wàn)大軍日夜兼程趕去援助李世民的死對(duì)頭王世充，就因?yàn)橥跏莱鋵?duì)他許以重金，見(jiàn)得就經(jīng)不住誘惑了，不料在虎牢關(guān)中了李世民的埋伏，被李世民俘虜。李世民質(zhì)問(wèn)他，他竟然無(wú)言以對(duì)。不過(guò)竇建德畢竟一代梟雄，他不會(huì)貪生怕死，反而開(kāi)玩笑說(shuō)，我自己不主動(dòng)送上門(mén)，難道還要你遠(yuǎn)道來(lái)取我的人頭嗎。于是在長(zhǎng)安街頭被當(dāng)眾斬首，終年還不到五十歲，實(shí)在是可惜了。
竇建德與李世民的關(guān)系
如果說(shuō)竇建德跟李世民有什么關(guān)系的話，那只能是仇敵關(guān)系，因?yàn)楦]建德正是在虎牢關(guān)被李世民俘虜?shù)?，后?lái)被押解到長(zhǎng)安，也是死在李世民的手下，所以后人才杜撰了一個(gè)竇建德女兒竇紅線為父報(bào)仇的故事，他們之間的關(guān)系也僅限于此了。
不過(guò)也有人說(shuō)竇建德竟然是李世民的舅父，這就很匪夷所思了，哪有外甥親手把舅舅殺死的事情。因?yàn)橛腥苏f(shuō)李世民的母親、李淵的妻子也姓竇，所以猜測(cè)他們之間是不是有什么親戚關(guān)系。不過(guò)這純粹是后人的一廂情愿，竇建德出生平民，是河北人，而李世民的母親竇氏則是北周的貴族家的千金小姐，她的母親還是北周的公主，并且李淵的老家是甘肅天水的，兩者是八竿子打不著，不過(guò)是恰好都姓竇而已，實(shí)在是牽強(qiáng)附會(huì)，李世民不可能是竇建德的外甥。
雖然野史上樂(lè)于把李世民與竇建德扯上關(guān)系，但是撇開(kāi)政治分歧不說(shuō)，就算李世民與竇建德不是死對(duì)頭，恐怕也不愿讓別人說(shuō)竇建德是自己的舅舅。竇建德的確是一代梟雄，但他是一個(gè)草莽英雄，他雖然曾經(jīng)自稱為帝，但是不會(huì)得到當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的認(rèn)可。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)，還非常注重門(mén)閥士族，非?？粗爻錾?，重視郡望。李淵父子雖然是山西太原人，但是他們一直自稱是甘肅隴西李氏，而且將道家創(chuàng)始人李爾，也就是老子奉為自己的祖先。而竇建德根本就沒(méi)有什么背景可言，所以最后李淵父子能夠取得最后勝利，與這一點(diǎn)也有關(guān)系。
竇建德墓
隋末著名的農(nóng)民起義軍首領(lǐng)竇建德自從在長(zhǎng)安被李世民斬首之后，后人對(duì)于竇建德墓到底在哪里說(shuō)法不一。
有一種說(shuō)法是唐朝李淵父子怕竇建德的部下來(lái)尋仇，于是就在長(zhǎng)安將竇建德的尸骨草草安葬了，連個(gè)墓碑都沒(méi)有。
還有一種說(shuō)法是竇建德死后被葬在河南洛陽(yáng)偃師的孫坡村，據(jù)說(shuō)那里的古墓還被盜過(guò)，當(dāng)時(shí)百姓流傳那就是竇建德墓。
還有就是據(jù)說(shuō)竇建德最后被葬在他生前的大本營(yíng)——河北井陘，那里至今還有個(gè)竇王墓村，并且留下很多竇建德生前戰(zhàn)斗的遺跡，不過(guò)在這里并沒(méi)有找到有關(guān)竇建德墓的線索，只是當(dāng)?shù)匕傩盏目诳谙鄠鳌?/p>
另外在河南太康縣的劉村也發(fā)現(xiàn)了疑似竇建德墓的古代墓葬，而且這個(gè)不僅停留在當(dāng)?shù)匕傩盏膫髡f(shuō)中，連縣志上都有明確的記載，可靠性提高了很多，而且該村在解放前還存有石碑、牌坊等遺跡，只是后來(lái)在文革破四舊中毀掉了，所以這里過(guò)去一直被認(rèn)為就是竇建德墓的所在地。
不過(guò)近來(lái)隨著考古發(fā)掘的進(jìn)展，現(xiàn)在河南新密的某處發(fā)現(xiàn)了一處大型的古代墓葬，被專家懷疑是隋末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)竇建德的安葬地，該墓占地面積很大，高九米，呈圓錐形，這在隋唐時(shí)期是只有帝王才享受的規(guī)格待遇，而且當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為竇王冢。不過(guò)這一切還都是猜測(cè)，需要專家的進(jìn)一步發(fā)掘，找到更多的證據(jù)才能下結(jié)論。
竇建德墓到底在哪里，恐怕已經(jīng)成為千古之謎。
竇建德碑
一代農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)，隋末唐初著名的大英雄竇建德自從被斬首于長(zhǎng)安街頭之后，他的墓葬便一直是個(gè)謎，全國(guó)各地有很多地方都宣稱他們那里才是真正的竇建德墓，可謂爭(zhēng)議很大。相對(duì)于竇建德墓的不確定性，竇建德碑倒是沒(méi)有爭(zhēng)議，來(lái)歷很明確。
雖然竇建德是政治斗爭(zhēng)的失敗者，自古成王英雄敗者寇，竇建德在唐代的史書(shū)上是個(gè)反面典型，這一點(diǎn)都不奇怪，不過(guò)因?yàn)楦]建德雖然出身草莽，但是生性簡(jiǎn)樸，他雖然缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，但是卻為百姓做了很多實(shí)實(shí)在在的好事，所以在竇建德被殺死后，百姓們感念他的恩德，自發(fā)為竇建德建廟祭祀，場(chǎng)面很是壯觀，這是很難想象的，后來(lái)唐朝的一位官員路過(guò)竇建德廟，正好看到百姓們盛大的祭祀活動(dòng)，非常感動(dòng)，于是就寫(xiě)下了一篇歌頌竇建德的碑文，將竇建德的一生詳細(xì)的記錄下來(lái)，其中不乏溢美之詞，后來(lái)這篇碑文還成為古代散文的名篇，一直流傳至今。
竇建德一生戎馬，他跟李淵父子一樣是隋末反抗朝廷暴政的義軍之一，兩者的性質(zhì)其實(shí)沒(méi)有大的區(qū)別，而且竇建德雖然是農(nóng)民出身，但是人品很好，青年時(shí)期就很受鄉(xiāng)親們敬重。后來(lái)他成王后也時(shí)刻想著為百姓造福，做了不少好事，他生性忠厚，所以得到農(nóng)民的支持，成為當(dāng)時(shí)堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)久的義軍之一，直到唐初才敗于李世民的手下，而且就算死后也能得到百姓自發(fā)的祭祀，實(shí)屬難得。
