解析扁鵲見蔡恒公時究竟發(fā)生了什么？

扁鵲見蔡桓公是怎么回事呢？扁鵲進見蔡桓公三次，對蔡桓公說到蔡桓公有一些毛病，但是蔡桓公沒有一次相信扁鵲，最后導(dǎo)致病入膏肓，自食惡果。那么扁鵲見蔡桓公時是怎么說得呢？為什么蔡桓公不同意扁鵲為自己診治疾病呢？

扁鵲見蔡桓公

扁鵲第一次進見蔡桓公的時候，站在蔡桓公面前，對蔡桓公說他在肌膚紋理間有些小毛病，如果不醫(yī)治恐怕會加重。蔡桓公的回答只有四個字“我沒有病”，無奈，扁鵲離開。第二次，過了十天后扁鵲再次進見蔡桓公，對其說病已經(jīng)到了肌肉里，倘若再不診治，將會變得更加嚴重，只可惜才皇宮依舊沒有理會扁鵲，蔡桓公依舊還是沒有理會扁鵲，還滿臉的不高興。

又過了十天，扁鵲再次來進見蔡桓公，扁鵲對蔡桓公說他的病已經(jīng)進入了腸胃了，如果不及時治療將會越發(fā)的嚴重。這一次蔡桓公還是沒有理睬扁鵲，扁鵲只得離開，而另一方面蔡桓公更加不高興了。隔了十天后扁鵲遠遠的看見蔡桓公掉頭就跑，蔡桓公就派人去問，扁鵲就說原先的小毛病在皮膚紋理里，之后再肌肉和腸胃里都可以用針灸、湯藥治好，只可惜現(xiàn)在病已經(jīng)進入骨髓里了，我是沒有辦法醫(yī)治了，因此現(xiàn)在的我是不會要求要給他治病的了。

果然五天過后，蔡桓公身體疼痛難忍，只好派人尋找扁鵲，只可惜此時的扁鵲已經(jīng)逃到了秦國，遂蔡桓公病死。

扁鵲見蔡桓公的道理

神醫(yī)扁鵲年輕的時候曾幫一個貴族管理客棧，有一個名為長桑君的人會經(jīng)常來客棧居住，扁鵲一直很尊敬他，認為他不是一個普通人。有一日，長桑君對扁鵲說自己已經(jīng)很年邁了，想要找一個繼承人，問扁鵲愿不愿意跟他學(xué)醫(yī)，扁鵲答應(yīng)了他，盡得其真?zhèn)鳎瑢W(xué)的一手好醫(yī)術(shù)。

扁鵲

公元前357年，扁鵲被蔡桓公召見。扁鵲見到蔡桓公時，仔細觀察了一下蔡桓公，并對他說：“您的病在皮膚之中，需要治療。”但蔡桓公并沒有相信他。第二次時，扁鵲又對蔡桓公說：“您的病現(xiàn)在已經(jīng)在肌膚之中了，應(yīng)該治療了。”蔡桓公還是沒有聽他的話。十天之后，兩人再次相遇，這一次，扁鵲對蔡桓公說：“您的病已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了腸胃之中，要盡快治療。”但無奈蔡桓公認為自己很健康，根本不用治療。時間匆匆而過，十天之后，兩人再次相遇，這一次扁鵲沒有再對蔡桓公說什么了，而是轉(zhuǎn)頭就走。

蔡桓公見扁鵲這個樣子感到很奇怪，就派人去問他為什么走了。扁鵲說：“第一次時只需要喝碗藥就行了，第二次是只要針灸一下就好了，第三次要兩種相結(jié)合，但第四次時就已經(jīng)無藥可救了。”果真不久之后，蔡桓公就病死了。

扁鵲見蔡桓公的事情告訴我們以下幾個道理：一是不要忌諱看病，要相信醫(yī)生的話，不要盲目的相信自己身體健康;二是醫(yī)生在說話的時候也要注意方式，不要一上來就對病人說你有病，這樣的說法太直接了，也難怪病人會不相信;三是一定要把握住機會。蔡桓公剛開始時明明就有機會治好自己的病，但他一直拒絕扁鵲給他治病。等到真的生病了，神醫(yī)扁鵲卻已經(jīng)離開了，蔡桓公只能等待死亡的來臨。

扁鵲見蔡桓公成語

扁鵲是我國歷史上久負盛名的名醫(yī)，其實扁鵲的原名并不是這個，但當(dāng)時的百姓因為感激扁鵲所作出的貢獻，于是就將上古時期神醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。這個也能從一個側(cè)面反映出扁鵲有著極其高超的醫(yī)術(shù)，是一代神醫(yī)。

扁鵲肖像圖

扁鵲曾在公元前357年時被蔡桓公召見，就因為這件事，還留下了一個諱疾忌醫(yī)的成語。這到底是怎么一回事呢？當(dāng)時扁鵲一見到蔡桓公就說他的病在皮膚里，需要治療，但蔡桓公并沒有相信，還跟大臣說醫(yī)生都是沒病也要說你有病的人。第二次時，扁鵲又跟蔡桓公說他的病現(xiàn)在已經(jīng)在肌膚里面了，需要馬上治療，但蔡桓公依舊不相信扁鵲所說的。等到十天后，這是扁鵲第三次見到蔡桓公了，扁鵲對他說他的病已經(jīng)在腸胃里了，要立馬治療。無奈蔡桓公還是不怎么相信他，認為扁鵲在欺騙自己。時間匆匆而過，十天后，扁鵲又一次見到了蔡桓公，這一次扁鵲倒是什么都沒有說，轉(zhuǎn)頭就跑。

蔡桓公感到很奇怪，就派人去詢問扁鵲原因。于是扁鵲就說蔡桓公的病已經(jīng)不是我能治療的了，已經(jīng)沒救了。果真不久之后，蔡桓公就因病去世了。

由這個故事總結(jié)出了一個成語，那就是諱疾忌醫(yī)。諱疾忌醫(yī)的意思是說一個人隱瞞自己的病情，不愿意去治療，在現(xiàn)在也比喻一個人怕受到批評，所以就掩飾自己所犯的錯誤，掩藏自己本身的缺點。