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      夏朝第一位帝王大禹是憑借治水服天下人的嗎?

      2017-02-24 14:55:31  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):禹,姓姒名禹,是中國(guó)古代傳說(shuō)時(shí)代中,能與堯、舜齊名的賢君,夏后氏的首領(lǐng),同時(shí)也是夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝,傳說(shuō)他是人文始祖黃帝曾孫的兒子,顓

      禹,姓姒名禹,是中國(guó)古代傳說(shuō)時(shí)代中,能與堯、舜齊名的賢君,夏后氏的首領(lǐng),同時(shí)也是夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝,傳說(shuō)他是人文始祖黃帝曾孫的兒子,顓頊的孫子,母親是有辛氏部落的女兒,名為女志,禹小時(shí)候跟著他的父親鯀來(lái)到中原地區(qū),當(dāng)時(shí)的皇帝是堯,而那個(gè)時(shí)候中原地帶洪水泛濫,各處的百姓都經(jīng)常受到洪水的沖擊,鯀被堯封為崇后,奉堯的命令開(kāi)始治理水患,經(jīng)過(guò)近九年的努力卻并沒(méi)有成功。

      大禹雕塑

      后來(lái)堯又封禹為司空,并令他繼續(xù)治水,在接到堯的命令后,他立刻與益、后稷一起召集百姓前來(lái)幫忙,充分總結(jié)出父親失敗的經(jīng)驗(yàn)之后,他對(duì)治水方法進(jìn)行了改革,對(duì)抗洪水的辦法由原來(lái)的截堵改為了疏通,在治水期間,他帶領(lǐng)百姓從西向東各處走動(dòng)勘測(cè)地貌,為了治水,禹不怕苦不怕累,費(fèi)盡腦筋,經(jīng)過(guò)十三年的努力后,他終于成功將中原各處的水患引入了大海,徹底消除了影響各地百姓數(shù)年的洪水災(zāi)害,人們?yōu)榱烁兄x他,對(duì)他的稱號(hào)也變成了“大禹”,意思就是“偉大的禹”。

      在他治水期間,堯?qū)⑺牡畚粋鹘o了舜,后來(lái)舜退位,又將王位禪讓給了禹,然而在舜去世之后,禹又將帝位還給了舜的兒子商均,并隱居起來(lái),不過(guò)天下的諸侯卻都只承認(rèn)他的王位,紛紛去找他,于是,在各處諸侯的集體擁戴下,禹正式登基為皇,夏朝,由此建立。

      大禹的資料

      大禹,歷史上也叫作禹,他是鯀的兒子。他是夏朝的第一位帝王,他得位于舜,傳位給伯益,有說(shuō)法是傳位給兒子啟,自此以后,禪位制就被繼承制取代,公天下變成家天下。夏啟得位后每年都會(huì)祭拜大禹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到后世,后來(lái)的帝王在登基的時(shí)候都會(huì)祭拜大禹。

      大禹雕像

      大禹是治水德天下,之所以這樣說(shuō),是因?yàn)榇笥淼玫剿吹馁p識(shí),得到天下諸侯和百姓的擁戴是治理好黃河水患。上古時(shí)期,黃河水經(jīng)常泛濫,危及天下百姓,每當(dāng)洪水季節(jié),到處都是災(zāi)民,舜命禹和他的父親治理黃河水患,他的父親在此過(guò)程中犯錯(cuò)被舜賜死,禹并沒(méi)有怨恨之心,仍然堅(jiān)持治水,歷經(jīng)十三年,最終疏通黃河河道,將水引入東海。其間留下“三顧家門(mén)而不入”的故事,他治理黃河水采用疏通之法,一直延用到今天。

      大禹即位后,得知有些諸侯對(duì)他不滿,于是召集各位諸侯首領(lǐng)集聚在涂山,身穿祭祀服飾,檢討自己的過(guò)失。最終他的德行令諸侯心服口服,并恭敬地送上貢品,其中最珍貴的是青銅器。青銅器越來(lái)越多,大禹想到以前黃帝鑄造青銅器記錄功德的故事,于是把進(jìn)貢的青銅器鑄成九個(gè)大鼎,九鼎代表九州,九州是大禹在治理黃河水時(shí),勘察各地山川河流、人文風(fēng)貌后劃分的九個(gè)地區(qū),九鼎集中代表九州統(tǒng)一,九鼎也成為皇權(quán)的象征。

      大禹九鼎

      大禹,又叫禹、帝禹,是黃帝的后代,他的父親是鯀,他的母親是修己。他最被人熟知的就是他治黃河水的事跡。大禹繼承父親遺志治理黃河水患,采用疏導(dǎo)之法,將黃河水引入大海,解決黃河水患,造福于民,被稱為“偉大的禹”,因治水有功,舜將帝王之位傳給他。

      大禹九鼎

      大禹初登大位,有些諸侯王心里不服從,他知道后召開(kāi)涂山大會(huì),向各位諸侯表明心跡,表示愿意聽(tīng)各方意見(jiàn),改正自身缺點(diǎn)。他的胸襟和氣魄讓諸侯心悅誠(chéng)服,自此諸侯真真正正的臣服于他。涂山大會(huì)也是標(biāo)志著夏王朝的建立和統(tǒng)一。

      涂山大會(huì)后,諸侯國(guó)家常常進(jìn)貢本國(guó)的珍貴物品到陽(yáng)城(當(dāng)時(shí)夏朝的首都),其中青銅器尤為珍貴,在當(dāng)時(shí)是貴族的象征,代表權(quán)力和地位。眾多的青銅器,讓大禹產(chǎn)生鑄造大鼎來(lái)紀(jì)念涂山大會(huì)的想法,于是命人將青銅器鑄造成九個(gè)大鼎,一個(gè)鼎代表一個(gè)州,九鼎就是代表九州,九州是大禹依照山川地貌和人文風(fēng)情劃分的九個(gè)地區(qū)。九鼎集中表示王權(quán)集中,后來(lái)九鼎成為皇權(quán)的標(biāo)志。

      大禹對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可謂是非常大,因?yàn)橹嗡⒉皇侨菀椎氖虑椋诋?dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的條件下,他治水十幾年,終于將黃河水引入大海,造福了黃河沿線的百姓,也為后世帶來(lái)了治水的方法,他所筑的九鼎不僅僅是皇權(quán)的象征,也是他對(duì)天下的愛(ài)心。

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