北宋政治家呂公著是怎樣的人 歷史如何評價呂公著

呂公著(1018年—1089年3月17日 )，字晦叔，壽州(今安徽鳳臺)人，北宋時期著名政治家、學者，太尉呂夷簡第三子。

呂公著出身東萊呂氏。早年因恩蔭補任奉禮郎，并進士及第，召試館職，未赴任。出任潁州通判，與歐陽修結為講學之友。累官龍圖閣直學士，濮議時，因諫阻英宗貶呂誨出京未果，故堅請外任，為蔡州知州。宋神宗即位，召為翰林學士、知通進銀臺司，因勸阻神宗罷免司馬光未果，便堅請罷知通進銀臺司之職，后任開封知府、御史中丞。

熙寧三年(1070年)，因反對新法而出任潁州知州，后召入朝，歷翰林學士承旨、端明殿學士、同知樞密院事、資政殿大學士等職。

元豐八年(1085年)，宋哲宗即位，高太后(高滔滔)臨朝，呂公著獲召入朝，首上十事疏，以“學”為重。同年，拜尚書右丞。元祐元年(1086年)，拜門下侍郞，進尚書右仆射兼中書侍郎，與司馬光同心輔政，變熙寧新法。司馬光死后，呂公著獨自當政。元祐三年(1088年)，呂公著懇辭相位，升任司空、平章軍國重事，時人稱呂氏之榮。元祐四年(1089年)，呂公著逝世，享年七十二歲，哲宗親臨致祭，贈太師、申國公，謚正獻，哲宗親題其碑首為“純誠厚德”。后屢遭貶奪，并入“元祐黨人”籍，宋高宗紹興年間，獲封還全部贈謚。

呂公著講說以治心養性為本，語約而理盡。在宋代學術史上，開啟了呂學端緒。他一生著述頗豐，著有《五州錄》、《呂申公掌記》、《呂正獻集》、《呂氏孝經要語》、《葵亭集》等。

歷史如何評價呂公著

呂夷簡：他日必為公輔。

韓琦：才偏規模小。

歐陽修：器識深遠，沉靜寡言，富貴不染其心，利害不移其守...公著性樂閑退，淡于世事。然所謂夫人不言，言必有中者也。

王安石：①具某官呂公著，沖深而能謀，寬博而有制，其器可以大受，而退然似不能言，故眾人知之有所不盡。如蒙選用，得試其才，必有績效，不孤圣世。②疵吝每不自勝，一詣長者，即廢然而反，所謂使人之意消者，于晦叔見之。 ③晦叔為相，吾輩可以言仕矣。

司馬光：①每聞晦叔講，便覺己語煩。②晦叔進用，天下皆喜，以為治。

趙頊：呂公著之于人材，其言不欺，如權衡之稱物。

高滔滔：①積德之門也。[52] ②邦國不幸，司馬相公既亡，呂司空復逝。

蘇頌：司空一代宗，累葉清風振。繼父漢韋平，致君古堯舜。時嘆人云亡，上嗟天不憖。

呂希哲：正獻公每事持重近厚，然去就之際，極于介潔。其在朝廷，小不合，便脫然無留意。故歷事四朝，無一年不自列求去。

王稱：以夷簡為父，而公著為子，其謀謨事業有大過人者，蓋夷簡善任智，而公著則持正以成天下之務，賢于父遠矣...吾宋之韓呂氏，皆以相業世其家，嗚乎！盛歟。

葉逋：①故李沆、王旦在真宗時謹守資格…司馬光、呂公著在哲宗時謹守資格…以謹守資格為賢，名重當世，…而李沆十數人者，以守資格得名，而其時亦以治稱。②守資格以用人，無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相，然考其功效，驗其人才，本朝以資格為用人之利也決矣。

趙與時：呂文靖之老也，以司徒監修國史，兼譯經潤文使，每有軍國大事，與中書、門下、樞密院同議以聞。正獻之老也，復以司空同平章軍國事。曾令綽之為簽書，宣靖猶康寧，遂就養東府。士林尤以二家為盛事。

脫脫：公著父子俱位至宰相，俱以司空平章軍國事，雖漢之韋、平，唐之蘇、李，榮盛孰加焉。夷簡多智數，公著則一切持正，以應天下之務，嗚呼賢哉。其論人才，如權衡之稱物，故一時賢士，收拾略盡。司馬光疾甚，諄諄焉以國事為托，當時廷臣，莫公著若也審矣。追考其平生事業，蓋守成之良相也。然知子之賢而不能薦，殆猶未免于避嫌，而有愧于從祖云。

王夫之：牛之斗虎，已斃而斗之不已，牛乃力盡而死。安石既退，呂惠卿與離叛而兩窮。呂申公、司馬溫公以洎孫固、吳充，漸起而居政地。

全祖望：慶歷以后，尚有諸魁儒焉。于學統或未豫，而未嘗不于學術有功者，范蜀公(范鎮)、呂申公(呂公著)、韓持國(韓維)，一輩也。

趙翼：若呂氏奕世勛猷，輝映史冊，可謂極盛矣！而公著于重圭襲組之后，不以門閥自高，益能守正不撓，為時名相，尤不可及也。