商鞅讓秦國變得強(qiáng)大起來 卻在秦國死于車裂之刑

全段時(shí)間熱播電視劇《羋月傳》中，第一集就上演了秦惠王車裂商鞅的人間慘劇，作為成功讓大秦帝國異軍突起、稱雄四方的“變法”第一人，商鞅落得如此悲慘的結(jié)局，實(shí)在讓人唏噓不已。但是仔細(xì)審視他的性格不難發(fā)現(xiàn)，商鞅被誅殺的結(jié)局其實(shí)是歷史的必然，太過于耿直的個(gè)性，就是他死于非命的源頭。

商鞅的耿直貫穿于他生命的始終。公元前356年，秦孝公任命商鞅為左庶長，實(shí)行變法。但是，這項(xiàng)澤被后世的變法，卻遭到了很多頑固勢力的反對(duì)。據(jù)《史記·商鞅列傳》記載，變法剛開始不久，大臣甘龍當(dāng)著秦孝公的面指責(zé)商鞅，他說：“我聽說圣人不改民俗而施教，有智慧的人從不會(huì)改變法度去治國，只有這樣才能讓官吏習(xí)慣，才能保百姓平安。”

甘龍是朝中老臣，權(quán)傾朝野、呼風(fēng)喚雨，換做常人，就算是反對(duì)他，也要客套一番。但是耿直的商鞅卻直截了當(dāng)?shù)貙?duì)甘龍說：“你所說的話，完全是凡夫俗子的言論！我聽說智慧的人制定法律，愚蠢的人才受制于法律;賢能的人更改禮教，無能的人卻拘泥于舊禮。”一番言論，讓甘龍弄了個(gè)面紅耳赤，下不了臺(tái)。

在當(dāng)時(shí)的秦國，從上到下，很少有人愿意主動(dòng)變法的，大家都安于現(xiàn)狀，好在秦孝公是個(gè)英明的君王，他想要國力更強(qiáng)大，人民更安居，所以他力挺商鞅變法。在秦國，變法觸動(dòng)的是貴族的利益，他們對(duì)錦衣玉食早就習(xí)以為常，讓他們和老百姓一起奮斗過苦日子，他們肯定一千個(gè)不愿意。大臣杜摯也公開反對(duì)變法，他指著商鞅的臉說：“對(duì)于國家來說，沒有十倍的功效，就不能輕易更換器具，沒有上百倍的利益，就不能輕言改變法度;效法古代沒有過失，遵循舊禮才沒有邪惡。”

對(duì)于這種固步自封的觀點(diǎn)，商鞅的耿直性格再次體現(xiàn)，他不留情面地反駁杜摯：“治理國家不只是一條道路可走，只要新政策是有利于國家的，那么有什么必要效法那些過時(shí)的政策呢？你翻開歷史看看，商湯、周武大膽革新、更改禮制，于是他們締造了王業(yè)，而夏桀、商紂卻因循守舊，不知變通，他們就成了亡國奴。”幾句話說得杜摯啞口無言。耿直的人往往無畏，為了保證新法的絕對(duì)公平公正，商鞅不但敢頂撞當(dāng)朝大臣，就連秦孝公的兒子——太子，他也敢得罪。《戰(zhàn)國策》記載，商鞅變法初期，太子觸犯了律法。由于太子是王位的繼承人，不能對(duì)他施加刑罰，很多人勸商鞅，算了吧，和太子作對(duì)，將來肯定沒有好下場，但是商鞅卻不為所動(dòng)，他對(duì)太子的師傅施加了嚴(yán)厲的懲罰。這件事，也為他日后被太子車裂埋下了伏筆。

按理說，商鞅是從鄰國逃亡到秦國的，即便天縱奇才，為人處世的時(shí)候，也要學(xué)的玲瓏一點(diǎn)，但這個(gè)商鞅就是如此的直，像一根帶刺的木棍，直得“不通情理”，耿直得近乎有“潔癖”。后世學(xué)者，談及商鞅，常會(huì)發(fā)出這樣的喟嘆：如果當(dāng)初商鞅能夠圓滑一點(diǎn)，對(duì)待新法的普及不那么較真，對(duì)待觸犯律條的貴族能夠睜一只眼閉一只眼，那么，他何至于落到如此悲慘的境地！然而，歷史不能重演，但可以推斷出的是，以商鞅如此耿直的個(gè)性，是斷不會(huì)因個(gè)人的危險(xiǎn)而對(duì)變法委曲求全的，如果他那么做了，那他就不是那個(gè)名垂千古的商鞅。而沒有商鞅變法做支撐的秦國，想統(tǒng)一六國、雄霸天下恐怕也只能是鏡花水月了吧。我們有理由相信，歷史會(huì)銘記那些為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出過卓越貢獻(xiàn)的人，以及他身上閃耀不息的人格光芒。