文字獄是什么？雍正的文字獄令多少文人受害
雍正者，滿人入關(guān)后之第三代皇帝也，他工于心計(jì)，陰損險(xiǎn)毒，最擅長制造文字獄，他當(dāng)皇帝十三年，制造駭人聽聞的文字獄達(dá)十六起(一般的未計(jì)在內(nèi))，冤案一出，株連九族，血雨腥風(fēng)，人心惶惶。
金庸，本名查良鏞，并非此人武功高強(qiáng)，行俠仗義，而是此人寫出了膾炙人口，老少咸宜的武俠小說：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”他便是著名武俠小說大師，筆名為金庸者是也，其本名反而極少人記得了。查良鏞是浙江海寧查氏家族的正宗子孫。這是一個(gè)詩書傳家，人才輩出的大家族，這個(gè)當(dāng)年有三百多人的大家族，在雍正一朝遭到了滅頂之災(zāi);男的不是被殺，就是被流放到西北，女的則淪為滿人功臣家的奴仆。而這一切，都源于雍正強(qiáng)牽附會(huì)的文字獄。
除查氏一案外，著名的文字獄還有錢名世的《頌詩案》與呂留良案等等。
查氏先祖于明朝初年，從徽州婺源遷入浙江海寧，由于詩書傳家，至康熙年間，家族出了“一門十進(jìn)士，兄弟五翰林”。此時(shí)的查氏代表人物是查慎行、查嗣琛、查嗣庭三兄弟，其中，查嗣庭在雍正初年任禮部侍郎。查氏三兄弟都不是恃才傲物，對(duì)滿清高壓統(tǒng)治不滿的人，而是謹(jǐn)小慎為，循規(guī)蹈距的文化人。
即便如此，雍正仍用望文生義，曲解穿鑿的手法，從查嗣庭主持鄉(xiāng)試的試題中，硬是找出了“大不敬”的罪狀。
雍正四年(公元1726年)，查嗣庭出任山西鄉(xiāng)試正考官，出題：“君子不以言舉人，不以人廢言”，雍正硬說這是譏諷朝廷的保舉人才政策，影射皇帝“以言舉人，以言廢人”。
第二道試題是：“介然用之而成路，為間不用則茅塞之。”雍正則說這是居心叵測，是譏諷朝廷不用人才，以致人才荒廢。
策試題是：“君猶腹心，臣猶股肱。”雍正卻認(rèn)為，稱君王為腹心，是不知君王的尊威，犯了“大不敬”之罪。
雍正逐命查抄海寧查嗣庭家，以獲得更多“大不敬”證據(jù)。斯時(shí)，浙江巡撫李衛(wèi)(曾是雍正為雍親王時(shí)的家奴)執(zhí)行圣旨堅(jiān)決異常，掘地三尺，也沒有找到什么有力證據(jù)，只抄到一本日記，名《維止錄》。就是這本《維止錄》，后來被演繹成查嗣庭在江西鄉(xiāng)試時(shí)出的考題：“維民所止”，“維止”兩字被曲解為“雍正去頭”(活像猜字謎)，其實(shí)，他并沒有出過這樣的試題，這正是：若加之罪，何患無詞？
還有人舉報(bào)：查嗣庭曾在日記中，寫了一首嘲諷康熙皇帝文化素質(zhì)太低的詩：“天子揮毫不值錢，紫綸新詔賜綾箋。《千家詩》句從頭寫，云淡風(fēng)輕近禾天。”其實(shí)，此詩是雍正文字獄的另一受害者-汪景祺所寫。可雍正不管這么多，就是用以上所謂的“證據(jù)”，給查嗣庭家族定下“大不敬”罪，一場滅頂之災(zāi)從天而降。
查嗣庭自知難逃死罪，遂服毒自殺。其子查克讓其時(shí)己中進(jìn)士，并任中書舍人，也在獄中自殺，雍正仍令將死人梟首示眾，查家十五歲以上男子俱被處斬，十五歲以下的男丁流放三千里;女子發(fā)配西北苦寒地區(qū)給披甲人為奴，當(dāng)噩耗從北京傳到海寧，查嗣庭的繼室史氏與兒媳浦氏(查克讓之妻)，不甘受辱，前者懸梁自盡，后者吞金自殺。
查嗣庭原準(zhǔn)備把家眷接到北京，己雇好三條木船，結(jié)果，這三條木船成了押解犯人的囚船。全家一百多人被押到北京后，另一子查云被處決，其余子侄查長椿等十五歲以下者，皆給滿清功臣為奴，所有財(cái)產(chǎn)，沒收入官府。
查嗣庭的大哥查慎行，己七十八歲，退休在家多年，也沒有躲過這場無妄之災(zāi)。他的長子查克建，時(shí)任刑部郎中，亦遭斬首。他全家近百人于雍正五年十一月發(fā)配西北，一路饑寒交迫。幸朝中有人為他求情，說其一生謹(jǐn)慎，與考題沒有關(guān)系，雍正方免強(qiáng)同意赦免。結(jié)果，只有查慎行與小兒子查克念及堂兄查謹(jǐn)父子共四人回到海寧，其余的人全部死在戍所。
查嗣庭的二哥查嗣琛，受株連時(shí)己七十六歲，正在家頤養(yǎng)天年。誰知禍從天降，全家一百多人從海寧流放到關(guān)西苦寒地區(qū)，一路餐風(fēng)飲露，受盡折磨，到了關(guān)西后，全部死在戍所，無一生還。
查氏家族的三百多條生命，就這樣被雍正無中生有的文字獄毀滅了！而文字獄正是毀滅中華傳統(tǒng)文化之煉獄，也是培養(yǎng)馴服奴才的課堂。
雍正朝的血腥史說明，雍正絕非某些文人鼓吹的“盛世之主”，正因?yàn)橛赫葰ⅲ谄浔┳浜螅庞辛恕坝赫篮鬅o頭”的傳說，也許，這正是多行不義必自斃的結(jié)果;也許，這正應(yīng)了“維民所止”等于“雍正去頭”的讖語。
而查氏家族并沒有就此一蹶不振，灰飛煙滅。靠詩書傳家的查氏，由留下的種子生息繁衍，從大災(zāi)中逐漸恢復(fù)過來，到乾隆、嘉慶朝就開始有人中進(jìn)士，入朝為官了，查家的最后一名進(jìn)士，是在光緒十二年，由查文清考中的，他就是金大俠查良鏞的祖父。
