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      晏子與齊景公什么關系 外交家晏子的故事有哪些

      2017-02-14 16:48:36  來源:360常識網   熱度:
      導語:齊桓公死后,由于齊國內部矛盾重重,自顧不屑。后來由于齊景公上位,面臨國內矛盾,和外部夾擊的局面下,幸虧有宴嬰的協助,周旋在列國中間

      齊桓公死后,由于齊國內部矛盾重重,自顧不屑。后來由于齊景公上位,面臨國內矛盾,和外部夾擊的局面下,幸虧有宴嬰的協助,周旋在列國中間,這才維護了齊國形象。可以說是宴嬰是齊國的救國功臣。

      但從他們兩個人的關系來說,也可以說是“和而不同的友誼”。齊景公和宴嬰雖然是君臣,但也是朋友關系。像這樣朋友關系的君臣估計只有在先秦時代能夠看得見吧。當初,齊景公想要為他換一間住所,被宴嬰所拒絕。景公沒辦法于是趁宴嬰出國辦事時,將他的家人安排住進了一套好的房子里。但宴嬰回國后又執意讓家人搬回自己的屋子。

      梁丘據善于迎合景公,景公很是高興,便對宴嬰說也只有梁丘據與他“和”。宴嬰不以為然,便提出了為國效應“和而不同”,強調臣民的反對聲是“和”的重要表現,有利于君主施政的合理性。多少年后,齊景公在海邊游玩,忽然傳來宴嬰病危的消息,大吃一驚,便選擇了一輛最好的馬和最好的車,令駕車的人趕緊前往宴嬰的住處。當馬車行駛不過一百步的距離,齊景公嫌御手趕馬車的速度不夠快,于是立馬奪過韁繩,親自駕車。又過了一段距離,還是感覺車速不夠快,于是對馬失去了信心,便干脆跳下車,自己飛奔快跑,還是見了好朋友最后一面。從這可見,他們兩個人的關系不一般,似乎超越了君臣的關系。

      外交家晏子的故事介紹

      宴嬰不死君難、棄個人小義而逐國家百姓之大“利”。齊景公三年,在宴嬰的勸諫和輔助下,景公逐漸知道了治國之道,逐漸掌握了大權,并且任命宴嬰為相大夫。關于晏子的故事很多,下面就例舉幾個代表事例。

      其一、景公派遣晏子治理阿縣。三年后,晏子聽到很多人在背后說他的壞話,很是不高興。晏子說:“我知道自己錯在哪里了,請再給我三年的時間,我定會讓你聽到有關我的好話。”果不其然,三年的時間到了,每個人都夸贊晏子。景公準備給予賞賜,但都被晏子拒絕了。景公就問他原因,晏子就對他說:“以前我鐵面無私,認真執法,別人都說我的壞話,現在我改變了做法,對待事物聽之任之,無為而治。所以都來夸贊我。原本的獎賞現在因該是懲罰,于是通過這件事后景公開始信任晏子了。

      其二、晏子帶著齊景公進行微服私訪。當走進一家店,發現沒有多少人愿意買鞋,而買假腳的卻是不少。于是就問原因,老板解釋說,現在的君主濫施刑法,動不動就要處人刑法,腳就被砍了去。不買假腳的話,如何進行生產,養活自己呢。晏子還帶著景公進到了百姓的居住區。發現房子很是破爛,孩子們面黃肌瘦的在路邊乞討,景公看來很是有所觸動。

      其三、景公喜歡出游喝酒,晏子則想方設法讓他少喝。可是事與愿違,景公又喜歡上了建造樓閣。晏子知道攔不住,就主動把工程攬到自己身上,然后增加預算,拖延工期,一撥又一撥的雇傭勞動工人,三年之后,工程完成了,受災百姓也順利度過了災難。

      晏子辭千金講了什么道理

      在《晏子辭千金》中,全文語言風格質樸,每一處小地方都有一個大道理。其中通過幾處簡短的場景,寫出了晏子家境清貧如洗,也正是晏子的簡樸行為于含辛茹苦的一貫作風,成就了晏子“辭千金”的緣起。

      一天,晏子剛吃完飯,齊景公派使臣到來,于是晏子把食物分出來,請使臣吃,使臣沒有吃飽,而晏子也沒有吃飽。于是乎,使臣回去后,把事情的來龍去脈告訴了齊景公。齊景公感嘆道;“晏子的家境居然這樣窮,作為皇帝的我居然不知道,是我的過錯。”便立即派人帶了黃金千兩和部分稅租交給晏子好讓他款待賓客。可誰知,這么好的事,晏子居然拒絕了。齊景公經過多次派人相送,他還是沒有接受。最終拜了兩拜謝道;“我的家境并不貧窮,由于您的賞賜,恩澤遍及父母妻子甚至延伸到朋友,你這樣的封賞足夠了。我的家并不貧困啊,聽別人說,從君主那里得到賞賜然以后你分發給百姓,這是臣子越權代替君主統治人民的行為,而忠誠的人可不會這么做;另一個從君主那里拿到封賞又不發散給百姓,這是占為己有的行為,仁義的人是不會這么做的;只要有衣服穿,有飯可以吃,心理得到滿足就好了,這樣還可以不用想那么多。齊景公仍就不明白。晏子說道,旁人曾說過,聰明人難免會有失誤,再愚蠢的人多幾次思慮還有是有可取之處的,想來是管仲的錯,我得對吧?因此只能再次拜謝而不能接受了。

      晏子論社鼠表達了什么內容

      晏子論社鼠一典故出自《晏子春秋》,在這篇典故里所表達的內容的是:國君身邊的人奸佞小人就像一只社鼠一樣,危害力很強,在朝廷上讓皇帝不要聽取忠臣之話,在朝廷外則向百姓們賣弄自己的權勢。

      一天,齊景公問晏子:治理國家最怕什么?晏子回答說:“怕的就是那些社廟中的老鼠”。景公很是不解:“這是什么意思呢?”晏子回答說:“說起社,就是把木頭有秩序的一根根立在一起,然后給他們澆上泥土,老鼠便會來到這里棲居。如果用煙熏趕走這些老鼠就會害怕其中的木頭被燒壞,如果用水去澆灌害怕的是會毀害泥土。所以這些老鼠不能夠被殺滅,一直存活,結果導致了社廟的問題。國家一樣也不列外,君主身邊的奸佞之人就如同社鼠一般,迫害忠臣,勸誡君主屏蔽忠誠的勸告。在外面,則欺壓百姓,玩弄自己的權勢。像這樣的社鼠,不鏟除他們就會導致國家禍亂。若要殺除,卻往往得到君主的庇護,成為親信。這就是社會的社鼠啊!”

      因此,要想鏟除此患,就需要國君親信忠誠人士,遠離奸佞小人。否則就會危害到國家社稷。晏子勸誡景公要善用良臣,使景公深切的感受到,身邊人的重要性,若運用不當,將可能給自己或國家帶來嚴重的后果。同樣的道理,我們也要立身而行,親師友,遠小人。這樣才能少走些彎路,也能提攜我們提高自身的道德修養。

      晏子名言有哪些

      作為春秋時代的著名歷史人物--晏子,史上有很多關于他的評價。劉向還將他比作管仲,為人機智勇敢,作為一朝相大夫,能夠時時事事替帝王考慮,遠出他國,不僅僅保存了自己的尊嚴,還保住了國家的尊嚴。

      關于他流傳下來的名言有很多,就讓我們一一來解讀。

      一、“衣莫若新,人莫若故。”這則名言是墨子告誡齊景公的話,而景公卻不領情,嫌故人知道自己的實情,摸自己的老底,不肯聽取晏子的勸誡。后來晏子辭去了官職,百姓不安,朝廷一片混亂,景公不得不將晏子請回宮中。這兩句名言就是來自于此,至今都有重要的意義、。

      二、“分爭者不勝其禍,辭讓者不失其福。”這兩句話告誡人們不要一味的相爭,這樣只會導致禍端。而是要相互歉讓,和睦相處,只有這樣才能和睦安樂。

      三、“善人不能戚,惡人不能疏者,危。”這兩句話出自《晏子春秋》,告誡人們為人處事的一些方法,近賢遠佞。表明在接觸他人時要有一定的謹慎性。

      四、“任人之長,不強其短;任人之工,不強其拙。”出自晏子的經典語錄,他告訴人們在任用他人時要知人善任,要充分發揮人的能動作用,若一味的看人的短處和長處,那就會是事情的成敗大打折扣。

      五、“不掩賢以隱長,不刻下以諛上。”這句話主要贊揚了剛正無私的品格,針砭了那些媚上壓下的人,至今都有借鑒意義。

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