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      世上已無秦皇孫 中國第一個被滅族的皇帝家族

      2017-02-14 15:35:58  來源:360常識網   熱度:
      導語:秦始皇是中國歷史上一位極富傳奇色彩的雄才大略式的人物。他是中國第一位皇帝,是皇帝尊號的創立者,也是使中國進入了中央集權帝制時代的第

      秦始皇是中國歷史上一位極富傳奇色彩的雄才大略式的人物。他是中國第一位皇帝,是皇帝尊號的創立者,也是使中國進入了中央集權帝制時代的第一人。他的作為對于中國之大一統、對于中國政制之創建、對于中國版圖之確立、對于中國民族之傳承,都起到了不可磨滅的關鍵作用,對后世的中國和世界產生了不可估量的深遠影響。但自古以來,秦始皇一直是一個備受爭議的人物,譽之者稱其為“千古一帝”,毀之者則稱其為專制獨裁的“一代暴君”。

      秦王政初定天下后,認為以前的“君”、“王”等稱謂已經不足以彰顯自己的功業和尊崇,于是下令大臣們議稱號。《史記·秦始皇本紀第六》:秦王初并天下,令丞相、御史曰:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號不更,無以稱成功,傳後世。其議帝號。”丞相(王)綰、廷尉(李)斯等皆曰:“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內為郡縣,法令由一統,自上古以來未嘗有,五帝所不及。臣等謹與博士議曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。’臣等昧死上尊號,王為‘泰皇’。”

      然而,秦王政對此并不甚滿意。他只采用一個“皇”字,由于上古有“三皇五帝”之說,而采用其中的“帝”字,創造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。《史記·秦始皇本紀第六》:王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號,號曰‘皇帝’。他如議。”制曰:“可。”從此以后,“皇帝”就成為中國皇權專制社會最高統治者的專用稱謂。

      秦始皇做了中國歷史上第一個皇帝,自稱“始皇帝”。“始”有最初、首次的意思,秦始皇希望死后皇位傳給自己的子孫。后繼者沿稱“二世皇帝”、“三世皇帝”,以至傳至萬世無窮。《史記·秦始皇本紀》:“朕為始皇帝。后世以計數。二世三世至于萬世,傳之無窮。”

      秦始皇的心愿實現了嗎?當然沒有,這是歷史上已經發生過的事情。下面我們來看看始皇帝的子孫們吧。

      根據《史記》及清人孫楷所著《秦會要》等史籍記載,秦始皇子女約有28位:

      皇子18人,但是留下姓名的只有四個皇子

      嬴扶蘇(長子)

      公子高(嬴高)

      公子將閭(嬴將閭)

      嬴胡亥(第十八子,史稱少子,即秦二世)

      皇女

      十名女兒,皆稱公主,但封號與姓名、出生順序等不詳。

      孫子

      秦三世嬴子嬰(也稱秦王子嬰):扶蘇嫡長子、秦始皇的嫡長孫

      秦始皇這些子孫的命運又如何呢?讓我們慢慢看來。

      秦始皇統一六國后,前后五次巡游。公元前211年年底(秦始皇三十六年十月)秦始皇第五次巡游,《資治通鑒》卷七:“冬十月癸丑,始皇出游;左丞相李斯從,右丞相馮去疾守。始皇少子胡亥隨行。”隨行的還有執掌中車府令的趙高,此次巡游路途遙遠,聲勢浩大。

      中間有一個小插曲,秦始皇一行從會稽山折回,途經吳地。避居當地的項梁、項籍(即項羽)叔侄看到了如此宏大的排場,不禁心生感慨。項籍更是聲稱“吾可取而代之”。項梁擔心項籍禍從口出,惹來滅族之禍,立即捂住項籍的嘴,但自此對項籍另眼相看。《史記·項羽本紀》:“秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’梁以此奇籍。”

      秦始皇在抵達黃河下游的平原津(今山東省德州市平原縣)時,突發重病倒下。群臣知道秦始皇忌諱“死”這個字,因此不敢議論死亡的事,但秦始皇的病情一直沒有好轉。《史記·秦始皇本紀》:“至平原津而病。始皇惡言死,群臣莫敢言死事。”

      公元前210年(秦始皇三十七年七月),秦始皇在沙丘平臺(今河北省邢臺市平鄉縣)逝世,巧合的是,秦始皇的出生地點與逝世地點,僅相距一百多公里。《史記·秦本紀》載:“始皇帝立十一年而崩。”“七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺。”

      李斯

      丞相李斯擔心天下有變,決定秘不發喪,棺載辒涼車中。《史記·秦始皇本紀第六》:“丞相斯為上崩在外,恐諸公子及天下有變,乃秘之,不發喪。”只有公子胡亥、李斯和趙高以及五六個親信宦官知道秦始皇去世的消息,《史記·秦始皇本紀第六》:“獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。”由于酷暑高溫,秦始皇的尸體已經開始發臭。為遮人耳目,胡亥一行命人買了一石鮑魚裝在車上,鮑魚的味道掩蓋了尸體的腐臭味,來迷惑大家。《史記·秦始皇本紀第六》:“上辒車臭,乃詔從官令車載一石鮑魚,以亂其臭。”

      趙高和李斯二人在巨鹿沙丘宮(今河北邢臺)經過一番密謀,詐稱李斯接受了始皇帝的詔書,立胡亥為皇太子,準備繼位。《史記·李斯列傳》:“于是乃相與謀,詐為受始皇詔丞相,立子胡亥為太子。”

      同時,胡亥和趙李三人一起偽造了另一份詔書,封上皇帝璽,派人送到在北方邊境戍守的扶蘇和蒙恬那里。假詔書指責扶蘇和蒙恬戍邊十幾年,不僅未立戰功,反而屢次上書非議朝政,用誹謗的言辭數落皇帝的不是。扶蘇更是對不能回京城做太子而日夜怨恨不已。所以賜劍扶蘇,令其自刎。蒙恬對扶蘇的行為不進行勸說,實為對皇帝不忠,也令其自盡。《史記·李斯列傳》:“更為書賜長子扶蘇曰:‘今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊,十有余年矣,不能進而前,士卒多秏,無尺寸之功,乃反數上書直言誹謗我所為,以不得罷歸為太子,日夜怨望。扶蘇為人子不孝,其賜劍以自裁!將軍蒙恬與扶蘇居外,不匡正,宜知其謀。為人臣不忠,其賜死,以兵屬裨將王離。’封其書以皇帝璽,遣胡亥客奉書賜扶蘇于上郡。”

      《史記·李斯列傳》接著說道:“使者至,發書,扶蘇泣,入內舍,欲自殺。蒙恬止扶蘇曰:‘陛下居外,未立太子,使臣將三十萬眾守邊,公子為監,此天下重任也。今一使者來,即自殺,安知其非詐?請復請,復請而后死,未暮也。’使者數趣之。扶蘇為人仁,謂蒙恬曰:‘父而賜子死,尚安復請!’即自殺。蒙恬不肯死,使者即以屬吏,系于陽周。”扶蘇讀了詔書,流著淚準備自殺,蒙恬勸他向皇上申訴,如果確實是皇帝的命令,再死也不遲,扶蘇對蒙恬說:“父讓子死,還有什么可申訴的呢?”隨即自殺。蒙恬不肯自殺,使者便命令執法官吏,將他投入陽周的監獄里。

      回到咸陽后,趙高、李斯擁立公子胡亥為皇帝,是為秦二世,《史記·秦始皇本紀第六》:“行從直道至咸陽,發喪。太子胡亥襲位,為二世皇帝。”而扶蘇與蒙恬皆因趙高、李斯假稱秦始皇命令而死。由此開啟了殺害秦始皇子孫之端。

      胡亥做了二世皇帝后,對其他兄弟姐妹更是殘忍無道,毫無人性。秦二世殺害自己的兄長及姐妹的劣行,司馬遷在《史記》中有數處記載,人數略有矛盾之處。

      秦二世胡亥

      《史記·秦始皇本紀第六》:“於是二世乃遵用趙高,申法令。乃陰與趙高謀曰:‘大臣不服,官吏尚強,及諸公子必與我爭,為之柰何?’高曰:‘...。今上出,不因此時案郡縣守尉有罪者誅之,上以振威天下,下以除去上生平所不可者。今時不師文而決於武力,愿陛下遂從時毋疑,即群臣不及謀。明主收舉馀民,賤者貴之,貧者富之,遠者近之,則上下集而國安矣。”二世曰:‘善。’乃行誅大臣及諸公子,以罪過連逮少近官三郎,無得立者,而六公子戮死於杜。”此處記載,有六位公子被殺害于杜郵(今陜西咸陽東)。

      《史記·李斯列傳第二十七》:“二世燕居,乃召高與謀事,謂曰:‘夫人生居世間也,譬猶騁六驥過決隙也。吾既已臨天下矣,欲悉耳目之所好,窮心志之所樂,以安宗廟而樂萬姓,長有天下,終吾年壽,其道可乎?’高曰:‘...。夫沙丘之謀,諸公子及大臣皆疑焉,而諸公子盡帝兄,大臣又先帝之所置也。今陛下初立,此其屬意怏怏皆不服,恐為變。且蒙恬已死,蒙毅將兵居外,臣戰戰栗栗,唯恐不終。且陛下安得為此樂乎?’二世曰:‘為之奈何?’趙高曰:‘嚴法而刻刑,令有罪者相坐誅,至收族,滅大臣而遠骨肉;貧者富之,賤者貴之。盡除去先帝之故臣,更置陛下之所親信者近之。...’二世然高之言,乃更為法律。于是群臣諸公子有罪,輒下高,令鞠治之。殺大臣蒙毅等,公子十二人戮[lù]死咸陽市,十公主矺(zhé)死于杜,財物入于縣官,相連坐者不可勝數。"此處記載,十二位公子在咸陽受刑而死,陳尸于市;十位公主受到分裂肢體的酷刑,死于杜郵。行刑之酷烈,駭人聽聞!

      公子將閭等三人也是胡亥的哥哥,比其他兄弟都更穩重、低調,胡亥把他們三人關在了內宮,等殺了其他兄弟后再定他們的罪。其后,二世派使令對將閭宣布,三人犯了不臣之罪,應當被處死。將閭對使令說:“朝廷規定的禮節和禮制,我們從來沒有違背過;聽從帝命應對,我們更沒有過失言。為什么說我們不是陛下的忠臣?請把罪名說詳細一些,讓我們死個明白。”《史記·秦始皇本紀第六》:“公子將閭昆弟三人囚於內宮,議其罪獨後。二世使使令將閭曰:‘公子不臣,罪當死,吏致法焉。’將閭曰:‘闕廷之禮,吾未嘗敢不從賓贊也;廊廟之位,吾未嘗敢失節也;受命應對,吾未嘗敢失辭也。何謂不臣?愿聞罪而死。’”

      使令回答說:“臣下我不知道公子們為什么會被定這樣的罪,我只是奉命行事。”《史記·秦始皇本紀第六》:“使者曰:‘臣不得與謀,奉書從事。’將閭乃仰天大呼天者三,曰:‘天乎!吾無罪!’昆弟三人皆流涕拔劍自殺。”這三位公子被逼自殺。

      公子高看到諸位兄弟姐妹的悲慘下場,知道自己也難免一死。想逃跑,又怕逃亡后家人被收捕。于是上書二世請求為父皇殉葬于驪山腳下。二世皇帝和趙高非常高興,賜十萬錢厚葬他。《史記·李斯列傳第二十七》:“公子高欲奔,恐收族,乃上書曰:‘...。臣請從死,愿葬酈山之足。唯上幸哀憐之。’書上,胡亥大悅,召趙高而示之,曰:‘此可謂急乎?’趙高曰:‘人臣當憂死而不暇,何變之得謀!’胡亥可其書,賜錢十萬以葬。”

      至此,胡亥的哥哥、姐妹均被其殺害。

      胡亥不僅屠殺自己的兄弟姐妹,對先帝任用的大臣也大肆清洗、殺戮。蒙恬、蒙毅被逼自殺,右丞相馮去疾和將軍馮劫為免遭羞辱,自殺而死。李斯被“具五刑”,即用五種刑罰殘忍處死。

      趙高

      趙高一面唆使二世殺害兄弟姐妹、先帝大臣,一面專權亂政,久蓄篡位之心。二世末年天下大亂,陳勝吳廣揭竿而起,劉邦、項羽雄視天下。公元前207年,胡亥被趙高的心腹閻樂逼迫自殺于望夷宮,卒年24歲,他只做了三年皇帝。

      胡亥自殺前和閻樂有這樣一段對話。

      閻樂走上前去歷數二世的罪狀說:“足下(已不再稱二世為陛下)驕橫妄為,不講道理肆意誅殺無辜;天下的人都背叛了你,怎么辦你自己考慮吧!”《史記·秦始皇本紀第六》閻樂前即二世數曰:“足下驕恣,誅殺無道,天下共畔足下,足下其自為計。”

      “二世曰:‘丞相(趙高)可得見否?’樂曰:‘不可。’”

      二世接著說:“吾愿得一郡為王。”弗許。又曰:“愿為萬戶侯。”弗許。曰:“愿與妻子為黔首(平民百姓),比諸公子。”

      閻樂最后說:“我受丞相的命令,為天下百姓來誅殺足下,足下即便說再多的話,臣下也不敢去稟報丞相。”說罷,指揮他的士兵圍了上去,二世被逼自殺。《史記·秦始皇本紀第六》:“閻樂曰:‘臣受命於丞相,為天下誅足下,足下雖多言,臣不敢報。’麾其兵進。二世自殺。”

      至此,秦始皇的十八位皇子、十位公主盡數死于非命。

      秦二世胡亥被弒后,趙高擁立扶蘇的兒子子嬰即位。很快,子嬰依趙高建議,廢除帝號,稱秦王,史稱秦王子嬰,子嬰在位僅僅46天。《史記·秦始皇本紀第六》:“立二世之兄子公子嬰為秦王。”子嬰繼位五天以后,得悉趙高與楚軍有密約,意圖殺死全部秦朝宗室。子嬰先下手為強,殺掉趙高并誅其三族。四十余日后,劉邦率先攻入關中,子嬰用繩綁縛自己,并攜同玉璽和兵符等,投降劉邦軍,秦朝在子嬰投降的那個時刻正式結束。劉邦把子嬰交由下屬看管起來。不久,項羽率領楚軍殺到關中。劉邦避項羽鋒芒而撤退。

      西楚霸王項羽

      項羽進入咸陽城后,立即殺了秦王子嬰及秦諸公子宗族,并進行了全城大屠殺。秦國數百年之積及秦朝十四載所有,至此盡毀于項羽一炬。《史記·項羽本紀》記載:“居月馀,諸侯兵至,項籍為從長,殺子嬰及秦諸公子宗族。遂屠咸陽,燒其宮室,虜其子女,收其珍寶貨財,諸侯共分之。滅秦之後,各分其地為三,名曰雍王、塞王、翟王,號曰三秦。項羽為西楚霸王,主命分天下王諸侯,秦竟滅矣。”

      秦王政自登基為始皇帝,日思夜想的就是將江山傳諸子孫,歷二世、三世以至于萬世,絕沒有想到秦朝僅十四載而亡。28個子女及若干孫輩,在他死后僅僅三年悉數死于非命。

      漢代的司馬相如在《哀二世賦》中說:“二世持身不謹,亡國失勢。信讒不寤,宗廟滅絕。”

      秦亡以后,中國歷朝歷代再也沒有人出來聲稱是秦始皇的后代。

      人間已無秦皇孫!

      那個看到始皇帝出游的宏大場面,脫口而出“彼可取而代也”的項羽,最終也未得償心愿。在其后的楚漢爭霸中,敗于劉邦大軍,自刎于烏江邊上。《史記·項羽本紀》:“後五年,天下定於漢。”

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