魏丑夫是誰 魏丑夫是什么人他是誰的兒子

魏丑夫，乍一聽這個名字，覺得一定是個很丑的人，但是魏丑夫的名字里雖有個丑字，人卻不丑，因為他的“丑”為十二生肖之“丑”，并不是長相的原因，他是大秦宣太后的男寵，是成功女人背后的男人。

世人都愛叫女子為禍水，年輕貌美的女子出現在后宮之中，必將引起一場血雨腥風，因此將女子定義為禍水，讓女子背負了千百年的責任，讓女子承擔了所有王朝覆滅的責任，這便是女子所承受的一切。而在古代女人是沒有社會地位的，她們是男人的附屬品，生死都不由己。更別說選擇自己的生活方式。這些女人就像是一幅幅沉默的畫卷，她們只能默默站在男人的背后，看男人們手中權術、陰謀的斗爭，看他們到底是如何操縱了一場場陰謀和意圖。

同樣，在歷史上仍出現了這么些男人，他們是王朝的女人，背后的男人。這些男人就跟古代的女子一樣，他們攪動起風云來，絲毫不差于女人。魏丑夫作為宣太后的男寵，在歷史上的記載并不是特別多，他的出生年月日都不詳，而他的生平事跡在史書上也是少之又少，“秦宣太后愛魏丑夫。太后病將死，出令曰：”為我葬，必以魏子為殉。“魏子患之。庸芮為魏子說太后曰：”以死者為有知乎？“太后曰：”無知也。“曰：”若太后之神靈明知死者之無知矣，何為空以生所愛葬于無知之死人哉？若死者有知，先王積怒之日久矣。太后救過不贍，何暇乃私魏丑夫乎？“太后曰：‘善。’乃止。”而歷史上這段關于他的記載，也就僅僅是那么幾行而已。

魏丑夫是魏國人，至于他為什么來到秦國，可能與他的個人目的有關，因為宣太后是個愛美男子的女人，魏丑夫很有可能抱著這個目的來到了秦國，而且他的目的并不單純。我們暫且不說兩人的感情有多少真實性，也暫且不討論魏丑夫是不是真心對待宣太后，但是宣太后是真心喜歡這個魏丑夫的。先秦時期民風古樸，社會文明不夠開化，而對男女的關系也是比較開放的，不像宋朝那樣對女子有著嚴格的禮教束縛，秦宣太后是秦惠王之后、秦昭襄王之母。秦惠文王死得早，后宮的年輕王后想找個人填補空虛也是無可厚非的。

我們再來談一下宣太后，她是個不容忽視的人，對于秦國的歷史，是怎么也逃脫不了與宣太后的干系。當六王畢四海一、空前帝國建立之時，人們將贊賞的目光投向了秦始皇，其實大秦帝國能夠有今天的成就，不僅僅只是秦始皇一個人的功勞，而是好幾代先王披荊斬棘，浴血奮進的結果。而秦宣太后功不可沒，她就是其中一位，也是價值最被低估的一位。人們都津津樂道她的情感軼事，卻不想在這一切的背后，她也有著不為人知的奮斗歷史，有史記載的第一位稱得上政治家的女人，第一位被稱為太后的人，即“千古一后”，她掌握了秦國幾十年的生殺大權，在她的身上我們看到了一個努力從歷史的后臺，走到舞臺中央的女強人。

秦惠文王英年早逝，早早就掌握了國家權力的宣太后，整個國家都聽令于她，一時之間她成為了秦國最炙手可熱的人物，所有人都圍繞著她轉，整個世界都以她為中心，這個狀態持續了幾十年，直到晚年她交出了權力，逐漸將政治上的熱情轉移到了對男寵的專注上。魏丑夫作為宣太后最喜歡的男寵之一，宣太后連死也要帶著他，這可把魏丑夫給嚇壞了，還好有大臣庸芮為魏丑夫說情，宣太后是個很精明的人，她知道這件事是不對的，自知與魏丑夫有私情還要求魏丑夫殉葬，愧對夫君，最終放棄了讓魏丑夫為她殉葬的想法，魏丑夫才免于一死。