張九齡為何被稱張曲江 張九齡的風度無人可及

張九齡簡介

張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。

張九齡像

張九齡少有才名，弱冠中進士。13歲時，他的文章就得到了廣州刺史王方慶的贊賞。入仕后，張九齡曾提醒當時有名的宰相宋璟，讓他舉人唯賢。得到了宋璟的肯定。還上書皇帝，讓他任官要消除重內輕外的毛病。

開元四年，張九齡和宰相宋璟鬧了矛盾，回家賦閑。在此期間，開辟了大庾嶺，開鑿梅關古道，貫通了南北交通，造福了當地人民，為廣州的貿易發展和交流作出了杰出貢獻。

開元九年，張九齡的恩師張說拜相，張九齡也因為政績突出被屢次提升。十四年，張說被罷免，張九齡也因此受到牽連被貶職。十七年，張說被重新啟用，但第二年便得了重病。他重病期間多次推薦張九齡為相。

開元二十一年，張九齡拜相。當時安祿山討伐奚、契丹失敗，要被斬首。張九齡認為他有謀反之相，上書皇帝請求殺了安祿山。唐玄宗沒有同意。

在張九齡任宰相期間，大唐王朝雖然處于極盛時期，但同時也隱藏著許多社會矛盾。對此，張九齡提出一系列的改革措施，促進了農業發展，整頓了吏治，使得朝廷面貌煥然一新。

李林甫忌妒張九齡的才能。當時周子諒彈劾牛仙客失敗，被流放。李林甫對皇帝說：周子諒是張九齡推薦的。因此，張九齡也受到牽連，被貶為荊州長史。張九齡被罷免后，大唐王朝疾速走向衰落，并最終引發“安史之亂”。

四年后，張九齡回鄉探親，病死于自己家中。死后，唐玄宗賜謚號文獻，追封為荊州大都督。安史之亂時，唐玄宗后悔當初沒有聽從張九齡的話，殺掉安祿山，特地派人來到廣州紀念張九齡。

張九齡被稱為張曲江的原因

張九齡之所以被成為張曲江，最主要的一個是，他是韶州曲江人。古代人有個以籍貫來命名人的習慣。比如，宋代的米芾，祖籍山西，遷居襄陽，因此后世人稱之為“米襄陽”。比如，明代的王守仁，在會稽上陽明洞宿居了一段日子，因此就自命為王陽明。所以，張九齡被稱為張曲江，主要還是后人以他的家鄉來命名他了。

張九齡的畫像

早在張九齡擔任宰相的時候，他見到安祿山時，就直接斷言此人狼子野心，他日必定禍亂幽州。他就向皇上請示，趁這個機會誅殺安祿山。然后當時的皇帝唐玄宗李隆基并不相信他，沒有同意他的意見，反而在日后愈發重用安祿山。

天寶十四年，安祿山在范陽騎兵，兵鋒直逼唐朝的首都長安。驚惶之下，唐玄宗只好一個勁的往四川方向逃跑。在途中，他忽然想到了張九齡曾經勸告他誅殺安祿山的事情，后悔不已，寫下了一副對聯：蜀道鈴聲，此際念公真晚矣;曲江風度，他日卜相孰如之。已表示自己的悔意和對張九齡的紀念。同時派人到已經在開元二十八年就已經死去的張九齡在曲江的墓前去掃墓，并追贈其為司徒。正是由于唐玄宗的這段對聯和張九齡的遠見卓識，也成了他被成為張曲江的重要原因之一。如果他沒有受小人的誣陷而被罷相，或許他可以像姚崇、宋璟那樣，延續開元盛世的輝煌，但正是有了這些許遺憾，所以人們才越發懷念他。

張九齡的風度

在貫穿整個唐朝歷史，乃至整個中國歷史上，只有張九齡這個人，他的風度被世人津津樂道。其個人風度，不僅表現在他的外表上，更具備了常人無可企及的內涵。而“九齡風度”也成為了當時世人官僚爭相模仿的對象，更被當時的皇帝唐玄宗贊譽有加，乃至于張九齡被罷相后，唐玄宗在認命之后的宰相時，都要問上一句：風度得如九齡否？

張九齡畫像

唐玄宗是個很有識人眼光的皇帝，在開元年間，他任命的宰相，大多成了名相，而張九齡也是其中之一。那么，張九齡的風度，具體表現在哪些方面呢？

一、儀容儀表。張九齡是個很注重儀容儀表的人，無論是在家還是上朝，還是外出辦公，始終都保持著一種風度翩翩的姿態。不管什么時候，都表現出一種神采奕奕的樣子，而且衣著整潔，溫文儒雅。無論是古代還是現代，外貌、舉止或許可以被模仿，但氣質是絕對模仿不來的。

二、正直的為人和卓越的遠見。在張九齡一代，他的政治遠見有種媲美諸葛亮的能力。當他初見安祿山的時候，張九齡就認定這個人將來一定是禍害唐朝的人。而果真，安祿山叛亂了，被平定后，張九齡執意要殺了他，但當時皇帝并沒有同意。幾十年后，安祿山再次叛亂，把已經七十多歲的唐玄宗逼往四川。這時，唐玄宗才想起了張九齡的勸告，后悔不已，題了一副對聯紀念他：蜀道鈴聲，此己念公真晚矣;曲江風度，他年卜相孰如之。