李世民為何被稱天可汗 僅僅是因為文治武功嗎？

唐太宗貞觀八年，公元634年，大唐南方洪水滔天，邊關烽火狼煙

黨和國家處在危急時分、緊急狀態(tài)，本應該全黨、全軍、全國各族人民更加緊密的團結(jié)在以李世民為皇帝的大唐中央周圍，抗洪救災，一致對外。可偏偏有人不識時務，作死跳了出來，要去抨擊時政，妄議中央。

中牟即今天河南中牟縣的縣丞皇甫德參，上書妄議中央的三項政策：大建樓堂館所，征收重稅厚賦，大興奢靡之風，“修洛陽宮，勞人;收地租，厚斂;俗好高髻，蓋宮中所化”，修洛陽宮讓百姓勞累不堪，皇糧收得太多讓百姓怨聲載道，民間女子喜歡把發(fā)髻梳得那么高，都是宮里的奢侈風氣誘導的，上梁不正下梁歪。

皇甫德參只是個正八品下的芝麻小官，竟敢如此對中央大政方針說三道四，惹得唐太宗大為光火。

李世民當著房玄齡、魏徵等人的面，把折子摔在地上：他皇甫德參什么意思，當初我做出修洛陽宮的決策、制定賦稅標準的時候，他不吭聲，現(xiàn)在過來巴拉巴拉。當面不說，背后亂說，他特么敢妄議朕，妄議朝廷，妄議中央？還說勞役累、賦稅重，如此夸大其詞，難道要讓朝廷不差使一個人，不收一斗米，宮女們都像尼姑一樣不留頭發(fā)，才覺得稱心快意嗎，“德參欲國家不役一人，不收斗租，宮人皆無髻，乃可其意邪！”

龍威之下，李世民要治皇甫德參個妄議中央之罪，“欲治其謗訕之罪”。觸碰了皇帝的逆鱗，皇甫德參似乎在劫難逃，除非有人挺身而出，好言相勸，轉(zhuǎn)圜天意。

沒錯，關鍵時刻，這個人只能是魏徵。

魏徵面不改色，眼睛直直的瞪著李世民，哥們，人家給你上折子，如果不說的嚴重點，能打動你嗎？自古以來，就算是那些精神病說的話，圣人仁君也會思量一下，看有沒有道理。有則改之，無則加勉嘛！你扔折子嚇唬誰呢，甩臉子給誰看呢，怎么處理皇甫德參，你自己看著辦吧，“自古上書不激切，不能動人主之心，所謂狂夫之言，圣人擇焉。唯陛下裁察”。

正所謂聽人勸，吃飽飯。聽了魏徵一番勸諫，李世民的目光柔和起來，語氣和緩下來，是啊，朕處理了這個皇甫德參，以后還有人敢說真話嗎？“朕罪斯人，則誰敢復言！”

由此，李世民放棄了治皇甫德參個妄議之罪的想法，賜給他二十匹綢緞以示鼓勵，“乃賜絹二十匹”。皇甫德參妄議中央不但沒有因言獲罪，還發(fā)了一筆財。

皇甫德參的好運并沒有止步于此。

按說皇帝面對一個八品官的大膽妄言，不治罪還賞賜，做到這份上已經(jīng)夠可以了。可魏徵偏不，還要宜將剩勇追窮寇，再為皇甫德參爭取一把福利。

過幾天，魏徵又找到李世民，哥們，我近來怎么看你越來越不順眼了呢，你雖然還能在大臣的勸諫下去聽真話，但仿佛不是發(fā)自內(nèi)心，好像是被我們逼得才如此，你這樣下去可不行啊，“陛下近日不好直言，雖勉強含容，非曩時之豁如”。

李世民明白，魏徵這老小子還是抓著上次皇甫德參的事不放，賞賜還不夠，得，這次直接封官吧，遂將皇甫德參從中牟縣丞任上直接提拔為監(jiān)察御史，“上乃更加優(yōu)賜，拜監(jiān)察御史”。

中牟縣丞是從八品下，監(jiān)察御史是正八品上，表面上看起來只是提了一級，但從縣里直接提拔到中央御史臺，相當于現(xiàn)在中紀委。御史臺是出干部的地方，前途不可限量。將敢說真話，敢于妄議皇帝的皇甫德參放到御史臺，李世民可謂知人善任。

皇甫德參在折子中抨擊的惡政，李世民也很快改正。迅速停止洛陽宮的修建，將建筑材料運到遭受洪災的地方，給百姓修建房屋。

表面上，這次妄議中央之事，得利最多的是皇甫德參，發(fā)財又升官嘛！但收益最大的是實際上是李世民，賞賜皇甫德參獲得虛心納諫的美名，給受災的百姓修房屋又贏得萬民擁戴，執(zhí)政基礎更加穩(wěn)固。

正因為有妄議中央還能升官發(fā)財?shù)暮檬拢筇撇拍車\昌盛。李世民“天可汗”的國際地位，“千古一帝”的歷史評價，亦是拜此所賜。