虞姬是個(gè)怎樣的女人？虞姬最后為何要拔劍自刎

清純、剛烈、聰明、仁義，虞姬似乎就是女性完美的化身，她沒(méi)有被太多人寫進(jìn)詩(shī)篇，對(duì)其大唱頌歌，也沒(méi)有史家專門為其著書(shū)立傳。但是，虞姬不在乎，她不在意這些虛名，在她的心里，霸王就是一切，她只要被寫進(jìn)霸王的心里，就是對(duì)她莫大的安慰，就連死也變得心甘情愿了。

虞姬是一個(gè)讓霸王記掛一生的女人，她的一顰一笑就是霸王廝殺后最大的安慰。當(dāng)霸王在前線征戰(zhàn)殺伐的時(shí)候，虞姬時(shí)而在軍帳中相隨，時(shí)而在后方為霸王祈福，她的心思跟著霸王。大王高興，虞姬便趁興而舞，大王失意虞姬也心緒難平。“大王意氣盡，賤妾何聊生？”當(dāng)楚霸王烏江自刎時(shí)，虞姬又有什么理由茍活下去呢？得知美人自刎的消息，霸王悲從中來(lái)，為其作《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”。

虞姬，她是西楚霸王的女人，是楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)妾，名虞，也有一種說(shuō)法是姓虞，生卒年、出生地、結(jié)局等均不詳，曾在四面楚歌的困境下，身處逆境對(duì)霸王不離不棄，一直陪伴在項(xiàng)羽身邊。能夠跟隨西楚霸王的女人，一定是有著出眾的外表的，在小說(shuō)或是在后世的劇本里，都將其描繪成為一個(gè)傾國(guó)傾城，才藝并重，舞姿美艷的女子，并有“虞美人”之稱。

戰(zhàn)火紛飛的年代，項(xiàng)羽能夠?qū)⒂菁r(shí)刻帶在身邊。說(shuō)明虞姬是個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪的女子，而且對(duì)霸王十分忠心。項(xiàng)羽本身就是有妻子的，但是虞姬能夠不在乎名分，而項(xiàng)羽即使有妻子，也不代表不喜歡虞姬。相反他不是個(gè)始亂終棄的人，“項(xiàng)王不能信人。其所任愛(ài)，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士，不能用。”曾經(jīng)放棄項(xiàng)羽歸附劉邦的陳平說(shuō)，項(xiàng)羽是個(gè)生性多疑的人，但看他所信任之人，不是本族就是妻子的兄弟們，可見(jiàn)項(xiàng)羽對(duì)自己女人的信任度。

項(xiàng)羽不是個(gè)特別聰明的人，都說(shuō)才華是性感的，項(xiàng)羽的性感不是出自才華，而是他與生俱來(lái)的王者風(fēng)范。他身上有一種君臨天下的傲岸，但是可惜項(xiàng)羽太自負(fù)，不然他和劉邦之間的決戰(zhàn)，其結(jié)局不會(huì)這么凄慘。

項(xiàng)羽出生于公元前232年，名籍，字羽，項(xiàng)羽是下相人。年幼時(shí)便跟著叔父項(xiàng)梁學(xué)習(xí)，但是少時(shí)頑劣，“學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成”。世人稱其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)，勇猛是一個(gè)將士必備的素質(zhì)，項(xiàng)羽生來(lái)有神力，力能扛鼎，他的神勇卻不是人人都具有的。

項(xiàng)羽年輕時(shí)候便跟著叔父一起打江山，每次打戰(zhàn)都表現(xiàn)得英勇，身先士卒、沖鋒陷陣，項(xiàng)羽就是這樣一位英雄，到了戰(zhàn)場(chǎng)就像是一匹野狼，到了項(xiàng)梁去世。轉(zhuǎn)眼就來(lái)到了楚漢相爭(zhēng)后期，項(xiàng)羽趨于敗局，項(xiàng)羽與韓信對(duì)峙時(shí)，不敵對(duì)方，于是率領(lǐng)幾千士兵突擊，并向東逃亡。逃亡最后只剩下了幾百士兵，經(jīng)一漁翁指路后，來(lái)到了烏江。

公元前202年，項(xiàng)羽被漢軍圍困垓下，兵少糧盡，士氣低落的楚軍本來(lái)疲于應(yīng)戰(zhàn)，又夜聞四面楚歌，項(xiàng)羽悲嘆大勢(shì)已去，面對(duì)虞姬，在營(yíng)帳中酌酒悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

歌詞蒼涼悲壯。虞姬聞之，凄然起舞，唱起《和垓下歌》：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”唱畢，淚水漣漣。虞姬為了讓項(xiàng)羽不再有牽掛，唱完此歌后，便拔劍自刎。