揭秘晚清至今的20大武林高手 有哪位開(kāi)國(guó)將軍？

武功：三項(xiàng)全能-形意拳、太極拳、八卦掌大宗師，包括少林拳、通背拳等其它多種內(nèi)外家拳術(shù)，后自創(chuàng)孫氏太極。

影響：一生擊敗各類本土、西洋、東洋高手的武學(xué)大師，其二子孫存周得其真?zhèn)鳎彩敲駠?guó)有數(shù)的絕頂高手之一，父子睥睨天下群雄，是武林神話也是佳話。孫先生一生弟子眾多，遍布海內(nèi)外，其小女孫劍云女士是現(xiàn)任孫氏太極拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，孫氏太極拳的第二代掌門(mén)人。

孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號(hào)涵齋，別號(hào)活猴，完縣東任家疃人。清末民初蜚聲海內(nèi)外的著名武學(xué)大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。有很多老武術(shù)家認(rèn)為他是中國(guó)三百年來(lái)無(wú)人能及的真正高手，不知真假。但不管是贊揚(yáng)他的，還是咒罵他的，不論是他的朋友，還是他的敵人，都不得不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，他是唯一得了三家“內(nèi)家拳”真?zhèn)鞯娜?形意拳師從郭云深、八卦掌師從程廷華、太極師從郝為真，俱得三家真?zhèn)?1918年孫祿堂將三家合冶一爐，融會(huì)貫通，革故鼎新，創(chuàng)立了孫氏太極拳，卓然自成一家。

民國(guó)初年，孫祿堂曾應(yīng)徐世昌的邀請(qǐng)，曾任過(guò)北洋政府大總統(tǒng)的武宣官，也就是保鏢隊(duì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)徐世昌和段祺瑞的人身安全工作，關(guān)于孫祿堂的腿功及速度，北洋軍閥時(shí)的新聞報(bào)刊可以提供一些參照：“孫祿堂的腿功，是新聞事件。他和段祺瑞坐敞篷汽車，逆風(fēng)而行，車速很快。段祺瑞頭上戴著巴拿馬草帽，被風(fēng)吹走。孫祿堂跳下車追到草帽后再追汽車，司機(jī)還沒(méi)意識(shí)到有人跳車，他就已經(jīng)回到車上。”

1928年3月，南京中央國(guó)術(shù)館成立，先生受聘為該館武當(dāng)門(mén)門(mén)長(zhǎng)，7月，又被聘為江蘇省國(guó)術(shù)館副館長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)。孫祿堂晚年，正值列強(qiáng)環(huán)伺，國(guó)力衰微，民族危亡日趨嚴(yán)重，在外侮面前，孫大義凜然，在他年近半百時(shí)，曾信手擊昏挑戰(zhàn)的俄國(guó)著名格斗家彼得洛夫，年逾花甲時(shí)，又力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄，古稀之年，又一舉擊敗日本五名搏擊高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)，可想其神威。

10、武林高手——郭云深

郭云深(1820~1901)，直隸深縣馬莊人，家不富足，力食四方，兼訪名師，聞劉曉蘭先生名氣，便訪至易州西陵，也拜孫亭立先生為師練八極拳，住在劉曉蘭先生處，這樣劉曉蘭先生與郭云深先生成了八極拳門(mén)中的“譜兄弟”。孫亭立先生見(jiàn)郭云深學(xué)拳已成，便讓他也去山西李老能那里學(xué)形意拳。郭云深到山西太谷以同鄉(xiāng)之關(guān)系拜見(jiàn)李老能先生，說(shuō)明來(lái)意，并將八極拳中的剛猛猴拳和梨花大槍演示給李老能先生看。

李先生見(jiàn)郭云深所練手法靈速、氣勢(shì)嚴(yán)整而神氣活妙，遂收為弟子。當(dāng)時(shí)李老能以租種菜園為生計(jì)，郭云深幫助灌田、耕耘，一應(yīng)事情非常勤快，深得老能先生的喜愛(ài)，便傾囊相授，郭十二年后藝成。后來(lái)因鏟除惡霸，犯了人命官司，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，仍苦練功夫，由于項(xiàng)上有枷，腳上鐵銬的緣故，練就了只能邁出半步的絕技——半步崩拳，所以，后來(lái)郭云深名揚(yáng)大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著稱。

郭云深在當(dāng)時(shí)武術(shù)界很有聲望。他的練拳，靜如泰山，動(dòng)如飛鳥(niǎo)。如遇不測(cè)之事，只要耳聞目見(jiàn)，不管對(duì)方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭云深想試試自己的功夫，讓五個(gè)壯士各持一木棍，其一端頂住郭云深的腹部，郭云深一轉(zhuǎn)腰，將五人打出一丈開(kāi)外。對(duì)形意拳理論，進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的研究和總結(jié)，遺著有《能說(shuō)形意拳經(jīng)》一書(shū)。郭云深在北方數(shù)省教授學(xué)生多人，晚年隱居鄉(xiāng)間，七十余歲而終。

11、武林高手——葉問(wèn)

作為一代武術(shù)宗師的葉問(wèn)其實(shí)個(gè)子很矮小，身高僅1.63米，身材瘦削，他是世家子弟出身，頗注重儀容清潔，喜穿深色長(zhǎng)衫，即使平時(shí)也身著深色中式短裝。葉問(wèn)從不喜歡像其他的武師一樣，一身“身穿精武裝，腰束紗帶，腳踏精武靴”的打扮。他如果上街，人們往往把他當(dāng)成是“當(dāng)鋪里的掌柜”或是“私塾的教書(shū)先生”，絕對(duì)不會(huì)想到他就是大名鼎鼎的一代宗師葉問(wèn)。

葉問(wèn)，本名葉繼問(wèn)，于1893年出生于廣東佛山的一個(gè)名門(mén)望族之家。葉問(wèn)在上學(xué)讀書(shū)之余，愛(ài)上了傳統(tǒng)武術(shù)，葉問(wèn)七歲時(shí)，拜陳華順為師學(xué)習(xí)詠春拳。

詠春拳是少林嫡傳武功之一，屬于南拳派系，相傳起源于清朝中晚期，由對(duì)南少林武功非常了解之武術(shù)大師五枚師太創(chuàng)立，后傳與嚴(yán)二及嚴(yán)詠春父女，嚴(yán)詠春原籍廣東，少而聰穎，行動(dòng)矯捷，磊落有丈夫氣，她對(duì)這種拳術(shù)進(jìn)行了進(jìn)一步發(fā)展，因此這種拳術(shù)以后也因嚴(yán)詠春的名字而被稱為“詠春拳”。所謂南拳北腿，詠春拳就是中國(guó)拳術(shù)的南拳之一，它是一種集內(nèi)家拳法和近打于一身的拳術(shù)，也是一套非常特別的功夫，因?yàn)樗旧现挥腥兹ǎ浅：?jiǎn)單直接。詠春拳立足于實(shí)戰(zhàn)，長(zhǎng)處在于貼身近攻，它拳快而防守緊密，攻守兼?zhèn)洳⑶易⒅貏側(cè)岵?jì)，氣力消耗小，可以用最小的力量發(fā)揮出最好的攻擊效果，是南拳中最具實(shí)用性和技擊性的拳法之一。在很多功夫片里，我們都能看到主角苦練木人樁的情景，包括成龍的經(jīng)典《玻璃樽》和前不久剛剛上映的新片《奪標(biāo)》。而在各門(mén)各派的木人樁訓(xùn)練里，詠春木人樁可謂是獨(dú)樹(shù)一幟。詠春木人樁的練習(xí)可使人的肢體受到?jīng)_擊力和反作用力的鍛煉，并著重練習(xí)拳腳的硬度，從而在攻擊時(shí)收到“無(wú)堅(jiān)不摧”的效果。

陳華順是“南海拳王”梁贊的高徒，他與葉問(wèn)的年齡相差幾十歲，葉問(wèn)跟他學(xué)武時(shí)陳華順年事已高，所以以后葉問(wèn)常常稱呼師父陳華順為“華公”，陳華順自從收了葉問(wèn)為徒后，以后就沒(méi)有再收過(guò)任何弟子，葉問(wèn)成為陳華順的關(guān)門(mén)弟子。陳華順見(jiàn)葉問(wèn)聰穎過(guò)人，勤奮好學(xué)且善于思考，對(duì)他極為喜愛(ài)，當(dāng)時(shí)陳華順的兒子不太爭(zhēng)氣，曾經(jīng)偷了父親藏在枕頭箱底下的藥書(shū)和武術(shù)書(shū)到當(dāng)鋪換了六十兩銀子，陳華順知道后非常生氣，贖出書(shū)后馬上把書(shū)送給了葉問(wèn)。陳華順在教給葉問(wèn)詠春拳時(shí)，他的大弟子、葉問(wèn)的大師兄吳仲素常常在一旁協(xié)助，將詠春拳奧妙向葉問(wèn)逐一指點(diǎn)，葉問(wèn)因而武技大進(jìn)。六年后陳華順染病不起，臨終前特意囑咐大弟子吳仲素好好照顧葉問(wèn)，幫助葉問(wèn)完成詠春拳學(xué)業(yè)。吳仲素為人豪爽，受師父所托，對(duì)師弟葉問(wèn)更是盡心盡力照顧。陳華順逝世后，葉問(wèn)又隨吳仲素苦練三年，武功比以前更大有進(jìn)步。

葉問(wèn)十六歲時(shí)奉父命離開(kāi)佛山，赴港求學(xué)外文，就讀于圣士提反學(xué)校。在此期間，經(jīng)同學(xué)介紹，他認(rèn)識(shí)了“南海拳王”梁贊的次子梁壁，跟隨梁壁深造詠春拳近四年，梁壁將其父的武術(shù)精妙之處盡傳給了葉問(wèn)，葉問(wèn)的武技得以突飛猛進(jìn)。

葉問(wèn)返回佛山后，長(zhǎng)期從事軍警教拳和私人教拳工作，他廣泛結(jié)識(shí)佛山武術(shù)大家，經(jīng)常與武術(shù)界各門(mén)交流切磋，又不斷得到高人指點(diǎn)，使詠春拳技能臻入化境，被譽(yù)為第二位梁贊。

在日軍攻占佛山后，葉問(wèn)的過(guò)人功夫，早被日本憲兵隊(duì)聞悉，就準(zhǔn)備邀請(qǐng)葉問(wèn)擔(dān)任日本憲兵隊(duì)的武術(shù)教練，葉問(wèn)不愿為日本人效力，更不愿因此成為“漢奸”，就拒絕了日本憲兵隊(duì)的邀請(qǐng)。日本憲兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)在盛怒之下，指派武術(shù)高手與葉問(wèn)比武，事先講明，如果葉問(wèn)被打敗就要聽(tīng)命差使，葉問(wèn)在無(wú)法拒絕的情況下，只好接受比武，日方派出的武術(shù)高手身材高大，葉問(wèn)擺出詠春樁手，目視對(duì)方一言不發(fā)，誘敵深入，對(duì)方搶先出手，以箭標(biāo)馬進(jìn)迫，葉問(wèn)隨即變前鋒的樁手為耕手，耕去對(duì)方箭，并同時(shí)轉(zhuǎn)身跪馬，拿正對(duì)方前腿之后膝位，迫使對(duì)方突然失去重心，對(duì)方雖未中招，卻是敗相畢露，葉問(wèn)也及時(shí)收招，說(shuō)了一聲“承讓”跳出比武場(chǎng)地，真是高手過(guò)招，點(diǎn)到為止。比武后的葉問(wèn)，擔(dān)心激怒日寇，就暫時(shí)離開(kāi)了佛山，暗中卻幫助地下抗日組織開(kāi)展各種抗日工作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，葉問(wèn)因身懷絕技，應(yīng)邀進(jìn)入縣政府刑事單位任職，擔(dān)負(fù)追捕盜賊劫匪等工作，曾親手偵破佛山沙坊之劫案，并在升平路升平戲院內(nèi)親擒劫匪，頗得上級(jí)賞識(shí)，以后，葉問(wèn)又擔(dān)任過(guò)廣州市南區(qū)巡邏隊(duì)長(zhǎng)等職務(wù)。

1949年，56歲的葉問(wèn)經(jīng)澳門(mén)來(lái)到香港，經(jīng)朋友介紹，于次年在港九飯店職工總會(huì)內(nèi)傳授詠春拳術(shù)，以后葉問(wèn)又在九龍汝州街、利達(dá)街、李鄭屋村、大埔道、大角咀、通菜街、大道東大王廟、青山道興業(yè)大廈等香港多處地方設(shè)館授徒。在此之前，詠春拳基本上是一種家庭式的教學(xué)方式，各詠春高手只是將拳藝傳傳授給自己的子女甚至族人，不但傳人很少，而且流傳范圍也比較小，詠春拳除了在佛山以及廣東部分地區(qū)外，在其他廣大地區(qū)并不為人所知，像葉問(wèn)這樣開(kāi)設(shè)拳館大規(guī)模授藝，在詠春拳創(chuàng)立以來(lái)二百多年的歷史上尚屬首次。后來(lái)的二十多年間，葉問(wèn)一直致力于推廣詠春拳，使詠春拳得以在香港、臺(tái)灣及世界各地得以發(fā)揚(yáng)光大，以后李小龍赴美國(guó)發(fā)展，創(chuàng)辦“振藩國(guó)術(shù)館”逐步成名，通過(guò)電影又使得詠春拳聲名大噪。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，葉問(wèn)在眾弟子的協(xié)助下，先后在香港創(chuàng)立了詠春體育會(huì)和葉問(wèn)國(guó)術(shù)總會(huì)，奠定了詠春拳傳播、發(fā)展的基礎(chǔ)。他以一人之力，把詠春拳推廣到世界各地，對(duì)詠春拳術(shù)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。

1972年12月，葉問(wèn)在香港病逝，享年79歲。

12、李小龍 一生都是個(gè)傳奇

李小龍?jiān)凶隼钫穹杂讓W(xué)習(xí)詠春拳，后前往美國(guó)求學(xué)發(fā)展，畢業(yè)于華盛頓大學(xué)哲學(xué)系。自創(chuàng)截拳道，融合東西方武術(shù)技擊的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。擊打速度恰似閃電一般迅疾，令對(duì)手防不勝防，具有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)技擊性。尤其擅長(zhǎng)雙節(jié)棍和連環(huán)腿。多次在擂臺(tái)之外的非正式場(chǎng)合與西洋、日本以及泰國(guó)的搏擊高手交手過(guò)招，屢戰(zhàn)屢勝。

在鳳凰衛(wèi)視拍攝的《李小龍》紀(jì)錄片中，對(duì)其一生做了簡(jiǎn)要的回顧。李小龍僅3個(gè)月大就在舊金山當(dāng)?shù)嘏臄z的粵語(yǔ)片 《金門(mén)女》中亮相。 1948年，李小龍以李鑫的藝名，客串參演了俞亮導(dǎo)演的《富貴浮云》。除了演電影外，李小龍還酷愛(ài)跳恰恰舞，少年時(shí)期曾獲全港恰恰舞邀請(qǐng)賽冠軍，在港期間曾以教授名拳師邵漢生恰恰舞，來(lái)?yè)Q取對(duì)方教他中國(guó)拳法。

李小龍首次以男主角身份演出的電影是1950年公映的《細(xì)路祥》，片中飾演一個(gè)從好變壞、從壞變好的孤兒，獲得一致好評(píng)。 1959年5月，由于常與人爭(zhēng)斗以致學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，家人將他送往出生地美國(guó)。 1960年上映的《人海孤鴻》是其赴美求學(xué)前的最后一部粵語(yǔ)片。

李小龍對(duì)中國(guó)電影業(yè)有著巨大的貢獻(xiàn)，在香港的3部半電影，3次打破空前紀(jì)錄，其中，《猛龍過(guò)江》打破全亞洲票房紀(jì)錄，李小龍隨即風(fēng)靡東南亞。與好萊塢合作的《龍爭(zhēng)虎斗》總票房達(dá)到2.3億美金。在泰國(guó)曼谷拍攝《唐山大兄》時(shí)，秒殺泰拳王察爾·鋪。

李小龍生前曾自信地在一張便箋上寫(xiě)道：“我的明確目標(biāo)是，成為全美國(guó)最高薪酬的超級(jí)東方巨星。從1970年開(kāi)始，我將會(huì)贏得世界性聲譽(yù)。到1980年，我將會(huì)擁有1500萬(wàn)美元的財(cái)富，那時(shí)候我和我的家人將過(guò)上幸福的生活。 ”1970年，李小龍確實(shí)轟動(dòng)了整個(gè)西方。

然而，1973年7月20日的猝然去世，使他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己對(duì)家庭的諾言。

13、“六合神槍”李書(shū)文(1862~1934年)

武功：八級(jí)拳、劈掛拳、六合大槍

影響：據(jù)真實(shí)史料記載，一生比武從未落敗，花甲之年猶能下場(chǎng)比武。其大弟子霍殿閣做過(guò)末代皇帝溥儀的武術(shù)教師和警衛(wèi)官，最后一個(gè)弟子劉云樵，在國(guó)民黨政府警備隊(duì)服役，當(dāng)過(guò)蔣介石侍衛(wèi)隊(duì)教官和警衛(wèi)。而與劉云樵同時(shí)跟李書(shū)文學(xué)八極拳的李健吾，做過(guò)主席的警衛(wèi)。《一代宗師》中張震扮演的角色“一線天”原型可能就是劉云樵和李健吾的混合體。

字同臣，河北滄州鹽山縣王南良村人，一生為人光明磊落，疾惡如仇。他以登峰造極的精技純功，鎮(zhèn)邪惡，御外侮，以武揚(yáng)威，譽(yù)滿海內(nèi)外，是中國(guó)武術(shù)史上記載最靠譜的外家絕頂高手。幼時(shí)首拜八極五世傳人張景星為師，習(xí)練八極拳三年。后拜在師伯黃士海門(mén)下習(xí)練大槍六載。練槍到了“不瘋魔不成活”的境地，在家鄉(xiāng)有“槍癡”之稱，他的六合大槍進(jìn)入化境，功藝俱佳。有人形容李之技藝高深：千斤墜可壓趴烈馬，大桿子可挑起石礅子，大槍可扎蒼蠅而窗戶紙不破。

李書(shū)文功夫精純，最講究“藝貴專精”，他追求的武術(shù)境界，就是如何自我強(qiáng)大并戰(zhàn)勝對(duì)手。他說(shuō)：“交手過(guò)招必須三者具備，即-有力降無(wú)力，快打遲迅雷不及掩耳，招打不知出奇不意。”是以一生鏖戰(zhàn)，但幾乎從未落敗，他之所以不像孫祿堂一般落下“無(wú)敵”美名是因?yàn)樾愿裉保蚁草^技，被諸多同行所不喜，加上缺少武德，過(guò)招必傷人，所以惹下很多恩怨，當(dāng)然被人謠言中傷，故意貶其武功，其實(shí)他的功夫絕對(duì)不遜于孫祿堂，更是外家第一高手。在花甲之年與人比武仍戰(zhàn)無(wú)不勝，還能槍扎李景林將軍岳父的保鏢“楊大爺”，崩肘撩陰碗震死“黑旋風(fēng)神手”李振波，鐵掌擊斃北京挑戰(zhàn)二高手。

武林中有句話叫做“文有太極安天下，武有八極定乾坤”，八極拳的威猛可知一斑。李書(shū)文教徒弟，總是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，有來(lái)比武的，李讓弟子、徒孫在旁邊觀看他動(dòng)手過(guò)程，然后讓弟子、徒孫下場(chǎng)比武，他現(xiàn)場(chǎng)講解，由此可見(jiàn)李的王者霸氣。其開(kāi)山弟子霍殿閣更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，曾于1927年帶弟子霍慶云赴天津張園與日本武士較量，二人皆一招勝敵，溥儀大喜，連稱中國(guó)有能人，旋聘霍殿閣為他的武術(shù)教師兼侍衛(wèi)長(zhǎng)，直至奔赴長(zhǎng)春建“偽滿洲國(guó)”都一直伴隨左右，后因霍太過(guò)為溥儀爭(zhēng)面子，屢次打敗日本武士而被日本人所忌，才于1937年罷免其職。

14、“宮猴子”宮寶田(1870-1943年)

武功：八卦掌

影響：先師承八卦掌宗師董海川弟子尹福，后董海川覺(jué)得天資難得，遂以親授武功。《一代宗師》里章子怡扮演的宮二，其父正是宮寶田。年輕時(shí)其武功和勇名就已上達(dá)天聽(tīng)，27歲時(shí)被光緒帝召入宮，先后任慈禧太后和光緒皇帝近身侍衛(wèi)，清廷最后一任大內(nèi)侍衛(wèi)總管，加封四品帶刀侍衛(wèi)。

字少灤，膠東乳山市馬石店鎮(zhèn)青山村人。其年少時(shí)貧困往端王府里送米，業(yè)余跟隨王府眾人學(xué)藝，因其天資卓越，被師父尹福認(rèn)定是習(xí)練八卦掌的奇才，被帶至師祖董海川面前夸獎(jiǎng)，董握住他的手上下端詳，連聲說(shuō)：“難得，難得！”再三叮囑尹福著意培養(yǎng)。據(jù)說(shuō)尹福每天要發(fā)給寶田一個(gè)木碗，汗水滴不滿木碗，練功不能停止。五年后，因其勤學(xué)苦練，武功長(zhǎng)進(jìn)很快，被董海川相中，親授八卦秘宗和八卦拳譜，成為正宗八卦游身連環(huán)掌的第二代傳人。

庚子年間，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，宮寶田護(hù)駕逃往西安，由于辦事得力，時(shí)任大內(nèi)總管的他受慈禧太后和光緒皇帝賞識(shí)，欽賜“黃馬褂”一領(lǐng)。但后因清廷勢(shì)頹而遁于家鄉(xiāng)17年，1922年復(fù)出，受聘于張作霖。傳說(shuō)初見(jiàn)面時(shí)，張見(jiàn)其身材瘦小，貌不出眾，疑其武功有詐。宮寶田窺透張之心思，愿與比試，遂退二十步外請(qǐng)張以槍擊之。號(hào)稱槍法百步滅香火的張作霖連射兩槍，皆未擊中，正欲尋覓再射時(shí)，卻聽(tīng)宮寶田在其背后說(shuō)：“我若想要大帥的命，恐怕不用大帥轉(zhuǎn)頭了。”張佩服至極，旋委其為東三省巡閱使兼奉軍總教練。1928年黃姑屯事件中，張作霖被日本人炸死，未隨同行的宮寶田聞?dòng)嵑笊跏潜瘋笤趶垖W(xué)良撤出東北時(shí)，告老還鄉(xiāng)。

抗戰(zhàn)期間，轉(zhuǎn)戰(zhàn)膠東的八路軍將領(lǐng)許世友曾登門(mén)拜會(huì)，學(xué)習(xí)八卦掌精義。晚年宮寶田收徒極重人品，授拳時(shí)注意武德熏陶，灌輸愛(ài)國(guó)思想，其得意弟子王壯飛潛心隨其學(xué)藝十年，1949年后成為大陸八卦掌第三代宗師。另一愛(ài)徒劉云樵(號(hào)笑空，也是李書(shū)文的得意弟子，現(xiàn)居臺(tái)北市))武功已入化境，成為臺(tái)灣正宗八卦掌和八極拳大師。

15、“鐵腳佛”尚云祥(1864年-1937年)

武功：形意拳、八卦掌、心意六合拳

影響：年輕時(shí)曾為清朝大總管李蓮英護(hù)院十年，后在其師李存義設(shè)在北京的沛城鏢局，保定的萬(wàn)通鏢局主持鏢局。1931年受二十九路軍軍長(zhǎng)宋哲元之邀，以形意五行刀技教練士兵“血戰(zhàn)喜峰口”痛殺日寇長(zhǎng)中華志氣。武林中有句話叫做“太極十年不出門(mén)，形意一年打死人”，《一代宗師》里四大拳派里剛?cè)岵?jì)的形意拳就是他這一門(mén)派的。

字霽亭，山東樂(lè)陵尚家村人。幼習(xí)外家功力拳，壯年比武不幸落敗，而改拜師從形意拳大師李存義，改練內(nèi)家拳法。李嫌他個(gè)小“像個(gè)小糖瓜”，不肯收納，激得他發(fā)誓說(shuō)：“糖瓜雖小，卻要讓它崩牙”。遂下苦工勤練，其功夫技藝很快在同門(mén)師兄弟中出類拔萃。李師甚喜，傾囊教授。尚云祥練功亦愈加癡迷刻苦，竟疏忽了自己的營(yíng)生，造成生活拮據(jù)，買(mǎi)雙鞋都很困難，只能赤腳練功，日久足掌竟堅(jiān)硬如鐵，一次練拳時(shí)勁發(fā)踩碎腳下青磚，遂被武林同仁贈(zèng)雅號(hào)“鐵腳佛”。

1900年八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，李存義帶領(lǐng)弟子至山西避難，尚云祥隨師西行。李帶領(lǐng)尚云祥至其師叔伯處拜訪，并兩次拜訪戴氏心意六合拳，進(jìn)行交流。尚云祥因此拳藝大進(jìn)，形意拳門(mén)下少有匹敵，甚至得到師叔祖郭云深的欣賞，親自傳技。在郭云深的指導(dǎo)下，尚云祥學(xué)成了日后最為人稱道的三項(xiàng)絕技：大桿子，半步崩拳，及丹田氣打。尚云祥醉心武學(xué)，此后又在北京家中，獨(dú)自練習(xí)了十年，終于形成了他獨(dú)特的風(fēng)格，最后自創(chuàng)“尚氏形意拳”，獨(dú)步武林。

武林中傳聞形意大師郭云深“半步崩拳打遍天下”，這個(gè)贊辭也可原樣用在后進(jìn)之秀尚云祥身上，而且尚不僅崩拳厲害，其腿功更讓人稱道，藝成后大小比武百余次從未落敗，但為人極其謙和，從來(lái)都不以勝者自矜，對(duì)待門(mén)人也是寬厚隨和，武林中名聲極佳。在《箭士柳白猿》和《倭寇的蹤跡》導(dǎo)演徐皓峰整理的武林舊聞?shì)嬩洝妒湃サ奈淞帧防铮性葡榈膫魅死钪佘幘陀昧巳种坏钠窇涀约涸诒本└S尚師學(xué)武的經(jīng)歷，書(shū)中記載了一件趣事：尚云祥教李站“混元樁”，李半天不得其要領(lǐng)，此時(shí)尚云祥說(shuō)了一句非常奇怪的話：“你抱過(guò)女人沒(méi)有？”就是這句令人大窘的話，卻使李仲軒隱隱約約有所感悟，渾身一松，尚云祥便笑說(shuō)：“對(duì)了！”

16、“武當(dāng)劍仙”李景林(1885---1932年)

武功：武當(dāng)劍法、楊氏太極拳

影響：晚年提倡全民國(guó)術(shù)化，國(guó)術(shù)能強(qiáng)身強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種強(qiáng)族，強(qiáng)化振興民族精神，促使蔣介石成立“中央國(guó)術(shù)館”。曾是奉軍著名軍事將領(lǐng)，直奉戰(zhàn)爭(zhēng)后僑居上海，黃金榮和杜月笙都要給足面子，曾在國(guó)民政府里收過(guò)多名政要為徒，政治上影響最大。

字芳宸，號(hào)“廣古川”，河北省棗強(qiáng)縣人。早年畢業(yè)于保定陸軍軍官學(xué)校，師從楊氏太極宗師楊露禪之子楊建侯，和楊澄甫是至交，并于少年時(shí)在關(guān)外偶遇恩師劍俠宋唯一，被授武當(dāng)劍法。平生最嗜武學(xué)，直至中年，軍務(wù)繁忙之中尤遍訪名師，向太極高手孫祿堂、八卦高手賈鳳鳴學(xué)習(xí)拳法和劍法，鉆研極深，并將武當(dāng)劍法發(fā)揚(yáng)廣大。李景林曾是張作霖麾下奉軍第一方面軍司令，最為驍勇善戰(zhàn)的軍事將領(lǐng)，后因直奉戰(zhàn)爭(zhēng)引咎辭職，定居滬上。

1927年，蔣介石建立南京政府。李景林在上海奔走呼吁了一年多，要洗雪“東亞病夫”之恥，要提倡“全民國(guó)術(shù)化”、國(guó)術(shù)能“強(qiáng)身強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種強(qiáng)族”，這在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的第一人，具有強(qiáng)大的號(hào)召力與影響力。為了拉攏一位奉軍高級(jí)將領(lǐng)，又可收買(mǎi)一點(diǎn)人心，蔣介石特派邵力子到上海，請(qǐng)李景林建立“中央國(guó)術(shù)館”并任館長(zhǎng)。1928年3月24日南京中央國(guó)術(shù)館成立，李景林出任常務(wù)副館長(zhǎng)，并開(kāi)始掀起了一波全國(guó)學(xué)習(xí)武術(shù)的熱潮。

為推動(dòng)學(xué)武潮，李景林欲于1929年春辦一個(gè)“全國(guó)打擂比賽”，苦于沒(méi)有資金。他雖曾為奉軍高級(jí)將領(lǐng)，也曾擔(dān)任省長(zhǎng)，卻是一身正氣，兩袖清風(fēng)。當(dāng)時(shí)他在上海的生活開(kāi)支已很難維持，更無(wú)能力舉辦大賽。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，李景林決定采取下策，走一步“險(xiǎn)棋”。在一次與黃金榮、杜月笙二人的敘談中，李景林表示要請(qǐng)他們幫忙舉辦“全國(guó)打擂比賽”，并請(qǐng)他們每人資助五萬(wàn)大洋，黃杜兩人開(kāi)始有點(diǎn)勉為其難，李見(jiàn)狀拔出手槍放在臺(tái)上，半開(kāi)玩笑半認(rèn)真地說(shuō)：“你們是有名的‘大流氓’，這次我恢復(fù)本色，當(dāng)回‘大土匪’，要劫持下你們兩位流氓。”說(shuō)完哈哈大笑，面無(wú)人色的黃杜兩人直得連說(shuō)好商量。

關(guān)于他真實(shí)的武功，坊間說(shuō)法紛紜，有人說(shuō)他位居高位，所以才能暴享大名，因?yàn)槠洳肯孪矚g在外面吹噓其文治武功，加上因?yàn)樯砭痈呶唬耖g的練武者不敢貿(mào)然跟其比武，或者能戰(zhàn)勝他也裝作落敗借機(jī)討好李景林，所以才有其神話般的不敗傳說(shuō);也有人說(shuō)他的武功深不可測(cè)，傳說(shuō)他和李書(shū)文交過(guò)手，且是唯一用兵器挫敗李書(shū)文大槍的人，不知是否以訛傳訛。總結(jié)來(lái)說(shuō)，他確有推動(dòng)國(guó)術(shù)的首功，單這點(diǎn)來(lái)論，他就足以名列青史。

17、“臂圣”張策(1866-1934年)

武功：通臂拳、太極拳

影響：比武時(shí)曾一招就撂飛張作霖的警衛(wèi)，張作霖最倚重的貼身保鏢，張學(xué)良的恩師，太極五行通臂拳之祖。

字秀林，直隸香河縣馬神廟村人(今屬天津市武清區(qū))。自幼習(xí)練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術(shù)，后機(jī)緣巧合學(xué)得五猴通臂拳。十二歲離家進(jìn)京，拜楊式太極拳傳人楊健侯習(xí)練楊式太極拳二十余載。壯年后又得“祁家門(mén)”傳人王占春授通臂拳，王、張二人相互切磋九載。王占春去世后，張策又得一韓姓老道指點(diǎn)練功，悟徹通臂和太極奧秘，至此，張策師承眾家之長(zhǎng)，盡得武術(shù)奧妙，將太極拳融于通臂之中，為創(chuàng)造“太極通臂”拳種之第一人，一改太極拳柔化剛出、沾衣發(fā)力的技擊特點(diǎn)，使通臂拳的技擊變成了硬化柔出，沾衣發(fā)力的嶄新風(fēng)格。

張策成名前異常刻苦，常年是三更起床，身穿鐵坎肩，穿每只二十幾斤重的鐵鞋練功，故成名后被武術(shù)界譽(yù)為“臂圣”和“鐵鞋”，分別形容其通臂拳和腿功的厲害。他和孫祿堂交情甚好，張策對(duì)孫總是以侍兄之理相待，孫也對(duì)其武功很是欣賞，經(jīng)常與其切磋拳理。張策曾于1924年被張作霖請(qǐng)到沈陽(yáng)做保鏢并教其兩個(gè)兒子，1928年皇姑屯事件張作霖死后，張策便任奉天國(guó)術(shù)館任副館長(zhǎng)，1931年九一八事變后回到北平，任教北平國(guó)術(shù)館。1933年夏，中央國(guó)術(shù)館在南京籌備第二屆國(guó)術(shù)考，主辦者誠(chéng)邀張策赴南京任副總裁判長(zhǎng)，張策到任并于考試后即留中央國(guó)術(shù)館任教。

張策除了精技擊，更精刀法。著名武術(shù)家吳圖南在他的《國(guó)術(shù)概論》中稱贊到：“…山、陜、燕、趙之地，未有出其右者，其平生以刀法最精。四方有名士，每與之較者，刀必落地……。著者于民國(guó)二十二年夏始遇先生于首都，暢談刀法之理，妙不可言，恨相見(jiàn)之晚也。于是由吳鑒泉介紹，而拜先生之門(mén)。只因時(shí)間倉(cāng)促，僅學(xué)刀法之應(yīng)用，未暇及于拳、劍、槍。至今憶及之，未嘗不五中悵然也。”

18、“最后的鏢王”李堯臣(1876～1973年)

武功：三皇炮捶、太極拳無(wú)極刀

影響：京劇武生宗匠楊小樓為演《安天會(huì)》(即《鬧天宮》)，曾向他請(qǐng)教猴拳;京劇旦角大師梅蘭芳為演《霸王別姬》，亦向他學(xué)劍術(shù)。29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣曾特聘他教部下大刀，喜峰口一役，“大刀向鬼子的頭上砍去”，讓其無(wú)極刀法從此天下聞名。

河北冀縣人，是民國(guó)武術(shù)名家中最長(zhǎng)壽之人，年近百歲方逝。年輕時(shí)走鏢為生，18歲進(jìn)北京八大鏢局中歷史最久，聲譽(yù)最著名的會(huì)友鏢局。入鏢局后即拜三皇炮錘外，又學(xué)十八般兵器，及水上、車上、馬上功夫，同時(shí)還練躥房越脊、飛檐走壁和飛鏢暗器等功。李堯臣在會(huì)友鏢局前后計(jì)27年。1921年，經(jīng)營(yíng)了300年的會(huì)友鏢局解散了，李便在天橋水沁亭開(kāi)設(shè)“武術(shù)茶社”，繼續(xù)倡導(dǎo)武術(shù)。

李堯臣一生充滿傳奇色彩，經(jīng)歷了前清、北洋、日偽、民國(guó)、新中國(guó)等各個(gè)時(shí)期，曾在慈禧太后面前表演過(guò)八仙慶壽劍;教過(guò)京劇武生大師楊小樓演《安天會(huì)》(即《鬧天宮》)中的猴拳動(dòng)作;亦教過(guò)京劇旦角大師梅蘭芳《霸王別姬》中的舞劍手法;他開(kāi)過(guò)北平名聲鼎盛一時(shí)的“武術(shù)茶社”，也主持過(guò)名聲赫赫的“北京精武體育研究會(huì)”;他在擂臺(tái)上擊敗過(guò)日本拳師;解放后，他年已古稀，還在懷仁堂為新政府班子作過(guò)精彩的武術(shù)表演。

但他一生中最自豪的卻是應(yīng)29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣之邀教授其部下用大刀臨陣殺敵，當(dāng)時(shí)29軍槍支彈藥極缺，高層沒(méi)有辦法只能尋找武術(shù)名師教授普通士兵白刃作戰(zhàn)。李堯臣根據(jù)戰(zhàn)刀的特點(diǎn)，結(jié)合無(wú)極子路刀練法，創(chuàng)編出一種套路，起名無(wú)極刀。這趟刀實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)，揮舞起來(lái)，既可當(dāng)?shù)杜挚僧?dāng)劍刺，大大增強(qiáng)了士兵白刃戰(zhàn)本領(lǐng)。在長(zhǎng)城要隘喜峰口戰(zhàn)役中，二十九軍將士充分發(fā)揮了大刀的作用，追殺日軍六十余里，砍殺敵人數(shù)百名，繳獲大炮十八門(mén)，成為當(dāng)時(shí)極為振奮全國(guó)抗戰(zhàn)士氣的事跡。

19、武林高手——楊露禪

楊露禪自幼好武，因家貧，迫于生計(jì)，在廣平府西關(guān)大街中藥字號(hào)“太和堂”中干活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開(kāi)。陳見(jiàn)楊為人勤謹(jǐn)，忠實(shí)可靠，又聰明能干，便派他到故鄉(xiāng)河南焦作溫縣陳家溝家中做工。適逢陳長(zhǎng)興借陳德瑚家授徒。楊心中十分羨慕，有心拜師學(xué)藝，但一者事繁，二者又怕陳不收自己。他雖然懂得江湖禁忌， 但因?qū)W藝心切，便在陳氏師徒練拳時(shí)，在一旁觀看，用心記下某些招式，無(wú)人時(shí)便私下練習(xí)。

久而久之，竟有所得。后被陳發(fā)現(xiàn)，見(jiàn)其是可造之才，不但沒(méi)有怪罪他，反而大膽摒棄門(mén)戶之見(jiàn)和江湖禁忌，和陳德瑚商量，準(zhǔn)其在業(yè)余時(shí)間正式學(xué)習(xí)太極拳。

這樣，楊露禪才得以正式拜陳長(zhǎng)興為師。這便是民間傳說(shuō)中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌[。經(jīng)小說(shuō)家的藝術(shù)加工，如民國(guó)初年有人所編的傳奇小說(shuō)《金蟬盜技》等，也由此衍化而來(lái)。宮白羽武俠小說(shuō)《偷拳》和由此書(shū)改編的電影《神丐》以及最新熱播電影《太極1》和《太極2》，就是根據(jù)上述楊露禪學(xué)藝故事虛構(gòu)創(chuàng)作的。

楊露禪正式拜師后。十八年中三下陳家溝，深得陳式太極拳第六代傳人陳長(zhǎng)興先生所傳精髓。藝成時(shí)，他已是四十歲左右的人了。為了生活，他先在家鄉(xiāng)永年教授太極拳，后被人推薦去北京授徒。因武藝高強(qiáng)，號(hào)稱“楊無(wú)敵”。他在北京授拳時(shí)，因弟子多為王公大臣，貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，將自己所學(xué)太極拳中的一些高難度功架簡(jiǎn)化，使姿勢(shì)較為簡(jiǎn)單，動(dòng)作柔和易練。既適合穿長(zhǎng)衫、留辮子的人練習(xí)，又有益于健身。后經(jīng)其子、孫修改，定型而成楊式太極拳，并發(fā)展成大小兩種套路。其特點(diǎn)是：柔和緩慢、舒展大方，速度緩勻，剛?cè)醿?nèi)含、深藏不露、輕沉兼有。此拳一出，在京、津一帶影響很大，學(xué)者日眾，而這時(shí)陳家的太極拳卻仍在陳姓內(nèi)部傳遞，所以當(dāng)時(shí)的武術(shù)傳人楊季子寫(xiě)的詩(shī)中，有“誰(shuí)料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳”的句子。

后來(lái)，楊露禪的次子楊班侯(1837—1892)傳楊式小架太極拳于滿族人全佑(1834—1902)，全佑之子鑒泉后從漢姓吳，他將父親傳授的楊式太極拳修改定型，自成一家。此拳的特點(diǎn)是：重神靜，長(zhǎng)柔化，馬弓步時(shí)呈川字形和身稍前傾，而又要求斜中寓直。推后時(shí)，寧?kù)o而不忘動(dòng)，架式大小適中，動(dòng)作緊湊柔和，神志舒靜。在社會(huì)上流傳后，被世人稱為“吳式太極拳”。

目前國(guó)家體委正式公布的88式、24式以及在許多場(chǎng)合表演的，都是這種楊式太極拳或由其演化而來(lái)的。以后，楊式又派生出李式、吳式太極拳，因而在太極拳界楊式顯然是執(zhí)大旗地位的。在全國(guó)八大太極拳門(mén)派中，源于永年的已占其五。

20、人稱"猛張飛"——許世友

許世友(1905年~1985年)提起新中國(guó)開(kāi)國(guó)將軍之一的許世友，大家都知道他是河南新縣人，有一身響當(dāng)當(dāng)?shù)奈渌嚕趹?zhàn)場(chǎng)上常常身先士卒，掄起大刀奮不顧身地沖鋒陷陣，人稱"猛張飛"。可是有誰(shuí)知道，許將軍的這一身武藝與虎膽是從哪里來(lái)的呢？

許世友還有一個(gè)外號(hào)，叫做"少林將軍"，答案就在這里。不錯(cuò)，有的讀者已經(jīng)猜到了，許將軍確實(shí)在少林寺待過(guò)，并且一待就是整整8年的時(shí)間。他在16歲下山以后參加革命時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)硬功夫與過(guò)人膽識(shí)，以及貫穿戎馬生涯與生活始終的異常剛勇的作風(fēng)，毫無(wú)疑問(wèn)都是拜這段經(jīng)歷所賜。

無(wú)獨(dú)有偶，曾與許世友將軍共事于南京軍區(qū)的副司令員錢(qián)鈞中將，也有5年在少林寺學(xué)武的經(jīng)歷。共和國(guó)的開(kāi)國(guó)將軍星河中，少林寺走出一位上將一位中將，關(guān)于他們習(xí)武的故事至今還在軍隊(duì)與民間流傳。可以想見(jiàn)，與少林寺的特殊關(guān)系，影響他們的不止是體魄和意志，他們的整個(gè)生涯也被罩上了一層濃厚的傳奇色彩。

許世友1905年出生于新縣，現(xiàn)在河南與湖北交界的大別山區(qū)，關(guān)于他為什么去少林寺，具體原因似已難弄清楚。一種說(shuō)法是許世友家境貧困，兄妹7個(gè)，父母實(shí)在養(yǎng)活不了他們，就在逃荒的路上，把許世友送到了少林寺;另一種說(shuō)法是，許世友的祖母生過(guò)一場(chǎng)大病，久治不愈，他的父母便求菩薩保佑，許愿如果老人病好就送孫子出家信佛。后來(lái)，老人病好了，世友就被送入了少林寺。第三種說(shuō)法流傳最廣，說(shuō)許世友受當(dāng)?shù)匾粋€(gè)地主的兒子的欺負(fù)，兩人打起來(lái)，許世友失手打死了他，就逃到少林寺里避禍。

許世友進(jìn)少林寺的時(shí)候才8歲，但窮人家的孩子自小就養(yǎng)成了勤奮的好習(xí)慣，又能吃苦，因此很招師父?jìng)兿矚g。許世友的法名叫做永祥，他平時(shí)的主要工作就是為師父?jìng)兌瞬璧顾伌帛B被，掃地抹桌，雖然有時(shí)事情干不好免不了受師父?jìng)冐?zé)怪，但他依然十分快活，因?yàn)閹煾競(jìng)兲焯於冀趟毩?xí)武功。

許世友都練些什么功夫呢？平時(shí)，只要忙完了雜活，他就按照師父的安排站樁、摔棍、跑立磚、插沙、運(yùn)氣、打梅花樁等等。許世友練功十分刻苦，不怕流汗不怕流血，又因?yàn)槭谴蛐【毩?xí)，因此長(zhǎng)進(jìn)很快，練就了過(guò)硬的功底。據(jù)說(shuō)，他臂力過(guò)人，刀槍劍棍十八般兵器樣樣精通，在一同習(xí)武的人中相當(dāng)出眾，只要他不帶練功用的"重身"沙袋，寺內(nèi)數(shù)米高的圍墻幾步開(kāi)外就能飛跑躍上;運(yùn)足了氣，三寸多厚的大方磚一掌就能擊碎。與此同時(shí)，師父?jìng)兘?jīng)常給他講"十三棍僧救唐王"、少林武僧抗倭等故事，使他自小就形成了義氣豪爽的性格和匡扶正義的愿望。

轉(zhuǎn)眼間8年過(guò)去了，許世友覺(jué)得自己功夫?qū)W的已經(jīng)可以了，也非常想回家與親人團(tuán)聚，就辭別師父與師兄弟們下山而去。臨別時(shí)，很多人來(lái)送，許世友十分不舍，決定把名字永祥改為"釋友"，取一輩子做釋家的好友之意。大概是后來(lái)嫌"釋"字筆畫(huà)太多，又改成了許世友。

許世友在1926年參加了紅軍，1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，南征北戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。29歲就當(dāng)上了軍長(zhǎng)，解放后任南京軍區(qū)司令員。在他的軍旅生涯中，少林功夫發(fā)揮了不小的作用，他在紅軍生涯中就5次參加敢死隊(duì)，打了很多硬仗，每次都是身先士卒，舞著一把大刀沖在最前面。如果沒(méi)有真功夫，想畢沒(méi)有人敢這樣，即便敢，也未必能從血雨腥風(fēng)中闖過(guò)來(lái)，許世友也是因此得了個(gè)"少林將軍"的美譽(yù)。

解放后，許世友的功夫雖然再難有用武之地，但他卻堅(jiān)持勤練不忘。據(jù)說(shuō)，在他南京的家中擺滿了刀槍劍棍等冷兵器，院子的大樹(shù)上吊著沙袋，他也常常象戰(zhàn)時(shí)一樣，每每聞雞起舞，活動(dòng)拳腳。許世友一生，身體都很結(jié)實(shí)，象座黑鐵塔。他于1985年秋去世，享年八十歲。