九子奪嫡是哪九子？揭秘四阿哥胤禛篡位之謎

中國(guó)歷史上，皇子們?yōu)闋?zhēng)奪儲(chǔ)君地位的斗爭(zhēng)屢見(jiàn)不鮮，雍正皇帝的繼位就被認(rèn)為是一場(chǎng)陰謀，那么，雍正皇帝是怎樣登上皇位的？他真的是矯詔嗎？九子奪嫡是哪九子？

九子奪嫡是哪九子？

康熙皇帝一生共有35個(gè)皇子，其中皇二子允為皇太子。但皇太子長(zhǎng)大之后，對(duì)于康熙遲遲不死感到著急，同時(shí)也怕康熙皇帝哪天變了主意，會(huì)立別的兄弟做皇帝。于是便同索額圖等人結(jié)成太子黨，暗中培養(yǎng)勢(shì)力，企圖謀害康熙，奪取皇位。后來(lái)被康熙皇帝覺(jué)察，康熙一怒之下于四十七年(1708年)，將其廢黜。康熙廢掉皇太子之后，儲(chǔ)位空虛，這樣諸位皇子之間爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的沖突驟然激化。后來(lái)，康熙曾一度恢復(fù)允的太子之位，但是允不思悔改，再次密謀篡位，又被康熙廢黜。從此，康熙到死也沒(méi)有再提立儲(chǔ)之事。

康熙六十一年冬，康熙帝在熱河和南苑行獵之后“偶感風(fēng)寒”，住在暢春園休息，命皇四子胤往天壇代行冬至祭典。十一月十三日凌晨，病情惡化，至夜間猝然逝世。據(jù)說(shuō)康熙駕崩之前曾經(jīng)將皇三子誠(chéng)親王允祉、皇七子允、皇八子允、皇九子允、皇十二子貝子允、皇十三子允祥、理藩院尚書(shū)隆科多等八人招至御前安排后事，并命隆科多草詔傳位于皇四子胤。康熙駕崩7天后，隆科多公布了康熙的遺詔，宣諭：“皇四子胤，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基，即皇帝位。”幾天后，胤在太和殿即位登基，改年號(hào)為雍正元年。

胤的繼位就像是一塊石頭丟進(jìn)了原本平靜的湖面，讓清廷內(nèi)外動(dòng)蕩不已。不久，有關(guān)雍正篡位的傳說(shuō)就悄悄開(kāi)始流傳。較早見(jiàn)于記載者為《大義覺(jué)迷錄》，其中說(shuō)：“先帝欲將大統(tǒng)傳與允，圣躬不豫時(shí)，降旨召允禵來(lái)京，其旨為隆科多所隱，先帝賓天之日，允禵不到，隆科多傳旨，遂立當(dāng)今。”“圣祖皇帝原傳十四阿哥允天下，皇上將‘十’字改為‘于’字。”“圣祖皇帝在暢春園病重，皇上就進(jìn)一碗人參湯，不知何故，圣祖皇帝就崩了駕，皇上就登了位，隨將允調(diào)回囚禁。太后要見(jiàn)允，皇上大怒，太后于鐵柱上撞死。”

近代也有學(xué)者認(rèn)為康熙臨終前召“八人同受面諭”值得懷疑。據(jù)史料記載，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九點(diǎn)鐘駕崩的，召胤進(jìn)暢春園是在這天的凌晨一兩點(diǎn)鐘，也就是說(shuō)在胤到達(dá)暢春園之前，康熙已經(jīng)將八人急召入宮，宣布了遺詔的內(nèi)容。而后來(lái)雍正自己說(shuō)有八人同時(shí)受詔書(shū)是他繼位后的七年。如果此事是真的話，一直受人懷疑的雍正也不會(huì)等到七年之后，同受面諭的八人大都變化了時(shí)候才拿出這一證據(jù)。所以這一證據(jù)極有可能是雍正為了掩蓋自己改詔篡位的事實(shí)而偽造出來(lái)的。

但是，對(duì)于改詔一說(shuō)，也有學(xué)者提出了不同的看法。首先是皇十四子的問(wèn)題。康熙在選立儲(chǔ)君問(wèn)題上確實(shí)是在猶豫。開(kāi)始確實(shí)有考察皇十四子允禵的意向。但是，允禵在西寧建立衙府、收受賄賂，引起康熙的不滿。所以，康熙又在自己體弱多病之時(shí)讓允禵回到前線，而讓皇四子代為祭天。說(shuō)明康熙此時(shí)已無(wú)傳位皇十四子的意思。而對(duì)皇四子似乎更加器重。另外，雍正改“十”為“于”說(shuō)也站不住腳。因?yàn)椋鶕?jù)清朝的用語(yǔ)規(guī)范，傳位詔書(shū)均寫(xiě)為“傳位皇某子”。如果將其中的“十”字改成“于”，就成了“傳位皇于四子”，就讀不通了。而且清代的詔書(shū)中“于”與“於”字是不能互用的，詔書(shū)中用的都是“於”字，沒(méi)辦法改。此外，清代詔書(shū)都是用滿、漢兩種文字寫(xiě)的。滿文是豎寫(xiě)的，很難更改。至于，雍正讓十四弟把“禎”改為“”字，是為了表示避諱，沒(méi)有什么值得奇怪的。雍正囚禁允，只是表示雍正對(duì)允手中的軍權(quán)不放心，不能以此說(shuō)雍正就是篡位。

綜合以上史料，可以看出雍正是合法繼位的。康熙比較欣賞雍正那種雷厲風(fēng)行而又粗中有細(xì)的性格，認(rèn)為他能夠在自己百年之后，扭轉(zhuǎn)自己晚年政治上的頹風(fēng)。康熙晚年讓雍正代為祭天，就說(shuō)明康熙早就有選立雍正為自己的繼承人的考慮，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，祭天是天子獨(dú)有的特權(quán)。此外康熙選中胤，還因?yàn)樗矚g胤的兒子弘歷，康熙生前曾將弘歷接到宮中親自指導(dǎo)，康熙到圍場(chǎng)打獵或批閱奏章，都要弘歷在一旁侍奉。康熙讓雍正繼位，也許真的有隔輩的考慮，他要為大清立下兩代英主。這在乾隆陵前的《裕陵神功圣德碑》中，也可以找到佐證，這些都說(shuō)明無(wú)論傳位的詔書(shū)是真是假，康熙確實(shí)是要立雍正為繼承人的。

關(guān)于雍正篡位的傳言也許是那些不甘失敗的皇子和不滿雍正嚴(yán)厲的政風(fēng)的官吏們故意制造來(lái)詆毀他的。雍正篡位的故事也只是心懷好奇的人杜撰的傳奇而已。

疑點(diǎn)：

雍正即位確有可疑之處。

雖然說(shuō)代行祭天確實(shí)可以算是一個(gè)證據(jù)，但是之前十四子出征時(shí)賜用天子儀仗且皇帝親率全體官員送行這個(gè)性質(zhì)也不比代行祭天差。兩相比較，祭天是臨時(shí)的，如果不是當(dāng)天康熙“偶感風(fēng)寒”，就自己去祭了，不會(huì)叫人代替;既然自己去不了，這樣的大事又不可廢，那總得有個(gè)去替皇帝行事的，派了四子只能說(shuō)康熙確實(shí)很欣賞他，但要說(shuō)憑這個(gè)偶然且?guī)в衅炔坏靡研再|(zhì)的“重用”就能推斷是要傳位于他，顯然分量不足。相反，當(dāng)年十四子出征時(shí)的安排可是有意的計(jì)劃好的。

至于說(shuō)晚年讓十四子遠(yuǎn)離身邊是被排除嗣位可能的表現(xiàn)，我覺(jué)得也有些武斷。康熙身體一向健壯，且死時(shí)也才虛歲69，并不算很老。就是最后死前這一次病，起初也不過(guò)“偶感風(fēng)寒”而已，并沒(méi)露出下世的光景，其病情是突然惡化的。因此不能說(shuō)明是有意要使十四子在皇位交接時(shí)不在場(chǎng)。相反，當(dāng)年那么高調(diào)地對(duì)十四子委以重任并公開(kāi)表現(xiàn)其地位，如果任務(wù)尚未完成時(shí)忽然無(wú)故將其調(diào)回，反倒像是失寵的暗示。

最后，文中提到的下列疑點(diǎn)始終是無(wú)法解釋的：“據(jù)史料記載，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九點(diǎn)鐘駕崩的，召胤進(jìn)暢春園是在這天的凌晨一兩點(diǎn)鐘，也就是說(shuō)在胤到達(dá)暢春園之前，康熙已經(jīng)將八人急召入宮，宣布了遺詔的內(nèi)容。而后來(lái)雍正自己說(shuō)有八人同時(shí)受詔書(shū)是他繼位后的七年。如果此事是真的話，一直受人懷疑的雍正也不會(huì)等到七年之后，同受面諭的八人大都變化了時(shí)候才拿出這一證據(jù)。所以這一證據(jù)極有可能是雍正為了掩蓋自己改詔篡位的事實(shí)而偽造出來(lái)的。”而且宣布繼位人選，所有的皇子都叫來(lái)了，單單不叫繼位這個(gè)人來(lái)(這個(gè)人也一樣在皇帝身邊，又沒(méi)像他十四弟那樣在萬(wàn)里之外)，倒也稀奇。