如何客觀地評(píng)價(jià)吳三桂？亂臣、英雄抑或叛賊？

吳三桂（1612年－1678年10月2日），字長(zhǎng)伯，一字月所，遼東人、祖籍江南高郵（今江蘇高郵），明末清初的將領(lǐng)，吳周政權(quán)建立者吳周太祖。錦州總兵吳襄之子，以父蔭襲軍官。明崇禎時(shí)為寧遠(yuǎn)總兵，后退守山海關(guān)，封平西伯，鎮(zhèn)守山海關(guān)，后封漢中王，濟(jì)王。1644年降清，引清軍入關(guān)，封平西王，淪為漢奸。1661年，殺南明永歷帝。1673年，發(fā)動(dòng)三藩之亂。1678年3月23日（農(nóng)歷三月初一），吳三桂在衡州(今衡陽(yáng)市)稱帝，國(guó)號(hào)大周，建元昭武，改衡州為“應(yīng)天府”，大封百官諸將，鑄“昭武通寶”、“利用通寶”。1678年農(nóng)歷八月十七夜，因患重病在衡州（今衡陽(yáng)市）駕崩。其孫吳世璠繼皇帝位。

歷史上，正本史錄是這么評(píng)價(jià)吳三桂的：投清又反清，反爾反爾，在中國(guó)歷史的一個(gè)交叉點(diǎn)上，他完全能夠主宰中華民族今后的方向，卻為一己之私(陳圓圓)大開(kāi)山海關(guān)，讓大清兵入關(guān)，從此中華民族前進(jìn)的腳步停滯了，倒退了，強(qiáng)大的中國(guó)在近代史上敗落了、落后了，這是一場(chǎng)民族的悲劇、國(guó)家的悲劇。做為這場(chǎng)悲劇的始作俑者，吳三桂難逃其咎，他永遠(yuǎn)是民族的罪人。

但當(dāng)我再仔細(xì)了解吳三桂，再來(lái)分析上面那段話的時(shí)候，卻忍不住為他有些鳴不平：

歷史上的吳三桂，有強(qiáng)大軍事才能，也有很大野心，而至于野心，我認(rèn)為更多是他因?yàn)樘幱诋?dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)下不得已作出的抉擇。吳三桂作為明朝的將領(lǐng)，一直是忠君愛(ài)國(guó)的，也為明朝廷報(bào)效了多年，立下戰(zhàn)功赫赫。后人評(píng)價(jià)他的背叛明庭時(shí)這么說(shuō)：“象扯下皮膚那樣血淋淋的扯下他一直來(lái)忠君愛(ài)國(guó)的思想……”，可見(jiàn)他本意不是要投降大清朝的。

吳三桂其人極愛(ài)妻子陳圓圓，他們之間的姻緣和愛(ài)情，在當(dāng)代也會(huì)被人稱道，而作為個(gè)人，他“沖冠一怒為紅顏”也是得到許多女性的贊賞的——當(dāng)然那里面沒(méi)有政治的因素。可以說(shuō)，吳三桂本人還算是一位重情重義的男子漢。在李自成攻陷北京后，李自成的農(nóng)民思想暴露無(wú)遺，對(duì)京城的管理缺乏有效措施，明知道吳三桂還在坐鎮(zhèn)的山海關(guān)對(duì)北京的重要性，卻將吳三桂的父親拷打，將陳圓圓擄走……，如果換了其他人，只要他還愛(ài)父親愛(ài)妻子，肯定也會(huì)“沖冠一怒”的。

而且當(dāng)時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，吳三桂面臨一個(gè)十字路口：該投清還算投向李自成。忠君的思想，使吳三桂曾經(jīng)無(wú)數(shù)次拒絕了大清朝的引誘投降，至于投降李自成，他本來(lái)也是無(wú)意的，也是因?yàn)橹矣诿鞒乃枷搿Ｖ皇穷櫦凹胰嗽诒本顾恢豹q豫不決。李自成拷打其父親，擄走其妻子，直接促使了他要與李自成為敵，這情形下他的選擇，唯有投向大清朝，可以說(shuō)是萬(wàn)般無(wú)奈的，這也為日后他的反清埋下了伏筆——他本來(lái)就不是真心投清的，只是要借助大清朝與李自成為敵，為其家人報(bào)仇。要說(shuō)這點(diǎn)，吳三桂成為“民族罪人”，勉強(qiáng)的原因只是因?yàn)樗白运剑掖笥趪?guó)”。但對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這樣對(duì)家庭的態(tài)度是值得贊賞的。

但對(duì)于上面對(duì)他的歷史評(píng)價(jià)說(shuō)：“從此中華民族前進(jìn)的腳步停滯了……”，本人對(duì)此有不同看法。怎么見(jiàn)得大清兵入關(guān)就是歷史的倒退，中華民族前進(jìn)的腳步就停滯了呢？假如是李自成統(tǒng)治了中國(guó)，就能有保證是前進(jìn)了？依李自成那進(jìn)京后的所為，我就不看好，反倒是大清朝入京后的幾個(gè)皇帝所為比起李自成來(lái)說(shuō)更有進(jìn)步意義。要說(shuō)“強(qiáng)大的中國(guó)在近代史上敗落了”是清代中后期的事情，似乎與當(dāng)時(shí)的吳三桂也扯不上多大關(guān)系了。就單從大清兵入關(guān)這角度上，當(dāng)時(shí)大清朝統(tǒng)治的中國(guó)肯定比李自成統(tǒng)治的中國(guó)更有進(jìn)步意義。

因此對(duì)于幾乎完全是貶義的對(duì)吳三桂的評(píng)價(jià)，我個(gè)人不太認(rèn)可，至少，它沒(méi)有公正的反映了吳三桂其人。就人本身說(shuō)，吳三桂應(yīng)該還算是位杰出將領(lǐng)的，人品也可圈可點(diǎn)。關(guān)鍵是，他本人從來(lái)就沒(méi)有投降思想，但是在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下，也許他唯有自盡了才會(huì)換取個(gè)民族英雄的名聲，反之就必然會(huì)是民族罪人，沒(méi)有其他選擇了。我們今天說(shuō)他的錯(cuò)誤，完全是出于民族感情，但在個(gè)人感情上，我覺(jué)得吳三桂還是一個(gè)值得贊賞的人的，他從來(lái)就沒(méi)有作為一個(gè)“奸賊”存在過(guò)，只是無(wú)情的歷史把他推向了“罪人”的行列，這是歷史的不幸，更是吳三桂的不幸。