唐太宗李世民 第一個(gè)被“長(zhǎng)生仙藥”毒死的皇帝
“秦皇漢武、唐宗宋祖”乃是影響中國(guó)歷史的重量級(jí)人物,而其中的唐太宗李世民更是憑借開創(chuàng)了史家贊譽(yù)有加的“貞觀之治”而名垂青史,成為中國(guó)歷史上讓后人交口稱贊的“賢君”。可是這位歷史上以“納言”著稱的皇帝,在他五十二歲時(shí)卻因?yàn)檩p信妖言,不聽勸阻,而吞食丹藥,以至身遭暴亡,不僅斷送了自己的性命,也斷送了自己經(jīng)營(yíng)了二十三年的貞觀王朝。
雖然身為李唐王朝的第二位皇帝,但他憑借卓越的膽識(shí)、驕人的戰(zhàn)功,成為了這個(gè)龐大帝國(guó)的實(shí)際締造者。面對(duì)父親的猜疑與兄弟的嫉恨,無奈之下,孤注一擲而發(fā)動(dòng)了喋血宮墻的“玄武門之變”,在解除了兄弟的迫害與威脅之后,又脅迫父親退位,從而使自己真正掌控了這個(gè)渴求已久的政權(quán)。
從成為皇帝的那一刻起,他就時(shí)刻牢記隋亡的教訓(xùn),廣納忠言、任用賢能,實(shí)行“與民休息”的政策,從不過分驅(qū)使民力。他常言:“民,水也;君,舟也。水能載舟,亦能覆舟”,并以此,時(shí)時(shí)警誡自己,以免重蹈隋亡之覆轍。他在朝野廣開言路,貞觀朝著名諫諍之臣魏征一生進(jìn)諫高達(dá)二百余次,對(duì)吏治的整頓、政府辦事效率的提高,都起到了至關(guān)重要的作用。李世民對(duì)于人才的任用也可稱得上是獨(dú)具一格,對(duì)于那些出身貧寒卻極富真才實(shí)學(xué)的寒門子弟,大加拔擢(譬如馬周),讓人才盡得其用,最大程度地優(yōu)化了政府各個(gè)部門的結(jié)構(gòu),為貞觀一朝的繁榮發(fā)揮了巨大的作用。
李世民的民族政策歷來也是為后人所稱道的,剿撫并用的策略,使得大唐帝國(guó)在他的治理下開疆拓土,最終奠定了“天可汗”的神圣威嚴(yán)。在一種開放的姿態(tài)之下,造就了“萬國(guó)來朝”的輝煌盛世。至今,唐文化影響世界至深,即以此為肇始。
身為封建帝王,李世民可以稱得上是一位杰出的政治家,但“金無足赤,人無完人”,帝王同樣會(huì)犯錯(cuò)誤,而且所犯錯(cuò)誤會(huì)帶來極為惡劣的影響。在他統(tǒng)治后期,漸漸地滿足于自己所開創(chuàng)的“盛世”,開始厭惡臣下的諫言,進(jìn)而開始了奢侈的生活,開始為自己建造宮殿,并且也助長(zhǎng)了社會(huì)風(fēng)氣的腐化。并且迷信天象,因?yàn)槊耖g有傳聞:“唐三世以后,有女主武王代有天下”而憂心忡忡,四處尋找以翦除威脅,從而使左武衛(wèi)將軍、武連縣公李君羨成了無謂的犧牲品。更具諷刺意味的是,曾經(jīng)不屑于秦始皇、漢武帝迷戀神仙術(shù)、大肆求仙藥行為的他,在統(tǒng)治后期也同樣陷入了這樣一個(gè)歷史的“怪圈”。
貞觀二十一年(公元647年),李世民因?yàn)橛忠淮位忌稀帮L(fēng)疾”,而修翠微宮療養(yǎng),本來病情已見好轉(zhuǎn),但貞觀二十二年(公元648年),大臣王玄策為其進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)天竺的僧人那羅邇娑婆之后,因?yàn)檩p信他的蠱惑,命其修煉長(zhǎng)生不老的“仙藥”。在供給他錦衣玉食之后,又大量滿足他所要求的各種珍貴“原料”,可是當(dāng)這個(gè)天竺僧人煉好“仙藥”之后,吞食以后的李世民不但沒有“羽化登仙”,反而一命嗚呼,丟棄了他的帝國(guó)而撒手西去。這一年是公元649年,距離他登上皇位,僅僅二十三個(gè)年頭,而此時(shí)的他,年僅五十二歲。面對(duì)身后錦繡壯美的大唐河山,他卻已無力再指點(diǎn)江山、躍馬揚(yáng)鞭了,而陪伴他的,就只有昭陵那嘶鳴長(zhǎng)空的六駿了。
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