鄭成功治軍：執(zhí)法嚴(yán)明斬親叔鄭芝鵬首級示眾三日

清軍南下，母親為清軍所逼，剖腹自殺，鄭成功聞訊，痛不欲生，匆匆趕回安平，料理了母親后事，用黃金鑄造了一尊田川氏坐像，朝夕禮拜。從此，鄭成功“以只身而奉故朔，海島群雄，拱手聽其約束。”他一生“處無可奈何之境，得未曾有之局，以其螳臂之勢，縱橫大敵，逐紅夷于海上，辟地千里，為有明碩果之僅存。”終其一生，鄭成功明知不可而為之，在令人沮喪的明末留下了英雄的一章。

鄭軍令人驚恐的戰(zhàn)斗力來自兩個(gè)方面：一是海盜遺風(fēng)，一是鄭成功的個(gè)人風(fēng)格。

在嚴(yán)密的專制統(tǒng)治之下，敢于蹈險(xiǎn)出海之人，都是一些熱血男兒。而逃亡海上天不收地不管的自由，又進(jìn)一步強(qiáng)化了他們的野性和血性。這些海盜們專靠勇氣作為吃飯的資本。在鄭芝龍降清之初，他們一時(shí)群龍無首。鄭成功一樹義旗，他們又呼嘯而至，聚集在少帥旗幟之下。

鄭成功天性英邁果決，嫉惡如仇。他知道，收服這些散漫慣了的海盜，非嚴(yán)明的紀(jì)律不可。因此，鄭成功軍令如山，一言既出，駟馬難追。

南明永歷二年(1648)十月，清軍襲擊廈門。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)廈門守備的三叔鄭芝鵬在慌亂中，“席卷珍寶，棄城下船”，引起“島中騰沸”。戰(zhàn)后，鄭成功大會群臣，以“貪財(cái)怕死”，“臨陣脫逃”，斬親叔鄭芝鵬之首，并令將其首級懸街示眾三日。鄭成功治軍不講情面，往往如此。

在戰(zhàn)斗中，鄭成功經(jīng)常親身督戰(zhàn)，身先士卒，視死如歸。南明永歷七年(1653)，清軍圍攻海澄。鄭成功為鼓舞將士，從廈門親臨海澄，登上炮臺督戰(zhàn)。清兵炮火齊發(fā)，部將拼命將鄭成功拉下炮臺，鄭成功剛剛離開，清軍的炮彈正好落在鄭成功的座位上，“座位被擊粉碎”。像這樣九死一生的事例，在鄭成功的軍事生涯中數(shù)不勝數(shù)。

鄭成功崇尚忠義節(jié)氣，在明末實(shí)用主義彌漫的社會氛圍之下，很少有人能像他那樣，不因眼前利益犧牲道德原則。

南明永歷六年(1652)長泰之戰(zhàn)，清總督陳錦率兵作戰(zhàn)失敗，羞慚之下，痛打其奴庫成棟泄憤。庫成棟懷恨在心，將他刺死，割其首級投降于鄭營。次日，鄭成功會集文武，下令把庫成棟捆起來，對他說：“你殺主求榮，是無恥之徒，本藩絕不用你這種不義的人。”雖然諸將也以庫成棟投誠，有功無罪，為他求情，但鄭成功仍下令斬首示眾。

他尊敬真正的軍人。在后來的鄭荷之戰(zhàn)中，有一個(gè)荷蘭士兵在作戰(zhàn)中表現(xiàn)出了不凡的勇敢：馬摔倒了，鄭軍追到時(shí)，他仍奮勇抵抗，手持卡賓槍拼命射擊，直到因傷勢過重而死去。國姓爺知道后，認(rèn)為他是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，下令厚葬，全軍放禮炮致敬。這種視榮譽(yù)重于生命的理想主義，正是明末的中國人所極為缺乏的品質(zhì)。