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      滿族服飾 滿族女子的服飾有何歷史來源和意義

      2016-06-16 15:51:43  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:【旗裝】 二十世紀(jì)以來,滿族經(jīng)濟、文化都發(fā)生了巨大變化,許多傳統(tǒng)的服飾已十分鮮見了。但從電影、電視和博物館里,我們還常常可以欣賞到

      【旗裝】

      二十世紀(jì)以來,滿族經(jīng)濟、文化都發(fā)生了巨大變化,許多傳統(tǒng)的服飾已十分鮮見了。但從電影、電視和博物館里,我們還常常可以欣賞到往日旗裝的風(fēng)采。其中婦女頭上又寬又長、似扇非扇、似冠非冠的頭飾――漢語稱為“旗頭”、滿語稱為“答拉赤”這種頭飾全世界為滿族婦女所獨有,從而成為典型的民族服飾特征,十分引人注目。

      過去,滿族婦女幼年時要同男孩一樣學(xué)習(xí)騎射,發(fā)飾與男孩也類似多剃去頭頂四周頭發(fā),只留部分頭發(fā)編成兩條丫頭辮子,垂于兩鬢,一直到16歲成年時方可蓄發(fā)。婚后則開始綰大盆頭、架子頭、兩把頭等式發(fā)髻,其中以兩把頭較為典型。兩把頭就是把頭發(fā)束在頭頂,分成兩綹,各綰成一個發(fā)髻,然后再將后面的余發(fā)綰成一個“燕尾式”的長扁髻。平時,發(fā)髻上橫插長二三十厘米、寬二三厘米的被稱為“大扁方”的頭簪,喜慶吉日或接待貴客時便要戴上答拉赤。

      【旗頭】

      “旗頭”滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦女在一般禮儀或婚禮場合佩帶的頭飾。具體做法是以鐵絲或竹藤為帽架,用青素緞、青絨或青紗為面,蒙裹成的長約三十多厘米、寬約十多厘米的扇形頭飾。佩戴時固定在發(fā)髻之上即可。上面還常繡圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。此頭飾多為滿族上層婦女所用,一般民家女子結(jié)婚、節(jié)日、或祭祀祖先時方以為飾。戴上這種寬長的裝飾品,限制了脖頸的扭動,使之身體挺直,再加上長長的旗袍和高底旗鞋,使她們走起路來纖纖碎步,分外穩(wěn)重、文雅。

      【馬蹄底鞋】

      除“旗袍”、“答拉赤”外,滿族婦女的“旗鞋”也極富特色。舊時滿族婦女與漢族婦女不同,她們崇尚腳力勁健、登山行馬,拒絕纏足陋習(xí)而以大腳“天足”為美。由此在鞋襪裝飾上獲得了充足的創(chuàng)藝空間,“旗鞋”便從而產(chǎn)生。這種裝飾以精美刺繡的旗鞋以木為底,鞋根起于中央,這種鞋俗稱“旗鞋”或通稱“高底鞋”。“高底鞋”主要又分兩種,一種叫“花盆底”鞋;另一種叫“馬蹄底”鞋。其木底高跟一般在5-10厘米左右,有的可達(dá)14-16厘米,最高的可達(dá)25厘米左右。

      一般用白布包裹,然后鑲在鞋底中間腳心的部位。因跟底的形狀不同通常區(qū)分的兩種樣式:一種是上敞下斂,根底為橢圓形,倒梯狀的外形遠(yuǎn)看很象花盆另一種則上細(xì)下寬、前平后圓,其外形及落地印痕皆似倒行的馬蹄印。“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名,又統(tǒng)稱“高底鞋”。

      除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外,木跟不著地的部分也常用刺繡、金銀或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的絨毛球或穗子,穗子最長者可及地。這種鞋的高跟木底極為堅固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好無損,還可再用。高底旗鞋在民間多為十六歲以上的滿族青年、中年女子在禮儀場合穿用,老年婦女的旗鞋,多以平木為底,稱“平底鞋”,其前端著地處稍削,以便行走。

      而在官僚貴族當(dāng)中無論青年、中年、或老年婦女均可穿著高底鞋。在現(xiàn)代社會這種鞋除用于文藝表演外平時都已不穿了。

      滿族自古就有“削木為履”的習(xí)俗。關(guān)于這種高底鞋的起源,有多種說法。一種說法認(rèn)為,過去滿族婦女經(jīng)常上山采集野果、蘑菇等,為防蟲蛇叮咬,便在鞋底綁縛木塊,后來制做的日益精巧,發(fā)展成了高底鞋。

      另外還有一種傳說,說是滿族的先民為了渡過一片泥塘,奪回被敵人占領(lǐng)的城池,便學(xué)著白鶴的樣子,在鞋上綁上了高高的樹杈子,終于取得了勝利,達(dá)到了報仇雪恨、發(fā)展壯大的目的。人們?yōu)榱瞬煌切┛嚯y的日子,紀(jì)念高腳木鞋的功勞,婦女們便穿上了這種鞋,并世代相傳,越做越精致美觀,成了后來這種樣子。

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