藏族農(nóng)區(qū)服飾有什么特點(diǎn) 牧區(qū)服飾有什么特點(diǎn)

藏族農(nóng)區(qū)服飾介紹

男子穿一種大領(lǐng)開右襟的氆氌長(zhǎng)袍。穿時(shí)將衣服頂在頭上，腰系一條帶子，垂下去的部分使其略過(guò)膝蓋，伸出頭后，腰部就自然形成一個(gè)囊袋，可以放進(jìn)隨身帶的物品。腳穿皮靴或“松巴鞋”，赤腳的也有。過(guò)去的俗人男子都留發(fā)辮，有時(shí)為了便于操作，就把辮子盤在頭上。一般都穿兩耳，左耳帶一個(gè)大耳環(huán)，藏語(yǔ)叫“納龍”。

喇嘛則一律穿紫紅的裙子，長(zhǎng)齊腳面；上身穿一件背心，外披一張有身長(zhǎng)兩倍半的紫紅色的披單，稱為“袈裟”；腳穿特制的喇嘛靴，普通喇嘛打赤腳的也不少；按規(guī)定應(yīng)戴的帽子，多半在念經(jīng)時(shí)才戴，平時(shí)出寺廟一般不戴帽；僧官和活佛有規(guī)定的帽子，出門則要戴上。喇嘛和尼姑的服裝有等級(jí)界線，無(wú)論式樣、顏色或質(zhì)量，均要根據(jù)地位決定，地位較高的，他（她）們的坎肩上均鑲有緞子，長(zhǎng)裙和披單則為毛料，鞋上也鑲有一塊緞子表示其地位。

農(nóng)區(qū)和城鎮(zhèn)的婦女，冬季穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏天穿無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)著各種顏色和花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色橫條的“邦墊”（圍裙），但姑娘一般不準(zhǔn)系。由于西藏各地的自然條件、氣候不同，服裝的樣式也有差別，如工布、昌都、山南、日喀則和拉薩等地，有明顯的地區(qū)特色。裝飾方面，地區(qū)特色更為明顯。一般說(shuō)來(lái)，少女時(shí)梳一條發(fā)辮，成年后分成兩條，另在頭頂分出一小撮以供掛“巴珠”。“巴珠”是一種三角形的頭飾，普通以布扎成一個(gè)三角形的架子，上面綴以珊瑚、松耳石，胸前照例戴一個(gè)“嘎烏”（佛盒）。兩耳前面掛一雙魚形飾物（耳掛）。

藏族牧區(qū)服飾介紹

藏族牧區(qū)服飾介紹西藏牧民大都生活在遼闊無(wú)垠的藏北草原，那里海拔高，風(fēng)沙大，氣候酷寒，他們的服裝首先以擋風(fēng)御寒為目的，當(dāng)然也注重實(shí)用和美觀，藏北草原盛產(chǎn)的羊皮是制作服裝的主要材料。藏北牧人平日都穿寬大、厚重的羊皮袍，坦露右臂，亮出古銅色的胸膛。袍子大都是光皮的，有的在袖口、衣襟、下擺用15厘米左右的黑平絨鑲邊。白天穿在身上，晚上可當(dāng)被蓋。他們愛蓄長(zhǎng)發(fā)，摻入紅色絲線編成發(fā)辮盤于頭上，頗為壯觀，故稱“英雄發(fā)”。夏日戴紅纓氈帽，這種帽子非常古老，很多壁畫里的山神都戴這種帽子。冬日戴毛絨或狐貍皮帽。在吐蕃時(shí)期，甚至以后的一些年代，狐皮是作為怯弱的象征，對(duì)臨陣逃脫的膽小鬼才強(qiáng)迫其披戴狐尾以示羞辱，吐蕃和帕竹法律中都有“懦夫狐貍律”的條文。但近代牧區(qū)甚至城鎮(zhèn)和農(nóng)村盛行戴狐貍皮帽，講究頭腳齊全并用綢段幫襯。牧人在節(jié)日或盛大慶典上多穿羊羔皮袍，用毛料或緞子做面料，領(lǐng)口、袖口和下擺鑲水獺皮或豹皮。他們腰系制作精美的火鐮石盒、子彈盒、鼻煙盒等，胸前或右側(cè)掛座鐘形的護(hù)身符。牧區(qū)男子還離不開腰刀、短刀和火槍。這些過(guò)去是防身的法寶，現(xiàn)在逐漸成為一種裝飾或財(cái)富的顯示。牧區(qū)婦女平日也穿羊皮袍，領(lǐng)口、袖口和下擺先用黑平絨鑲邊，再以紅、藍(lán)、綠三色平絨條作裝飾。