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      塔塔爾族主要有哪些節(jié)日?塔塔爾族節(jié)日如何歡慶

      2016-06-07 16:08:36  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:塔塔爾族的撒班節(jié) 撒班節(jié):又稱為“犁頭節(jié)”,多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行。塔塔爾族人能歌善舞,酷愛戲劇、音樂和歌舞。塔塔爾族音樂節(jié)奏

      塔塔爾族的撒班節(jié)

      撒班節(jié):又稱為“犁頭節(jié)”,多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行。塔塔爾族人能歌善舞,酷愛戲劇、音樂和歌舞。塔塔爾族音樂節(jié)奏鮮明動(dòng)聽,旋律流暢華麗,短熱情。塔塔爾族傳統(tǒng)的樂器有木蕭和口琴,此外還有手風(fēng)琴、曼陀林、七弦琴、小提琴等樂器。在各種傳統(tǒng)節(jié)日里,都要跳傳統(tǒng)舞蹈。在歌舞活動(dòng)中,塔塔爾族的傳統(tǒng)舞蹈習(xí)慣由女子扮演男性角色。

      國家和自治區(qū)每年投入民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)經(jīng)費(fèi)近2000萬元,“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”“維吾爾刀郎麥西熱甫”“哈薩克六十二闊恩爾”“柯爾克孜族庫姆孜藝術(shù)”“塔吉克族鷹舞”“錫伯族西遷節(jié)”“塔塔爾族撒班節(jié)”等一大批民族傳統(tǒng)文化瑰寶都在保護(hù)之列。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化生態(tài)的重要基因。2005年底,新疆啟動(dòng)了歷史上時(shí)間最長、規(guī)模最大、參加人數(shù)最多、覆蓋面最廣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。經(jīng)過普查,3772項(xiàng)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項(xiàng)目已獲確認(rèn),其中少數(shù)民族項(xiàng)目占95%以上。如今,新疆已有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目52項(xiàng),自治區(qū)級(jí)185項(xiàng),地(州、市)級(jí)535項(xiàng),縣(市)級(jí)2480項(xiàng)。國家和新疆兩級(jí)財(cái)政每年撥付1000萬元用于新疆少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

      在自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心支持下,2006年、2008年,63項(xiàng)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目分別列入第一、二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      塔塔爾人的肉孜節(jié)

      肉孜節(jié):也稱“開齋節(jié)”。阿拉伯語音譯為“爾德·菲圖爾”,新疆塔塔爾人則稱之為“肉孜節(jié)”,其意為“齋戒”。按伊斯蘭教規(guī),每年九月是穆斯林齋戒的月份,即稱為齋月,齋月的最后一天要尋看新月,次日即舉行開齋儀式。

      關(guān)于開齋節(jié)的來源,傳說在伊斯蘭教初創(chuàng)之時(shí),穆罕穆德在齋滿時(shí),進(jìn)行沐浴,然后身著潔凈華美的服裝,率領(lǐng)穆斯林步行至郊外曠野進(jìn)行會(huì)禮,并散發(fā)開齋捐錢,以表示贖罪,后來相沿成俗,逐漸形成富有民族特色的宗教節(jié)日。

      在節(jié)日到來的前幾天,塔塔爾族人民每家都要粉刷房屋,把院落打掃得干凈,還要制作出各種油炸食品和糕點(diǎn)、以便宴請(qǐng)賓客。在新疆,每逢開齋節(jié)日的清晨,塔塔爾族與其他民族穆斯林要沐浴凈身,聚集在清真寺或荒野郊外,舉行集體會(huì)禮,然后由阿訇率領(lǐng)人們游墳掃墓,并為逝世的人整墳培土,祭祀祈禱。隨后則分頭前往各個(gè)親朋戚友家,互贈(zèng)馓子炸果與節(jié)日食品。在歡慶節(jié)日期間,有些地方還同時(shí)舉行豐富多樣的民俗文體活動(dòng)。

      塔塔爾族的古爾邦節(jié)

      古爾邦節(jié):塔塔爾語叫“古爾邦艾提”,是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語“卡爾邦”,意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié),在伊斯蘭教教歷十二月十日,即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)又叫“宰牲節(jié)”。據(jù)伊斯蘭教傳說,先知易卜拉欣在睡夢(mèng)中見到真主啟示他,要他宰殺自己的兒子易司瑪儀獻(xiàn)祭,以考驗(yàn)他對(duì)真主的虔誠。當(dāng)易卜拉欣遵命實(shí)現(xiàn)諾言,正舉刀刺向兒子的時(shí)侯,真主派遺的使者牽著一只羊趕到現(xiàn)場,傳達(dá)真主的旨意,以宰羊替宰兒子獻(xiàn)身。從此之后,每年的這一天,信仰伊斯蘭教的穆斯林要?dú)⒀蛟着#佡?zèng)親友,款待客人。

      節(jié)日的前幾天,塔塔爾族的家家戶戶都要把房屋院落打掃得干干凈凈,并制作各種糕點(diǎn)和食品,為過節(jié)做準(zhǔn)備。節(jié)日那天,當(dāng)十八歲以上的男子到清真寺作完節(jié)日會(huì)禮之后,各家各戶開始?xì)⒀颍e行宰牲儀式。大人小孩、男女老少身穿新衣,走親串友。

      撒班節(jié)節(jié)日狀況

      塔塔爾族的主要節(jié)日是肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)。另外,“撒班”節(jié)(也稱犁頭節(jié)、犁鏵節(jié))是塔塔爾族特有的傳統(tǒng)節(jié)日,“撒班節(jié)”(犁頭節(jié))是一年一度的盛會(huì),多選擇風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行,有歌舞、拔河、賽馬、摔跤等群眾性活動(dòng)。

      塔塔爾族是農(nóng)業(yè)民族,“撒班”,柯爾克孜語,意即“慶祝春耕”。每年春耕結(jié)束后以鄉(xiāng)為單位進(jìn)行歡慶活動(dòng),既慶祝春耕完畢,又祈望來秋豐稔。這種慶祝活動(dòng)塔塔爾語稱“烏買克”即“團(tuán)會(huì)”。鄉(xiāng)民全數(shù)參加,慶祝地點(diǎn)在田頭或野地,由有威望的長者主持,主要活動(dòng)有摔跤、攀竿、唱歌、跳舞、賽跑、拔河、賽馬等,優(yōu)勝者將得到婦女們親手紡織的手帕、圍巾、刺繡襯衫等獎(jiǎng)品。

      對(duì)唱是節(jié)慶的主要內(nèi)容,成年人唱希望豐收;青年人歌唱友誼與愛情;少年圍著人群唱:“雨呀,雨呀,快快下,我們不要饑餓,永遠(yuǎn)不要見那像獅子般的瘟疫。”群眾在對(duì)唱時(shí),還唱教訓(xùn)懶漢的歌:“不要流浪快回家,快把酒瓶變駿馬,快把酒瓶變犁鏵,老老實(shí)實(shí)種莊稼。”

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