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      佤族舞蹈簡(jiǎn)介 佤族的木鼓舞有何文化內(nèi)涵

      2016-06-06 13:20:55  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):佤族的木鼓舞歷史悠久,是佤族歷史文化的象征,其舞風(fēng)古樸粗獷,剛健豪爽,熱情奔放,韌性悠長(zhǎng)。形成這種舞蹈風(fēng)格與佤族的文化特征密切相關(guān)

      佤族的木鼓舞歷史悠久,是佤族歷史文化的象征,其舞風(fēng)古樸粗獷,剛健豪爽,熱情奔放,韌性悠長(zhǎng)。形成這種舞蹈風(fēng)格與佤族的文化特征密切相關(guān)。

      第一,它與佤族獨(dú)特的習(xí)俗和歷史文化有必然的聯(lián)系,與佤族古老的禁忌風(fēng)俗密不可分。

      木鼓舞是佤族典型的宗教祭祀樂(lè)舞,帶有濃厚的宗教色彩,這與佤族的各種信仰和崇拜密不可分。佤族人民萬(wàn)物有靈的原始信仰,引伸出的在特定的環(huán)境下才跳的木鼓祭祀舞蹈來(lái)祈求神靈的保佑和幫助,隨著社會(huì)的發(fā)展,木鼓祭祀活動(dòng)已不存在,但這些舞蹈還保留著最本質(zhì)的色彩,并且從特定環(huán)境才跳的舞蹈變成了現(xiàn)在不分場(chǎng)合都可以跳的自?shī)市晕璧福L(zhǎng)期流傳民間。

      第二,佤族木鼓舞帶有明顯的山區(qū)文化特色,與佤族社會(huì)獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式息息相關(guān)。

      佤族民間舞蹈大都剛勁雄渾,腿的力度強(qiáng),身體的俯仰幅度大,集中體現(xiàn)了居于山區(qū)的民族文化特點(diǎn)。其中它的圍圈、拉手、抬腿、提襟等,都與佤族獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式密切相關(guān),這些特點(diǎn)貫穿于木鼓舞表演過(guò)程中。

      第三,佤族的木鼓舞融合了其他民族的文化因素。

      佤族的舞蹈中吸收融合了周?chē)鲎濉⒁妥宓让褡逦璧肝幕蛩兀S社會(huì)的發(fā)展,已形成佤族舞蹈的特征,成了佤族人民喜愛(ài)的、自?shī)市缘摹⑷罕娦缘拿耖g舞蹈。

      過(guò)去木鼓舞帶有濃烈的原始崇拜及娛神娛人性質(zhì),現(xiàn)在的木鼓舞與宗教無(wú)關(guān),已經(jīng)發(fā)展為年節(jié)喜慶時(shí)的表演舞蹈,甚至加入了佤族女子的“甩發(fā)”動(dòng)作,使木鼓舞在形式和舞蹈語(yǔ)匯方面得到了進(jìn)一步的豐富,出現(xiàn)了以“高格龍勐”、“甩發(fā)舞”、“加林賽”等一批蜚聲中外的優(yōu)秀代表作品。

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